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Guelfen und Ghibellinen. Die nord- und mittelitalienischen Stadtstaaten ("Signorien") bekriegten sich im SMA. um politische und wirtschaftliche Macht. Dabei standen sich die kaisertreuen "weißen" Ghibellinen (benannt nach den schwäbisch-staufischen Waiblingern) und die papsttreuen "schwarzen" Guelfen (Unterstützer der Welfen) gegenüber. Während die Ersteren den Adel vertraten, stellten Letztere eine Vertretung der mächtigen Großkaufleute dar. Auch nach dem Fall der Hohenstaufen und dem Ende des kaiserlichen Einflusses in Italien wurden die Bezeichnungen weiter verwendet; erst gegen Ende des 14. Jh. kamen sie außer Gebrauch. Von Guelfen beherrschte Städte waren neben anderen Bologna, Genua, Mantua, Orvieto und Perugia. Ghibellinisch waren u. a. Assisi, Cremona, Pisa, Siena und Spoleto. Wechselnder Zugehörigkeit waren Florenz, Mailand, Padua, Parma und Verona. (s. Ghibellinen)
Ghibellinen Und Guelfen
In: Lexikon des Mittelalters (LexMA). Band 4, Artemis & Winkler, München/Zürich 1989, ISBN 3-7608-8904-2, Sp. 1436–1438. Franco Cardini: Guelfen. 1763–1765 (Beide Artikel erörtern knapp die Forschungsgeschichte der beiden Begriffe und geben auch weiterführende Literatur an). Peter Herde: Dante als florentiner Politiker (= Frankfurter historische Vorträge. Bd. 3). Steiner, Wiesbaden 1976, ISBN 3-515-02506-5. Peter Herde: Guelfen und Neoguelfen. Zur Geschichte einer nationalen Ideologie vom Mittelalter zum Risorgimento (= Sitzungsberichte der Wissenschaftlichen Gesellschaft an der Johann-Wolfgang-Goethe-Universität Frankfurt am Main. 22, Nr. 2). Steiner-Verlag-Wiesbaden-GmbH., Stuttgart 1986, ISBN 3-515-04596-1. Kurt Leonhard: Dante Alighieri in Selbstzeugnissen und Bilddokumenten (= Rowohlts Monographien 167). Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1970, ISBN 3-499-50167-8, S. 21–22. Roland Pauler: Die deutschen Könige und Italien im 14. Jahrhundert. Von Heinrich VII. bis Karl IV. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1997, ISBN 3-534-13148-7.
Guelfen - Ähnliche Wörter, Verwendungen Und Mehr
Guelfen und Ghibellinen
Guelfen und Ghibell i nen
[gu'ɛlfen, 'gɛlfen; gi-], Bezeichnung für die großen italienischen Parteien, deren Entstehung auf die politischen Gegensätze und Kämpfe zwischen Anhängern des Welfen (italienisch »Guelfi«) Otto IV. und des Staufers Friedrich II. ( Waiblinger, nach dem alten staufischen Besitz Waiblingen, daraus italienisch »Ghibellini«) in den Jahren 1212-18 zurückgeht. Zuerst um 1240 in Florenz nachweisbar, schieden sich die päpstlich gesinnten Gegner des Kaisertums, die Guelfen, von den Anhängern des Reiches, den Ghibellinen. Nach dem Untergang der Staufer (1268) wurden die Bezeichnungen, die besonders in den oberitalienischen Städten verbreitet waren, auf andere politische und soziale (z. B. ständische) Gegensätze übertragen (z. Guelfen: Volkspartei, Ghibellinen: Adel). Beide Namen fanden im 14. Jahrhundert erneut Anwendung bei dem Streit zwischen den Kaisern und der Kurie. Obwohl der Gebrauch beider Bezeichnungen 1334 von Papst Benedikt XII. verboten wurde, blieben sie als Namen der unversöhnlichen Parteien in den italienischen Städten bis ins 17. Jahrhundert lebendig.
