Karl Marx – Religionskritik
1. Lebenslauf:
- Geb. in Trier(1818), wurde als 6-järhiger getauft
- Studierte Rechtswissenschaften(Bonn) und Philosophie (Kreis um Hegel)
- Tätigkeit als Redakteur und Journalist("Vorwärts")
- Mitglied im Bund der Kommunisten
- 1847: Marx verfasst mit Engels das kommunistische Manifest
- Ökonomische Studien mit Engels nach gescheiterter Revolution in Deutschland 2. Karl marx religionskritik presentation youtube. Religion – Opium des Volkes
- Religion benebelt die Sinne und schränkt Wahrnehmungsfähigkeit ein
--> falsche Gesellschaftsstruktur wird nicht erkannt
- Schaffung einer irrealen Welt --> Sorgen des Alltags für eine gewisse Zeit vergessen 3.
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Hallo, ich muss über Karl Marx eine PowerPoint halten und da das Thema etwas komplexer ist, wollte ich nachfragen welche Themen ich erwähnen sollte? Bis jetzt hab ich:
Biografie (wobei das ehrlich gesagt schon fast sein ganzer Lebensverlauf ist und sehr detailliert)
Historische Hintergründe
Dann dachte ich an seine Hauptwerke, wo ich glaube ich auf "das Kapital" näher eingehen würde? Sollte ich sonst noch ein Werk genauer erklären? Denn allein das Kapitel zu erklären mit den Begriffen wie Tauschwert, Ware, wird schon ein langer Prozess sein. Seine Ziele
Wie er seine Ansichten vertreten hat? Also seine Debatten, Publikationen Bla Bla
Und dann wurde bei anderen Präsentationen über ihn noch etwas über seine Religionskritik erzählt? Aber darüber hab ich noch nichts gehört. Religionskritik: Marx – Wikibooks, Sammlung freier Lehr-, Sach- und Fachbücher. und was sich durch ihn geändert hat. Welche Folien würdet ihr noch einbringen? Topnutzer
im Thema Politik
Wofür musst du die Präsentation machen? Was ist die genaue Aufgabenstellung? Was ist dein Ziel? Wieviel Zeit hast du für die Präsentation?
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Für Marx ist die Religion ein "ideologischer Überbau". Religion wächst nach Marx auf dem Boden des Elends und der Ausbeutung und ist zugleich der Protest gegen sie. Dieser Protest gleiche dem chinesischen Kuli (Tagelöhner), der nach der Opiumpfeife greift, um sich zu betäuben, um sein Los zu vergessen. Religion sei das "Opium des Volkes". – "Die Kritik der Religion endet mit der Lehre, dass der Mensch das höchste Wesen für den Menschen sei. " In wenigen Sätzen möchte ich auf diese Thesen eingehen:
1. Für die Lehre, dass es letztlich nur Materielles, nicht selbstständig Geistiges gibt, dass alles Wirkliche messbar und materiell fassbar sei, liefert Marx keinen Beweis. "Sich ein Bild machen, bestimmte Vorstellungen haben, ist keineswegs dasselbe wie "schaffen", hervorbringen, Realität setzen. " (Heinrich Fries) Dieser Unterschied gilt auch für die Wirklichkeit Gottes und das Bild, das man sich von Gott macht. Referat zu Karl Marx Religionskritik | Kostenloser Download. 2. Keine menschliche Vorstellung kann Gott ganz fassen. 3. Der Gott, an den die Christen glauben, ist von Jesus Christus geprägt.
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auch wichtig ist: Marx war stark politisch geprägt!! Und: er war jüdischer Abstammung, dass sollte erwähnt werden
ich hoffe, ich konnte wenigstens ein bisschen helfen...
Liebe Grüße,
jinnijoe
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-> Is going to study English and Religion for a teaching post in 2012
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Grundkonturen seiner Religionskritik findest du in den "Thesen über Feuerbach".
Wird nicht vielfach eine "Wiederkehr der Religion" diagnostiziert, ist nicht dort und da sogar von einem verheißenen "Ende der Säkularisierung" die Rede? Muss man nicht Abschied nehmen von der Prophezeiung des allmählichen unvermeidlichen Verschwindens der Religion, das gängige Säkularisierungstheorien angekündigt hatten? Indes, die Messer der Marx'schen Religionskritik sind nach wie vor scharf – falsch oder gar verwerflich ist Marx' religionskritischer Befund – in vielerlei Hinsicht – keineswegs! Nach wie vor unstrittig und entscheidend ist doch dies: "Säkularisierung" indiziert eine Entwicklung in den modernen Wohlstandsgesellschaften, die auch in den zunehmend leeren Kirchen Kerneuropas deutlich sichtbar wird. Karl marx religionskritik presentation -. Aufklärung durch moderne Wissenschaft, der Wandel des Weltbildes und ein damit einhergehender Plausibilitätsverlust der Religionen, errungener Wohlstand und die Errichtung sozialer "Sicherheitsnetze" in den westlichen Gesellschaften, d. die Abnahme von bedrohlichen Lebensrisiken, haben – einerseits – in der Tat den beschleunigten Verlust religiöser Bindungen, den ansteigenden Massenatheismus und eine weithin vorherrschende religiöse Indifferenz jedenfalls in Westeuropa begünstigt.