Aber genauso wichtig ist die Treue zur Gemeinde der Christen. Beim Psalmbeter muss es erst zur Bankrotterklärung seines menschlichen Denkens kommen, ehe er sich aufs neue auf Gott ausrichten kann. Die Losung dieses Tages spricht von der großen Wende im Leben des Angefochtenen. Bis dahin war es ein langer Weg. Aber jetzt bekennt der Beter:
"Dennoch bleibe ich stets an dir, denn du hältst mich bei meiner rechten Hand. " Nicht durch Nachdenken und Grübeln, sondern dadurch dass Gott eintrat in sein Leben, geschah bei ihm die Veränderung. Das ist das Wagnis des Glaubens, an Gott festzuhalten gegen den Augenschein. Das tröstet. Das richtet auf. Das trägt durch. "Dennoch bleibe ich stets an dir! " –Wunderbar ist dieses Bekenntnis. Das kühne "Dennoch" des Glaubens wird zur entscheidenden Lebenshilfe. Predigt psalm 73 23 24 november 2018. Jetzt ist nicht mehr der Blick auf Menschen gerichtet. Gott ist wieder im Blickfeld des Beters. Es ist auch für Sie und mich entscheidend, nicht schräg und neidvoll auf die anderen Menschen zu blicken, sondern geradeaus auf den gegenwärtigen Herrn.
Predigt Psalm 73 23 24 November 2018
Bei der Vorbereitung dieser Predigt habe ich mich selber gefragt, ob ich auch mal neidisch war, ob diese Erfahrung von Asaf ein Extrembeispiel ist, das nichts mit meinem Leben zu tun hat. Kennen Sie Menschen, die nicht nach Gott fragen und denen trotzdem scheinbar alles gelingt? Damit meine ich nicht allein berhmte Sportler oder schwerreiche Unternehmer - haben Sie schon mal neidische Gedanken gegenber einem Arbeitskollegen, der ohne Gott erfolgreicher als sie ist? Ich mchte Ihnen in hnlichen Worten wie Asaf von mir jetzt erzhlen: Ich war eiferschtig auf die Menschen, die nicht nach dem Willen Gottes fragen; denn ich sah, dass es ihnen so gut geht. In all ihren Prfungen kennen sie keine Angst, ruhig und gelassen sind sie in jeder Situation. Sie haben keine Sorgen, Prfungen nicht zu schaffen und das Lernen fllt ihnen nicht schwer. Psalm 73 | Lutherbibel 2017 :: ERF Bibleserver. Voller Arroganz zeigen sie ihre gute Noten herum, prahlen sogar damit, bei den Prfungen geschummelt zu haben. Ihr Erfolg reicht ihnen nicht, sie versuchen durch Betrug noch ihren Notendurchschnitt zu verbessern.
Predigt Psalm 73 23 24 Mars
Der ist in die Welt gekommen und hat uns damit das Glück von Gottes Liebe geschenkt. Wir sehen also: Das Glück von Gottes Nähe ist kein Glück, das sich jeder selbst schmieden müsste. Es ist kein Glück, das man sich mit guten Taten verdienen muss. Es ist kein Glück, dem man sich durch Meditation oder andere Glücksrezepte mühsam annähern muss. Es ist kein Glück, zu dem man sich mit hohen philosophischen Gedanken aufschwingen muss. Predigt psalm 73 23 24 commentary. Nein, dieses Glück ist ein geschenktes Glück und ein kindliches Glück – kindlich im doppelten Sinn: Es besteht einerseits darin, dass Gott ein Menschenkind wurde, und es besteht andererseits darin, dass wir es ganz schlicht und kindlich einfach nur anzunehmen brauchen. "Gott nahe zu sein ist mein Glück", und dieses Glück fällt uns durch Jesus Christus zu. Liebe Brüder und Schwestern in Christus, zum bevorstehenden neuen Jahr wünsche ich euch viel Glück. Ich wünsche neben allerlei irdischem Glück vor allen Dingen dieses größte Glück: das Glück, Gott nahe zu sein.
Predigt Psalm 73 23 24 Meaning
26 Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch, Gott, allezeit meines Herzens Trost und mein Teil. 27 Denn siehe, die von dir weichen, werden umkommen; du bringst um alle, die dir die Treue brechen. 28 Aber das ist meine Freude, dass ich mich zu Gott halte / und meine Zuversicht setze auf Gott den HERRN, dass ich verkündige all dein Tun.
