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Referat: Die Wei&Szlig;E Rose | Geschwister Scholl - Die Weisse Rose
Er nimmt an Fahrten und Zeltlagern teil, diskutiert literarische und theologische Themen. Die Nationalsozialisten verbieten solche Jugendgruppen. Seit 1936 ist die Hitlerjugend obligatorisch, doch Willi Graf weigert sich erfolgreich einzutreten. Willi Graf im Gespräch (© Gedenkstätte Deutscher Widerstand)
Willi Graf im Gespräch. (© Gedenkstätte Deutscher Widerstand)
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Nach Abitur und Arbeitsdienst beginnt Willi Graf Ende 1937 in Bonn sein Medizinstudium. Wegen seiner Mitgliedschaft im "Grauen Orden" wird er 1938 inhaftiert und angeklagt. Das Verfahren wird im Zuge einer Generalamnestie nach dem "Anschluss" Österreichs eingestellt. 1940 muss Graf zur Wehrmacht, wird zum Sanitäter ausgebildet und an der West- und Ostfront eingesetzt. Dort wird er Zeuge der nationalsozialistischen Verbrechen. Im April 1942 wird Willi Graf in eine Münchner Studentenkompanie versetzt, wo er sein Studium fortsetzt und Hans Scholl und Alexander Schmorell kennen lernt. Auf der Fahrt mit Freunden (© Gedenkstätte Deutscher Widerstand)
Willi Graf (3. Referat: Die Weiße Rose | Geschwister Scholl - Die Weisse Rose. v. r. )
Die Geschwister Scholl waren Individualisten und wollten sich nicht unterordnen, was sie nicht bedingungslos befürworteten. Nach einigen gravierenden Ereignissen schloß sich Hans Scholl der "D. j. 1. 11" an, der er bis zu seinem Abitur angehörte. Ein verbotenes Bündnis, das unter dem Decknamen "Jungvolk" handelte. Hier wurde gesungen, gelesen und geschrieben, was sonst untersagt war. Im Herbst 1937 wurden sogenannte "Bündische Umtriebe" vom Regime durch Festnahmen aufgelöst. Auch Sophie und Hans wurden abgeholt. Hans kam fünf Wochen lang in Haft nach Stuttgart. Weiße rose presentation . Nach diesen Erfahrungen war bei beiden der Glaube an Hitler endgültig gebrochen. Mit der Zeit hatten sie den Wahnsinn seiner Politik kennengelernt. Dies wurde durch den Vater Robert Scholl noch verstärkt, der sich immer wieder negativ über Hitler und seine Politik äußerte und nach der Verhaftung seiner Kinder in einem Wutanfall sogar sagte: "dass ich Hitler abknallen werde, wenn er meinen Kindern etwas antut". Im Mai 1942 lernt Sophie an der Münchner Uni Leute kennen, die ähnlich denken wie sie.
09. 05. 2022 um 19:00—21:00 Uhr
Zum Konzept unseres Philosophischen Gesprächskreises
"Kein Mensch ist alles. Keine in einem Menschen wirklich gewordene Wahrheit ist die ganze und eine Wahrheit. " Karl Jaspers
Zum Selbstverständnis
Dieser Gesprächskreis will den Raum und die Möglichkeit geben, Themen und Fragestellungen besonders der Praktischen Philosophie kennen zu lernen und in der Diskussion zu vertiefen. Die Bandbreite der Themen reicht von Fragen danach, wie wir leben und wie wir leben wollen, bis hin zu Fragen und Grundbestimmungen der menschlichen Existenz. Philosophieren heißt sterben lernen/ Der philosophische Tod – Wikibooks, Sammlung freier Lehr-, Sach- und Fachbücher. Im Zentrum unseres Gesprächs steht der Mensch mit seinen anthropologischen und sozialen Bedingtheiten, sowie Grenzsituationen und Möglichkeiten von deren Bewältigung. Die Gegenüberstellung von philosophischen Sichtweisen und eigener Erfahrung soll dabei zum Nachdenken über eigene und fremde Vorstellungen, Werte und Normen anregen. Besondere Vorkenntnisse in Philosophie sind nicht erforderlich, wohl aber Aufgeschlossenheit für unterschiedliche Problemstellungen und Auffassungen, sowie die Bereitschaft, über eingeübte Denkmuster und gängige Vorstellungen des "gesunden Menschenverstandes" hinaus weiterzudenken.
Philosophischer Text Über Das Leben Youtube
[14] Die Befreiung aus diesem Gefängnis, nicht die Befreiung der Seele vom Körper als physische Entinität, ist der philosophische Tod. "Vielleicht ist das, was wir Leben nennen, ein Traum und das, was wir Traum nennen, das Leben.": Platon - FOCUS Online. [15]
Dennoch drängt sich nun die Frage auf, wie Platon zum tatsächlichen, physischen Tod steht. Sein Bild des idealen philosophischen Lebens ist sicher nicht nur als ironischer Vergleich mit der orphischen Tradition so drastisch gewählt, und schließlich steht Sokrates im "Phaidon" ja auch sein wirklicher Tod unmittelbar bevor, ein Tod, der seinen Anhänger Platon sicher schwer getroffen haben muss – schließlich sind viele seiner Schriften eine Hommage an seinen Lehrer Sokrates. Welche Bedeutung misst also Platon dem körperlichen Tod einem philosophischen Leben zu? Der Tod als Ziel und Maßstab philosophischen Lebens [ Bearbeiten]
Zwar ersehnt ein Philosoph laut Platon nicht den physischen Tod, da er ja fortwährend der Suche nach Erkenntnis nachgeht und seine Tugend ausbildet, aber nach seiner Theorie kann die erkennende Seele erst nach der vollständigen Befreiung von allem Körperlichen die Ideen wahrhaft schauen und zu echter Weisheit gelangen.
Spontan würde man wohl sagen, ja! Aber warum? Kann jegliches Leben nicht auch einfach so existieren, ohne Grund und ohne Ziel? Nur weil sich unser Selbstbewusstsein unser Nichtsein nicht vorstellen kann, ist das Grund genug zu behaupten, es müsse einen Sinn geben? Muss es ewiges Leben in Form einer Seele geben, nur weil ich mir meinen Tod nicht vorstellen kann – nicht vorstellen will? Was wäre, wenn meine Mutter nicht meinen Vater geheiratet hätte, sondern ihren Jugendfreund? Philosophischer text über das leben und. Dann gäbe es mich gar nicht und ich hätte nicht diesen inneren Zwang, meine Existenz besinnhaften zu müssen. Zufall und Lebenssinn Nehmen wir also der Einfachheit halber an, die Existenz eines Individuums auf dieser Welt ist nur eine Sache des Zufalls. Wir hatten Glück (oder Pech?! ), andere, die nie geboren wurden, nicht. Stellt sich dann noch die Sinnfrage der Existenz? Ich behaupte, ja! Denn es gibt da noch den obigen dritten Punkt der Sinnfrage: Was ist ein sinnvolles Leben? Was soll ich tun, wie soll ich mich verhalten, um mein Leben sinnvoll zu gestalten?