Kirchenlieder
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- Bachdiskographie - Johann Sebastian Bach: Geistliche Kantaten 1
Bachdiskographie - Johann Sebastian Bach: Geistliche Kantaten 1
Als Textgrundlage dienten im Zusammenhang mit dem Thema des Sonntags Bibeltexte bzw. Paraphrasen darüber, freie zeitgenössische Dichtung und sinnvoll ausgewählte Choräle. Ein Sonderfall ist die Choralkantate, die auf den Versen eines Chorals beruht. In der Regel hat eine Kantate von Bach den Aufbau
Eingangschor (seltener davor oder stattdessen eine Sinfonia als instrumentale Einleitung)
solistische Rezitative und Arien, manchmal auch ein Arioso oder ein solistisch gesungener Choral
Schlusschor oder -choral
Aufführungspraxis [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Bachkantaten zählen auch heute zum Repertoire der Kirchenmusik. An die Stelle des liturgischen Zusammenhangs ist überwiegend das Konzert im Kirchenraum getreten, doch werden die Kantaten auch in Kantatengottesdiensten aufgeführt. Bachdiskographie - Johann Sebastian Bach: Geistliche Kantaten 1. Wie Bach 1730 in einer Eingabe an den Stadtrat von Leipzig ausführt, stellt er sich als Idealbesetzung für die in den Leipziger Gottesdiensten aufzuführende Musik drei bis vier Sänger pro Stimmlage vor. Sein "Kurtzer, iedoch höchstnöthiger Entwurff einer wohlbestallten Kirchen music" wurde von den Musikwissenschaftlern Joshua Rifkin und Andrew Parrott ganz neu gedeutet.
Beschreibung: Der Name des Sonntags Kantate leitet sich vom Beginn der lateinischen Antiphon
ab: Cantate Domino canticum novum, quia mirabilia fecit!. (Ps 98, 1a; deutsch s. Antiphon). Der Sonntag Kantate ist der Singesonntag, was allerdings nicht
durch das Evangelium deutlich wird. Andere Perikopen gehen schon eher auf die singende
Antwort der Gemeinde auf Gottes Taten ein, d. h. sie berichten vom Lobpreis der Gemeinde. Der Sonntag Kantate befasst sich, so wie schon der Sonntag Jubilate, mit einer
Form der Antwort der Gemeinde, was im Gottesdienst dann auch zum Tragen kommen soll. Eingangsvotum: Am Sonntag Kantate erfahren wir, dass das Lied wesentlicher Bestandteil des
gemeindlichen Lebens ist. Das lobpreisende Lied kann nicht nur die Herzen fröhlich
machen, sondern auch Türen aufschließen; das Klagelied hilft nicht nur,
Not und Sorgen abzulegen, sondern vermag auch neue Hoffnung zu geben. Der Liederschatz
der Kirche ist unermüdlich groß, und es ist gut, dass das "Gesangbuch"
des jüdischen Volkes, der Psalter, darin eine wichtige Rolle spielt, denn die
Psalmen sprechen wie nur wenige andere Lieder tief aus dem Herzen des Beters.