Sie ist Mitherausgeberin der "Bibel in gerechter Sprache" (2006) und des "Sozialgeschichtlichen Wörterbuchs zur Bibel" (2009). Pfarrerin Dr. Hanne Köhler studierte Evangelische Theologie in Mainz, Heidelberg und Dayton/Ohio. Nach dem Gemeindepfarramt in einem Stadtteil von Neu-Isenburg war sie von 1991 bis 2001 Referentin für Gottesdienst der Beratungsstelle für Gestaltung von Gottesdiensten und anderen Gemeindeveranstaltungen in Frankfurt/a. M. Von 2001 bis 2006 war sie Inhaberin der Projektstelle "Bibel für das neue Jahrtausend - Die Testamente in gerechter Sprache" bei der Evangelischen Akademie Arnoldshain und gab die Bibel in gerechter Sprache mit heraus. 2007 bis 2010 beurlaubt für ein Dissertationsprojekt zu Kriterien neuerer Bibelübersetzungen. Seit Juli 2010 ist sie als Pfarrerin in der Evangelischen Luthergemeinde Rüsselsheim tätig. theol. Helga Kuhlmann ist seit 1998 Professorin für Systematische Theologie und Ökumene am Institut für Evangelische Theologie in der Kulturwissenschaftlichen Fakultät der Universität Paderborn.
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Beschreibung
Kompakter, leichter, handlicher: die Taschenausgabe der Bibel in gerechter Sprache - Die Alternative zur »großen« Ausgabe - Mit zahlreichen Überarbeitungen und Ergänzungen in der vierten Auflage Fünf Jahre nach ihrem Erscheinen hat die Bibel in gerechter Sprache einen anerkannten Platz im Kanon der deutschsprachigen Bibelübersetzungen. Die vierte Auflage der Bibel in gerechter Sprache erscheint nu nzunächst in einer ganz neuen Gestalt: Kleiner, kompakter und handlicher bietet diese Ausgabe eine Ausstattungsalternative zur »großen« Ausgabe. Und auch inhaltlich gibt es Veränderungen: Zahlreiche Texte wurden noch einmal kritisch durchgesehen und z. T. überarbeitet, einige Glossarbegriffe sind hinzugekommen und die Zahl der Referenztexte wurde stark erhöht. Die vierte Auflage der Bibel in gerechter Sprache eine Einladung für alle, die sie noch nicht kennen, eine handliche Alternative für alle, die die Bibel in gerechter Sprache in der ursprünglichen Ausgabe schon besitzen. »Ich hoffe, viele Menschen lassen sich auf die Bibel in gerechter Sprache' ein!
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Ihre Arbeitsschwerpunkte waren: Neutestamentliche Wissenschaft, Sozialgeschichtliche Theologie und Feministische Theologie. Johannes Taschner, Privatdozent Dr., geboren 1964, Studium in Tübingen und Bonn, Ausbildung zum Pfarrer der Rheinischen Landeskirche in Oberhausen / Rheinland, Dissertation über die Jakoberzählung in der Genesis (2000); Habilitation über die Mosereden im Deuteronomium an der KiHo in Bethel / Bielefeld (2006). Schwerpunkt: Kanonische Bibelauslegung mit modernen Methoden der Literaturwissenschaft, dazu Forschungsaufenthalt am Biblical Department in Sheffield / GB. Zahlreiche Veröffentlichungen zum Pentateuch, den Prophetenbüchern und hermeneutischen Fragestellungen. Seit 2003 Mitglied der Forschungsgruppe "Canonical Approaches" der EABS. Seit 2007 Mitglied im Herausgabekreis der "Bibel in gerechter Sprache". Seit 2011 Mitglied der Gruppe des DEKT, die die Losung und die Texte für die Bibelarbeiten des Kirchentages vorschlägt. Ist Schulpfarrer am Comenius-Gymnasium in Düsseldorf und Privatdozent an der Kirchlichen Hochschule Wuppertal/Bethel.
Gott ist anders
Impulse für die Arbeit in Gottesdienst, Schule, Gemeinde und Bibelgruppen. Gott ist anders! – so lautet zusammengefasst die sozialgeschichtlich begründete Theorie Luise Schottroffs: In diesem Buch wird der von ihr eröffnete neue Blick auf die Gleichnisse erweitert und für die Verwendung in der Praxis erschlossen. Das Alte Testament als Klangraum des evangelischen Gottesdienstes
Das Alte Testament als Quellgrund christlichen Gottesdienstes entdecken. Jürgen Ebach bringt die Präsenz des Alten Testaments im Beten, Singen und Feiern der christlichen Gemeinde neu zu Bewusstsein und gibt zugleich eine Einführung in die Grundlinien alttestamentlicher Theologie. 73 Ouvertüren
Buchanfänge haben es in sich! Wenn sie gelungen sind, dann schaffen sie es, sich den Leser zur Beute zu machen. Gefangen in den ersten Seiten, lässt das Buch uns nicht mehr los. Was für moderne Literatur gilt, das gilt auch für die biblischen Bücher: Ihre Anfänge haben das Potenzial, einen Zugang zum Ganzen der Schrift zu eröffnen.