Unter dem Einfluss des Christentums wurde die Frage verdrängt, ab dem 16. Jahrhundert tauchte sie wieder auf – und mündete in die moderne Sinnphilosophie, in den Existenzialismus. Im Gegensatz zu Kierkegaard fand Camus keine Antworten mehr in metaphysischen Gefilden, stattdessen vertraute er auf die Vernunft – und prägte er den Begriff der Absurdität des Seins, die Sinnsuchende melancholisch und rational zu ertragen haben. Heute ist Camus etwas aus der Mode geraten, und es stellt sich die Frage: Macht es noch Sinn, nach dem Sinn zu fragen? Ist die Welt immer noch so absurd, wie sie Camus schien – oder erkennen wir mehr Sinnhaftigkeit in ihr? Sind wir mittlerweile so frei, uns ein gutes Leben zu gestalten? Wie können wir heute die Sinnfrage für uns beantworten? Der Philosoph Rudolf Lüthe und Moderator Jürgen Wiebicke laden ein zu einem Austausch über Albert Camus. Das philosophische radio heute fm. " Ich bin gespannt! Über das "…. melancholisch und rational zu ertragen haben…" bin ich jedenfalls erstmal gestolpert, denn das ist ja zum Glück bei Camus nicht das letzte Wort… Zur Beantwortung der Frage, ob die Welt heute immer noch so absurd ist, wie sie Camus schien, reicht es eigentlich, die Abendnachrichten einzuschalten oder den Blog-Beitrag von gestern zu lesen.
Das Philosophische Radio Heute Fm
02. 05. 2022 Verbunden? - Ich und Du Beziehungen sind elementar für den Menschen: zu sich selbst, zum Gegenüber, zur Welt, möglicherweise auch zu Gott. Ein Blick auf den Philosophen Martin Buber und seinen Klassiker "Ich und Du" aus heutiger Perspektive. Studiogast: Uwe Schauß, Philosoph; Mo 56 Min. 0% Beziehungen sind elementar für den Menschen: zu sich selbst, zum Gegenüber, zur Welt, möglicherweise auch zu Gott. Studiogast: Uwe Schauß, Philosoph; Mo 25. 04. 2022 Politisch? - die freie Zeit Die Freizeit ist unverzichtbar: Fürs soziale Miteinander, für die eigenen Interessen und auch für die Regeneration. Aber wie viel freie Zeit haben wir eigentlich wirklich? Und was muss passieren, damit die freie Zeit tatsächlich Freizeit ist? Studiogast: 53 Min. Planet Schule: Knietzsche: Prost, Mahlzeit! - Knietzsche trinkt - WDR Köln | programm.ARD.de. 0% Die Freizeit ist unverzichtbar: Fürs soziale Miteinander, für die eigenen Interessen und auch für die Regeneration. Aber wie viel freie Zeit haben wir eigentlich wirklich? Und was muss passieren, damit die freie Zeit tatsächlich Freizeit ist?
Das Philosophische Radio Heute Mit
Und das ist nur ein Punkt. Es lässt sich trefflich akademisch urteilen/entscheiden über Mitmenschen. GL -- Zwar weiß ich viel, doch möcht ich alles wissen. (Wagner, Gstudierter)
Post by Franz Glaser Post by Klaus Roggendorf Einen für die Fünf – wie würden Sie entscheiden? Da fehlen viel zu viele Randbedingungen, Entscheidungskriterien. Bub, es gibt weltweit keinen, der alle Fäden in der Hand hat. kap
Post by kap Post by Franz Glaser Post by Klaus Roggendorf Einen für die Fünf – wie würden Sie entscheiden? Da fehlen viel zu viele Randbedingungen, Entscheidungskriterien. kap Da bin ich aber froh, du Schenie. Das philosophische radio haute ecole. (Wagner, Gstudierter)
Post by Franz Glaser Post by kap Post by Franz Glaser Post by Klaus Roggendorf Einen für die Fünf – wie würden Sie entscheiden? Da fehlen viel zu viele Randbedingungen, Entscheidungskriterien. Mein Sohn, um das zu erkennen, braucht man kein Genie zu sein - eine durchschnittliche Intelligenz reicht völlig aus. kap
Post by kap Post by Franz Glaser Da bin ich aber froh, du Schenie.
Das Philosophische Radio Haute Ecole
Die globalen Probleme, die gesteigerte Lebens-Sinn-Suche in einem boomenden
spirituellen und esoterische Markt fordern geradezu eine permanente erkenntnisstand-
gemäße, sozial-philosophische Aufklärung mit entsprechenden Wertewandel. Ein
Wertewandel, der nur realisiert werden kann, wenn der philosophischen Lebenskunst
in Bildung und Ausbildung eine führende Bedeutung lebensbegleitend angemessen
wird. Nur eine erkenntnisstandgemäß gelebte, reflektive Lebenskunst-Philosophie kann uns eine
sinnvolle und erfüllende Sicherheit vermitteln
Klaus Roggendorf. P. Das philosophische Radio: Heute über Albert Camus | 365 Tage Camus. s. :
Was ist die Erfindung des Rades, der Atomkernspaltung, ohne die Kunst
diese nur lebenserfreulich und nachhaltig lebensförderlich zu verwenden? Mehr dazu unter NG > < oder
> Google: Klaus Roggendorf und/oder *-Stichwort -
bzw. : > > Klaus Roggendorf Zeit online<
Beste Wünsche und viel Erfolg! Ihr ggendorf Stand Jun. 2012
Im Grunde genommen geht es in der "Dialektik der Aufklärung" um die Grenzen der Vernunft. Und um die Widersprüche, die daraus entstehen: Die Vernunft, so eine Grundthese des Buches, kann in Barbarei umschlagen – und die Aufklärung dabei selbst zu einem der Mythen werden, die sie ja eigentlich hinterfragen und entzaubern will. Max Horkheimer und Theodor W. Adorno, zwei der herausragenden Vertreter der "kritischen Theorie" der "Frankfurter Schule", verfassten und veröffentlichten ihr Werk im Exil in den USA; nicht zuletzt auch unter dem Eindruck der Barbarei des Nationalsozialismus. Ihnen ging es dabei vor allem um die Analyse des Kapitalismus, der aus strukturellen Gründen, so die Erkenntnis, in einem totalitären Staat münden muss. Das philosophische Radio mit Otto A. Böhmer, über Kierkegaard und die Kunst der Selbstfindung, heute 20,05 im WDR5. Ein bekanntes Beispiel für die Wirkung der Dialektik der Aufklärung ist die so genannte "Kulturindustrie". Ein weiteres, sehr aktuelles das Verhältnis zur Natur: Der Mensch macht sich mit den Erkenntnissen der Aufklärung die Natur so umfassend untertan, dass er dabei sich selbst die Lebensgrundlage entzieht.