Predigt Psalm 73 23 24 And Dec
Ich spreche von Asaf, dem Autor der 73. Psalms. Er schreibt: 2 Ich aber wre fast gestrauchelt mit meinen Fen; mein Tritt wre beinahe geglitten. Asaf fllt fast hin, verliert fast seinen Glauben an Gott, weil er neidisch ist. Neidisch auf Menschen, die nicht nach Gott fragen. Predigt psalm 73 23 24 mars. Dieser Neid hat auch Grnde: 3 Denn ich ereiferte mich ber die Ruhmredigen, als ich sah, da es den Gottlosen so gut ging. 4 Denn fr sie gibt es keine Qualen, gesund und feist ist ihr Leib. 5 Sie sind nicht in Mhsal wie sonst die Leute und werden nicht wie andere Menschen geplagt. Diese Menschen sind gesund, sie haben kein Mangel an Essen und Trinken, mssen sich nicht um Geld sorgen. Er erlebt, dass es Menschen ohne Gott gut gehen kann, dass es ihnen sogar sehr gut geht. Und diese Menschen sind nicht dankbar, dass es ihnen sehr gut geht, sondern brsten sich mit ihrem Erfolg: 6 Darum prangen sie in Hoffart und hllen sich in Frevel. 7 Sie brsten sich wie ein fetter Wanst, sie tun, was ihnen einfllt. 8 Sie achten alles fr nichts und reden bse, sie reden und lstern hoch her.
Sie bertreffen sich in Ideen, wie sie am besten bei der Prfung betrgen knnen. Sie machen sich ber die Leute lustig, die durch eine Prfung fallen. Warum diese nicht auch geschummelt haben fragen sie frech. Sie lachen ber die Lehrer und Professoren, und meinen, dass diese ihren Betrug nicht merken. Gott ist ihnen egal, er wird ihnen schon nichts tun meinen sie. Sie haben Erfolg nicht nur im Studium und kommen mit ihren Betrug weit in dieser Welt. Predigt Psalm 73,28a. Warum kmpfe ich mit dem Lernstoff, was hilft es mir, nicht in der Prfung zu betrgen? Beim Lernen habe ich stndig Angst, die Sorge, die Prfungen nicht zu schaffen, lassen mich nicht schlafen. Waren Sie auch schon mal neidisch? Wie ist es Ihnen dann ergangen? Wie haben Sie sich weiter verhalten? Asaf versucht zuerst, das alles zu verstehen und sich aus Rcksicht auf sein Volk an Gott festzuhalten, aber das klappt nicht. Nachdem seine eigenen Versuche gescheitert sind, findet Asaf nun einen Weg gegen seinen Neid: Er wendet sich an Gott selbst und lsst sich von Gott eine neue Sichtweise ber das Leben der scheinbar so erfolgreichen Menschen geben, die ohne Gott leben:
17 ich ging in das Heiligtum Gottes und merkte auf ihr Ende.
Aber Gott gewährt solches Glück nicht nur den Menschen, die ihm nahe sind. Er versorgt normalerweise auch die, die ihm fernstehen, mit dem täglichen Brot. Jesus lehrte in der Bergpredigt vom himmlischen Vater: "Er lässt seine Sonne aufgehen über Böse und Gute und lässt regnen über Gerechte und Ungerechte" (Matth. 5, 45). Es ist also keineswegs so, dass er nur die Gläubigen mit irdischen Glück ausstattet; das meint die Jahreslosung nicht. Wenn ich euch mit dieser Losung viel Glück wünsche, tue ich es daher auch nicht mit dem moralischen Zeigefinger: Nun sucht mal schön Gottes Nähe, damit er euch im neuen Jahr segnet! Solche Moral wäre schlimm, denn wenn dann jemand wenig Glück und viel Leid erfährt, müsste er im Umkehrschluss sagen: Das ist wohl Gottes Strafe dafür, dass ich nicht seine Nähe gesucht habe. Predigt von Pfarrer Volker Lotz zu Psalm 73,24. Dieser Gedanke wäre ein großes Missverständnis der Jahreslosung. Das Psalmwort meint nämlich nicht: Wenn ich Gott nahe bin, dann habe ich Glück; sondern es meint: Wenn ich Gott nahe bin, dann ist das mein Glück.