Das Wort "Kar" stammt aus dem Althochdeutschen und bedeutet "Trauer", "Klage" oder "Kummer". Die Karwoche beginnt mit dem Palmsonntag: In Erinnerung an den Einzug Jesu in Jerusalem versammeln sich normalerweise die Gläubigen zur Segnung der Palmen - in Deutschland meist Buchsbaumzweige - und ziehen dann in einer Prozession zum Gotteshaus. Dieser Brauch und viele andere mussten in den letzten beiden Jahren wegen der Corona-Krise entfallen oder konnten nur sehr eingeschränkt stattfinden. In diesem stellvertretenden Tausch liegt das ganze christliche Erlösungsmysterium. Kein Heil ohne Rettung, die von Jesus ganz kommt. Der Mensch kann sich nicht selbst rechtfertigen, er kann sich nicht selbst von der Sünde freisprechen. Gott rettet ihn. Der Sünder ist frei. Doch Anselm von Canterbury, der mittelalterliche Theologe und scharfe Denker, hat richtig gesehen: Auch wenn der Sünder von Gott freigesprochen wird, ist er nicht frei von der Strafe. Hinabgestiegen in das reich des tomes 1 et 2. Der Sünder muss bestraft werden: von der Schuld befreit, nicht aber von der Strafe.
Hinabgestiegen In Das Reich Des Tomes 1 Et 2
Aus dieser
Verbindung gehen sagenhafte Riesen hervor; für die alten Völker
eine geläufige, in Israel freilich skandalöse Vorstellung. Diese
Göttersöhne werden deshalb in einem besonderen Gefängnis im
Erdinnern gefangen gehalten. Und von Christus heißt es nun (1. Petr. 3, 19):
"So
ist er
auch
zu den Geistern gegangen, die im Gefängnis waren, und hat ihnen
gepredigt. " Sehr
viel näher ist euch unser Satz aus dem Glaubensbekenntnis mit diesen
Erläuterungen womöglich nicht gerückt. Dies
Drei-Etagen-Weltbild: oben Gottes Himmel, in der Mitte die lebende
Schöpfung, unten das unzugängliche Totenreich, es ist nicht
unseres. Hinabgestiegen in das reich des todeschini. Wir suchen Himmel und Hölle eher in uns und zwischen uns. Wir müssen die biblische Liebeserklärung Gottes an seine Schöpfung
auf dem Planeten Terra heute in Beziehung setzen zu den
Lebensgesetzen der Evolution und der Unbegreiflichkeit des Kosmos. Und was es bedeutet, tot zu sein, wissen wir bei alledem auch nicht
sicherer, als unsere Glaubenseltern mit ihren antiken Weltbild.
Hinabgestiegen In Das Reich Des Todas As Postagens
Paul Gerhardt hat das in seinem Osterlied (EG 112, 6) kraftvoll so ausgedrückt: "Er reißet durch den Tod, durch Welt, durch Sünd, durch Not, er reißet durch die Höll - ich bin stets sein Gesell... "
Mir hilft es, mir den zeitlichen Ablauf des Leidens- und Auferstehungsweges Jesu vorzustellen. Es ist ja Karsamstag, der Tag zwischen Karfreitag und Ostersonntag, als Jesus im Grab liegt bzw. in das Reich des Todes steigt. Diese Karsamstagssituation ist auch ein besonderer Moment für unseren Glauben. Sprechstunde: "Hinabgestiegen in das Reich des Todes" | Sonntagsblatt - 360 Grad evangelisch. Was an diesem Tag geschieht, ist tatsächlich unseren Augen, unserem Begreifen und Verstehen, vielleicht auch unserem Glauben entzogen. Wir können nur darauf hoffen, dass es so etwas gibt wie ein "Wachsen unter der Erde", eine Entwicklung, die unsichtbar für uns vonstattengeht und die doch uns zugute geschieht. Die Ikone und das apostolische Glaubensbekenntnis wagen einen Blick "unter die Erde". Manche werden genau darüber froh sein und sich daran halten, wie die Verstorbenen auf der Ikone sich halten an der Hand Jesu.
