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Abteilung 1 Schriften
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1
Schriften, Predigten,
Disputationen 1512/18
x
2
Disputationen 1518/19
3
Psalmenvorlesungen 1513/15 (Ps. 1-84)
4
85-150); Richtervorlesungen 1516/17; Sermone 1514/20
5
2. Psalmenvorlesungen 1519/21
(Ps. 1-22)
6
Disputationen 1519/20
7
Disputationen 1520/21
8
9
Schriften und Predigten 1509/21
(Nachtrge und Ergnzungen zu Bd. 1-6, 8, 9)
10
I 1
Weihnachtspostille 1522
I 2
Adventspostille 1522; Roths
Sommerpostille 1526
II
Schriften 1522
III
Predigten 1522
11
Predigten und Schriften 1523
12
Reihenpredigt ber 1. Petrus
1522; Predigten 1522/23; Schriften 1523
13
Vorlesungen ber die Kleinen
Propheten 1524/26
14
Reihenpredigten ber 2. Petrus,
Judas und 1. Mose 1523/24; Vorlesung ber 5. Mose 1523/24
15
Predigten und Schriften 1524
16
Reihenpredigten ber 2. Mose
1524/27
17
I
Predigten 1525
Fastenpostille 1525; Roths
Festpostille 1527
18
Schriften 1525
19
Schriften 1526
20
Vorlesungen ber Prediger
Salomonis und 1. Matthäus 25 1 13 auslegung download. Johannesbrief 1526/27; Predigten 1526
21
Roths Winterpostille 1528;
Crucigers Sommerpostille 1544
22
Crucigers Sommerpostille
(Forts. )
- Matthäus 25 1 13 auslegung videos
Matthäus 25 1 13 Auslegung Videos
Der Mensch soll nicht vom Brot allein leben, sondern von jedem Wort, das durch den Mund Gottes ausgeht. 5. Mose 8, 3 / Matthäus 4, 4
Bibel und Medien / Bibel und Arbeitsmaterial / Auslegungen und biblische Themen / Neues Testament / Matthäus / 25 / 1-13
Bin ich bereit? "Jerusalem wird zerstört werden! Das Ende der Welt kommt! " verkündigte Jesus seinen Jüngern (Matth 24, 1-31). Das Gericht Gottes trifft die Menschen, weil sie Jesus, den Retter Israels und der Welt, ablehnen (Matth 23, 37-39; 2Petr 3, 7). Seine Reden über die letzten Dinge erklärte unser Herr durch einige Gleichnisse (Matth 24, 43 – 25, 30). Mit ihnen ermahnt er seine Zuhörer, sich auf sein Kommen vorzubereiten. D. Martin Luthers Werke, Weimarer Ausgabe - WA. Leichtfertiges Vertrauen (1-4) Im Gleichnis von den zehn Jungfrauen geht es um das rechte Verhalten der Christen ange-sichts der Wiederkunft Jesu. Die Charakterisierung der Mädchen als klug beziehungsweise töricht bringt gleich zu Beginn eine Spannung in die Geschichte. Sie läßt ahnen, daß am Ende etwas Schreckliches passieren wird. Klug steht im AT oft für "Gott fürchten und gehorchen" (Ps 111, 10), töricht nennt die Bibel meist die "Gottlosen" (Ps 14, 1).