–3. : O Lamm Gottes, unschuldig [2]
am Stamm des Kreuzes geschlachtet,
allzeit erfunden geduldig,
wiewohl du warest verachtet,
all Sünd hast du getragen,
sonst müssten wir verzagen. 1. +2. : Erbarm dich unser, o Jesu. 3. : Gib deinen Frieden, o Jesu. Übersetzungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Ins Dänische übersetzt "O Guds lam uskyldig... " im dänischen Gesangbuch Rostock 1529, übernommen in das Gesangbuch von Ludwig Dietz, Salmebog, 1536, Nr. 37 (vielleicht nach dem Niederdeutschen "O Lam Gades vnschüldich... " von Nikolaus Decius, 1531). In neueren dänischen Kirchengesangbüchern "O du Guds lam uskyldig, for os på korset slagted... " in Den Danske Salmebog, Kopenhagen 1953, Nr. 174, und "O Guds lam uskyldig…" in Den Danske Salmebog, Kopenhagen 2002, Nr. 440. [3]
Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Alex Stock: O Lamm Gottes unschuldig. In: Hansjakob Becker u. a. (Hrsg. ): Geistliches Wunderhorn. Lamm gottes lied hochzeit. Große deutsche Kirchenlieder. München 2/2003, S. 104–110. Ludger Stühlmeyer: Die Kirchenlieder des Hofers Nicolaus Decius.
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TRAUUNG
Nach der Predigt folgt der Trauungsritus. Die Trauzeugen treten zum Brautpaar hinzu. Für die Trauung mit einem/einer gläubigen, jedoch nicht getauften Partner/in (z. B. weil er/sie einer nicht-christlichen Religionsgemeinschaft angehört) sind eigene Texte vorgesehen, die diesen Umstand berücksichtigen. Ebenso gibt es eigene Texte für eine Trauung mit jemandem, der nicht an Gott glaubt. Lamm gottes lied hochzeit youtube. Trauung Katholik/in - gläubige Person, die nicht getauft ist
Trauung Katholik/in - Person, die nicht an Gott glaubt
Befragung nach der Bereitschaft zur christlichen Ehe
Braut und Bräutigam erklären öffentlich, dass sie bereit sind, eine Ehe im christlichen Verständnis zu führen. Sie bekunden, dass sie die Ehe gut überlegt und freiwillig eingehen. Sie bejahen ihren Willen zur lebenslangen Liebe, Wertschätzung und Treue - ohne Bedingungen. Sie erklären ihre grundsätzliche Bereitschaft, Kindern das Leben zu schenken, sie im Glauben zu erziehen, und als christliches Ehepaar zu leben. (Beim Trauungsritus ist sowohl die Anrede mit »Sie« als auch mit »Du« möglich.
LG
wir haben die moderne variante: isn't she lovely fields of gold what am i to you your song more than words alles mit gitarre und einer sängerin. Das kommt ganz drauf an, was ihr wollt. Wuerde auch vorschlagen, zuerst mal zu suchen, und dann nochmal wiederzukommen. Werdet Ihr einen Chor oder Saenger haben, oder soll das Volk singen? Hat der Pfarrer irgendwelche Vorgaben gemacht? Wie ist Euer Geschmack - kirchlich oder weltlich? Bei uns ist das einzige Lied, das halbwegs kirchlich ist das Hallelujah von Leonard Cohen, der Rest geht von Beatles bis Jennifer Rush. Yeah! @ LaSposa: Wer spielt denn bei euch in der Kirche? Lamm gottes lied hochzeit full. standesamtlich am 13. Mai 2000 in Weiz kirchlich am 16. Mai 2009 in der Basilika von Stift Rein
eine verwandte von uns mit ihrem Freund. Die machen das nicht professionell oder so, sind aber wirklich gut und sehr musikalisch. wird sicher sehr schön! Also unser gschmack ist modern. Wir sind beide 26 und wollen eine Rythmische messe. Habe Heute erfahren das meine Bekannten einen 14 Köpfigen Chor Organísiert haben mit Flöten Gittare Orgel usw.