Hinabgestiegen In Das Reich Des Todes
Kapitel des Johannesevangeliums. Da tritt Jesus auf: "Öffnet, ihr Herrscher, eure Tore, gehet auf, ewige Pforten. Einziehen wird der König der Herrlichkeit" - hier wird mit Psalm 24, 7 ein Zitat aus der "echten" Bibel eingestreut. Hades gibt klein bei und liefert Satan an Jesus aus. "Da packte der König der Herrlichkeit den Obersatrapen Satan am Kopfe und übergab ihn den Engeln mit den Worten: Mit Eisenketten fesselt ihm Füße, Hals und Mund! " (Ein Satrap war ein hoher Beamter im Persischen Reich. Was heißt: "Hinabgestiegen in das Reich des Todes"? | KirchenZeitung. Später wurde der Begriff zum spöttischen Ausdruck für Behördenwillkür, Anm. ) Dann wird Satan Hades zurückgegeben mit dem Auftrag, ihn "bis zu meiner zweiten Ankunft", wie Jesus es formuliert, festzuhalten. Hades macht dem gefesselten Satan dann auch noch Vorwürfe. Höllenabstieg endet mit Erlösung "Während Hades so mit Satan sprach, streckte der König der Herrlichkeit seine rechte Hand aus, ergriff den Urvater Adam und richtete ihn auf. " Danach folgen die anderen Vorväter; zahlreiche Bilder und orthodoxe Ikonen zeigen dieses Hinaufziehen der Seelen.
Hinabgestiegen In Das Reich Des Todeschini
Erstellt
am 03. April 2022 | 10:17
Lesezeit: 5 Min
Rainald Goetz' "Reich des Todes" im Akademietheater
Foto:
APA/BURGTHEATER
"Krieg wird nicht abzuschaffen sein", heißt es einmal im Verlauf dieses Dreieinhalb-Stunden-Theaterabends. "Und unter fürchterlichem Gelächter / fällt, fällt, fällt der Vorhang / das Fallbeil, der Mensch, der Strick / zittert, baumelt, getötet, verlacht // Scham ohne Ende, aus aus aus, aus und Applaus". Der reale Schlussapplaus war groß, am Samstagabend im Akademietheater, bei dem sich auch Autor Rainald Goetz verbeugte. Nur für Regisseur Robert Borgmann gab es einzelne Buhs. Das Kirchenlexikon - Karsamstag | NDR.de - Kirche im NDR. Es hätte nicht gewundert, wenn sich am Ende von "Reich des Todes" der Unmut gegen die Regie lauter geäußert hätte. Denn Einwände gibt es viele gegen diese Inszenierung, die eitel, artifiziell und selbstreferenziell wirkt, die das zynische Reden über und das politische Leugnen von Folter ebenso zu bebildern sucht wie die Vorgänge der Folter selbst; die nichts vertieft, sondern oberflächliche Bilder schafft, die über die Lage des Theaters mehr erzählen als über die Lage der Welt.
Und: Die Frohbotschaft von Christus gilt auch den längst gestorbenen Generationen. Von Roland Juchem
Sing ein Halleluja! Meine Freude, das bist Du, o Gott, und ich sing Dir ein Halleluja in den Morgen. Die Nacht ist vergangen, der Tod überwunden. Blinde Augen tun sich auf, taube Ohren hören, es öffnen sich Herz und Mund zu einem neuen Lied für Dich. Im Zeichen Deiner Auferstehung öffnest Du mir die Tür zum Wagnis des Lebens. Wie die Osterglocke im Frühling strecke ich mich voll Vertrauen Deinem Licht entgegen. Mit Deiner Liebe umfängst Du mich ganz, und ich vermag zu blühen – auch unter Tränen zu wachsen – auch unter Schmerzen zu "leben" – auch im Sterben. Hinabgestiegen in das reich des todes. Du bist wie Regen, der trockenes Erdreich fruchtbar macht, wie die Sonne, die blühen und reifen lässt … Du nimmst mich an der Hand und führst mich durch Angst und Tod hindurch dem Fest ohne Ende entgegen. Die Nacht ist vergangen, der Tod überwunden. Blinde Augen tun sich auf, taube Ohren hören, es öffnen sich Herz und Mund zu einem neuen Lied für Dich: Meine Freude, das bist Du, o Gott, und ich sing Dir ein Halleluja in den Morgen.
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