Von dem Theologen Augustinus stammt der Satz "Der Mensch ist Sehnsucht nach Gott". Ich glaube auch, dass sich alle Sehnsüchte des Menschen so auf den Punkt bringen lassen. Dass es eine Antwort auf alles Suchen gibt. Religiöse Menschen nennen diese Antwort Gott. Da wohnt ein Sehnen tief in uns Originaltitel: There Is A Longing Text und Melodie: Anne Quiqley Deutscher Text: Eugen Eckert. © 1992 Oregon Press Publications. Rechte für D, A, CH: Universal Songs, Holland © Dt. Text: Strube, München Aufnahme: Die Kleine Kantorei des Christlichen Sängerbundes, in: Kommt herbei, singt dem Herrn Verlag Singende Gemeinde, Wuppertal; Nr. CS 95207 LC 00064 / Take 8
Da Wohnt Ein Sehnen Tief In Uns 2
Erfahrungen, die auch unsere Zeit definieren: Sorge und Schmerz, Krankheit und Tod, Ohnmacht und Furcht. Und so öffnet sich der Text, das Lied für meine Erfahrungen. Die Trauer, dass ich meine Mutter nicht besuchen kann, die Sorge um andere Menschen, die Ohnmacht, die ich angesichts der Pandemie verspüre. Aber ich höre das Lied in der Adventszeit noch mit einem anderen Ohr. Für mich singt es auch von den Erfahrungen, die Maria, Josef und das Kind machen. Denn die drei erfahren Ohnmacht und Angst. Sie sind ungeplant schwanger, sie werden auf die Reise nach Betlehem gezwungen, sie erleben eine Geburt in ganz unsicheren Zeiten. So schlägt das Lied Da wohnt ein Sehnen tief in uns eine Brücke in die weihnachtliche Zeit. Und das macht mir Hoffnung. Weil ja auch Weihnachten davon erzählt, dass aus Unsicherheit, Sorge und Angst etwas Neues und Großes entstehen kann. Dass neues Leben wächst, obwohl so vieles aussichtslos erscheint. Strophe 3 Um Heilung, um Ganzsein, um Zukunft bitten wir. In Krankheit, im Tod – sei da, sei uns nahe, Gott.
Da Wohnt Ein Sehnen Tief In Un Traiteur
Mehr können wir Menschen in vielen Fällen gar nicht tun, wenn uns Furcht, Ohnmacht, Krankheit und Tod umfängt. Ein Lied mit beruhigender Wirkung
Die Engländerin Anne Quigley verfasste und komponierte 1992 das Lied "There is a longing in our hearts". Der evangelische Pfarrer Eugen Eckert, der für seine Musikgruppe "Habakuk" viele Texte Neuer Geistlicher Lieder verfasste, übertrug – in freier Form - den englischen Text ins Deutsche. Der Refrain besteht aus zwei identischen, auf der Quint beginnenden Melodieabschnitten, die sich nur dadurch unterscheiden, dass erst beim zweiten Mal der Grundton erreicht wird. Dieses langsame Absenken der Melodie von der Quint zum Grundton in ein paar Wellenbewegungen und das Verlangsamen des rhythmischen Flusses (zuerst Achteln, dann Vierteln vorherrschend) erzeugen musikalisch eine beruhigende Wirkung. Ganz ähnlich gebaut ist der melodische Verlauf der vier Strophen. Hier ist der melodische Fluss allerdings durch Pausen unterbrochen (was dem aufzählenden Charakter der in den Strophen ausgesprochenen Bitten sehr entgegen kommt).