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Lies Offenbarung 19, 6–9 und Johannes 14, 1–3. Inwiefern illustriert ein Hochzeitsmahl in passender Weise die lang erwartete Vereinigung zwischen Christus und seinem Volk? Vor 2000 Jahren verließ Christus seine himmlische Heimat, um seine Nachfolger zu einem Hochzeitsmahl einzuladen (siehe Mt 22, 1–14), das nach der Hochzeit mit seiner Braut stattfinden wird. "Die Hochzeit bedeutet, dass Christus sein Reich übernimmt. Die Heilige Stadt, das neue Jerusalem, steht stellvertretend für das Königreich, dessen Hauptstadt es ist, und wird 'Braut des Lammes' genannt ( Offenbarung 21, 9) … In der Offenbarung sind die Kinder Gottes die Gäste, 'die zum Hochzeitsmahl des Lammes berufen sind' ( Offenbarung 19, 9). Wenn sie die Gäste sind, können sie nicht gleichzeitig die Braut sein … Im Gleichnis von Matthäus 22 wird dasselbe Bild von der Hochzeit benutzt. Auch hier wird deutlich gezeigt, dass das Untersuchungsgericht vor der Hochzeit stattfindet. Die Hochzeit des Lammes mit seiner Braut – Kirche des Ewigen Gottes. Der König betritt den Saal vor der Hochzeit, um sich die Gäste anzusehen, ob sie alle ihr 'hochzeitliches Gewand' anhatten (Matthäus 22, 11), das fleckenlose Kleid des Charakters, 'hell gemacht im Blut des Lammes' ( Offenbarung 7, 14). "
Er ist treu. Er wird zu euch stehen und das Gute, das er begonnen hat, vollenden. Der Priester oder Diakon legt die Stola um die ineinandergelegten Hände der Brautleute und seine rechte Hand darauf. Priester/Diakon: Im Namen Gottes und seiner Kirche bestätige ich den Ehebund, den ihr geschlossen habt. Der Priester oder Diakon wendet sich an die Trauzeugen und an die übrigen Mitfeiernden. Priester/Diakon: Sie aber N. und N. » Sieh das Lamm Gottes. [Trauzeugen] und alle, die zugegen sind, nehme ich zu Zeugen dieses heiligen Bundes. »Was Gott verbunden hat, das darf der Mensch nicht trennen. «
Feierlicher Trauungssegen
Das Eheversprechen kann im Laufe der Ehe zu einer Herausforderung werden. Als Menschen stoßen wir an unsere Grenzen und kämpfen mit unseren Unzulänglichkeiten. Trotzdem ist das Versprechen möglich, weil Gott im Spiel ist. Er ist der tragende Boden »in guten und bösen Tagen, in Gesundheit und Krankheit«. Der Trauungssegen ist die Zusage Gottes: Ich bin für euch da und mit euch unterwegs! Texte für den Trauungssegen
Dem Trauungssegen können ein Lied oder Instrumentalmusik folgen.
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07. 2008
Wir haben uns jetzt so entschieden: Einzug: Perhaps love Eröffnungslied: Das Beste Gloria: Ehre, Ehre, sei Gott in der Höhe Zwischenges. : The Rose Vermählung: Ave Maria Offertorium: Ich schwör Sanctus: Heilig, Heilig Vater unser Kommunion: Sommermorgen & Weilst a Herz hast wia Bergwerk Schlusslied: Langsam wachs ma zam & Wunder meiner Seligkeit Auszug: Right here waiting for me (instrumental):wink:
ein Paar seit: 16. 1999 verlobt seit: 11. 12. Katholische Kirche - Hochzeit. 2006 Eltern seit: 18. 2007 verheiratet seit: 2008
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Braut: N., vor Gottes Angesicht nehme ich dich an als als meinen Mann. Ich will dich lieben, achten und ehren alle Tage meines Lebens. Die Braut steckt dem Bräutigam den Ring an. Braut: Trag diesen Ring als Zeichen unserer Liebe und Treue. Amen. Bestätigung der Vermählung
Braut und Bräutigam reichen einander die rechte Hand. Der Priester oder Diakon legt die Stola um die ineinandergelegten Hände der Brautleute und seine rechte Hand darauf. Damit fügt er nichts Neues hinzu, sondern bestätigt das Versprechen, das Braut und Bräutigam einander gegeben haben. Gott soll keine fesselnde Kette, sondern ein Haltepunkt sein, der den letzten Sinn und damit Sicherheit und Freiheit gibt. Gott macht frei vom Anspruch, ein/e perfekte/r Partner/in sein zu müssen. Gott sagt JA zu jedem Menschen, mit den Stärken und Fehlern. Gott hat das Paar verbunden und ermöglicht, immer wieder neu JA zueinander zu sagen. Priester/Diakon: Reicht nun einander die rechte Hand. Gott, der Herr, hat euch als Mann und Frau verbunden.