Manchmal müssen wir einfach in uns versunken gehen und darauf vertrauen, dass wir ankommen. Das Gebet spricht von "beten und handeln". Eine Kirche, in der es nicht so sein soll wie in der Kirche, darf das Beten niemals vergessen. Unsere Gottesbeziehung hat sicher auch damit zu tun, Gottes Gerechtigkeit zu suchen, wie es in Mt 6, 33 heißt. Aber wir dürfen die Spiritualität nicht vergessen, die unser Herz für sein Reich öffnet. Und sein Reich bedeutet Liebe. Ein geistliches Leben als Harmonie von vita activa und vita contemplativa lässt die Erde den Himmel berühren. Ich lausche derweilen einem Taizé-Lied, während mir diese Gedanken in den Kopf kommen. Gesänge aus Taizé umrahmen unser "Gebet am Donnerstag" und umwölben mich mit einer tragenden Wärme. Wie leicht schafft es doch diese Musik, Himmel und Erde miteinander zu verbinden… Schritt für Schritt müssen wir gehen. Die Raupe kriecht "Schritt für Schritt" und kommt trotz aller Hindernisse auf der anderen Seite der Straße an. Als Kirche haben wir keine andere Möglichkeit, als es ihr nachzumachen, geduldig einen Fuß vor den anderen zu wagen und darauf zu vertrauen, dass sich unsere Fragen klären, dass wir den richtigen Weg finden, dass wir dabei Besseres erreichen, als wenn wir unbewegt geblieben wären.
Im Frühling sprießen Pflanzen wie Buschwindröschen, Küchenschellen oder Kleine Traubenhyazinten. Aufmerksamen Wanderern wird der besonders geschützte Frühlingsenzian erfreuen – im Schwäbischen auch "Schustersnägele" oder "Himmelsblümle" genannt. Die alte Tradition der Gönninger Tulpenblüte ist von den Einwohnern des Dorfes am Fuß der Schwäbischen Alb neu belebt worden: Ab Mitte April blühen auf dem Friedhof, in den Vorgärten und überall in Gönningen über 45. 000 Tulpen. Wie vor einem Jahrhundert können sich Einwohner und Besucher im Frühjahr an einem wahren Blumenmeer erfreuen. Schön also, dass dieser Brauch im wahrsten Sinne des Wortes wieder aufgeblüht ist. Autorentipp
Gönninger Seen
Autor Stadtmarketing und Tourismus Reutlingen GmbH
Aktualisierung: 18. 09. 2017
Beste Jahreszeit
Jan Feb Mär Apr Mai Jun Jul Aug Sep Okt Nov Dez
Sicherheitshinweise
keine besonderen Sicherheitshinweise
Weitere Infos und Links
Start
Parkplatz Breitenbachquelle (492 m)
Koordinaten:
DD 48. Wasser- & Freizeitspaß / Tourismus Reutlingen. 446987, 9. 174818
GMS 48°26'49.
Gönninger See Wasserqualität Schweiz
(Die Tour ist im Uhrzeigersinn beschrieben)
Hinweis
alle Hinweise zu Schutzgebieten
Öffentliche Verkehrsmittel
Informationen zur Anreise mit dem ÖPNV finden Sie unter
Anfahrt
K6729 Verbindungsstraße Gönningen-Pfullingen
Parken
Koordinaten
Anreise mit der Bahn, dem Auto, zu Fuß oder mit dem Rad
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Kartentipps für die Region
keine besondere Ausrüstung erforderlich
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aussichtsreich
Einkehrmöglichkeit
familienfreundlich
kulturell / historisch
geologische Highlights
botanische Highlights
Von oben wird klar, dass das Wasser hier wegen des Steinbruchs umgeleitet wurde und der Wasserfall so erst entstanden ist. Danach geht es weiter bergauf bis man an der letzten/ersten Tafel des Pfades ankommt. Mitten im Bachbett quellt das Wasser der Wiesaz hervor. Der Weg geht noch ein paar Meter am trockenen Bachbett weiter. Theoretisch kann man ihm folgen bis nach Genkingen, wo es eine weitere Quelle hat. Allerdings ist der Weg abgerutscht und man müsste den Weg durch das Bachbett und über umgestürzte Bäume klettern. Gönninger see wasserqualität testen. Deswegen wird umgedreht und man geht an der Felswand links statt rechts. Links der Wiesaz geht es zurück zum Parkplatz. Einziger Wermutstropfen: Die Genkinger Steige ist jederzeit präsent. Distanz 4. 5km, Dauer 1. 5h, Aufstieg 140m
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