Guelfen Und Ghibellinen
Pompeo Randi: Dante versucht Scarpetta Ordelaffi zu überreden, an der Spitze der romagnolischen und toskanischen Überläufer gegen Florenz zu ziehen (1854) Dante, der den weißen Guelfen angehörte, war damals bereits im Exil und hatte im März 1303 Aufnahme bei den Ordelaffis gefunden. Die Ghibellinen / Waiblinger waren im mittelalterlichen Italien Parteigänger des römisch-deutschen Kaisers, benannt nach der heute württembergischen Stauferstadt Waiblingen und dem Kampfruf der Staufer. Die Existenz dieses Namens ist erstmals um 1215 zur Zeit des Stauferkaisers Friedrich II. bezeugt. Bei der entsprechenden Gegengruppierung handelte es sich um die Guelfen / Welfen, die die Politik des Papsttums unterstützten und die sich nach den Rivalen des Stauferhauses, dem Geschlecht der Welfen benannt hatten. Allerdings unterstützten die italienischen Guelfen gegebenenfalls auch die Sache des Kaisers, wenn es in ihrem Interesse war. Daher war die Trennung in Ghibellinen und Guelfen keineswegs immer so ausgeprägt, wie es gelegentlich dargestellt wird.
Ghibellinen Und Guelfen &Mdash; Brill
Aus dieser Ableitung entstand über mehrere Stufen der Sprachentwicklung der Name "Ghibellinen". Eine Familienfehde zwischen den Buondelmonti und den Amidei in Florenz soll 1215 die Parteibildung ausgelöst haben. Zu den Parteigängern der Ghibellinen zählte vor allem der Adel, während die Großkaufleute auf der Seite der Guelfen standen. In allen Städten waren beide Parteien vertreten. Während der heftigen Auseinandersetzungen in der Mitte des 13. Jahrhunderts zählte die Zugehörigkeit zur Partei mehr als die zur Heimatstadt. Ghibellinische Florentiner kämpften auf der Seite Sienas, guelfische Sienesen für Florenz. Die kaisertreuen Ghibellinen setzten dabei allerdings auf eine Macht, deren Ideale von Vasallentum und Reich der Vergangenheit angehörten und deren politische und militärische Kraft im Schwinden begriffen war. Die Guelfen dachten zeitgemäßer und gaben den Großkaufleuten, die am Wohlstand der Städte wesentlichen Anteil hatten, die politische Macht. " [1]
Siehe auch
Ghibellinen und Guelfen - Artikel in der deutschen Wikipedia
Literatur
Franco Cardini: Ghibellinen.
Dieser… Lexikon für Theologie und Kirche Stichwort: Spiritualen Spiritualen hießen jene Franziskaner, die im 1. Jahrhundert des Ordens das Beispiel des hl. Stifters und seiner Gefährten befolgten, besonders die Armut in der ersten Strenge hielten, ohne mit der Entwicklung des Ordens… Lexikon für Theologie und Kirche Stichwort: Dalberg Dalberg (ursprünglich Dalburg), Kämmerer von Worms, genannt v. D., altes rheinisches Adelsgeschlecht, das sich der Abstammung vom seligen Erkenbert rühmt, im 14. Jahrhundert die Adeligen v. Dalburg beerbte und 1654 in den Reichsfreiherrns-Stand… Weitere Lexikon-Beiträge Es wurden keine Ergebnisse gefunden, die deinen Suchkriterien entsprechen.
Sie wählten für ihre Invasion die am südlichen Ende der venezianischen Lagune gelegene Stadt Chioggia, von wo aus eine Blockade gegen Venedig organisiert werden sollte. Chioggia wurde von der Land- und der Seeseite belagert. Im August eroberten die Genuesen den Hafen, dann den Ort Sottomarina, den sie niederbrannten. Nach der Eroberung der kleinen Insel San Domenico konnten sie in das Zentrum Chioggias eindringen, wo es überall zu Häuserkämpfen mit blanken Waffen kam. Dabei sollen 3. 500 Menschen getötet und mehrere tausend weitere verletzt worden sein. Doch die Venezianer unter Vettor Pisani eroberten die Stadt nach monatelanger Belagerung am 24. Juni 1380 zurück. Auf See errangen die Venezianer am 10. Mai 1378 einen Erfolg bei Anzio, doch ein Jahr danach unterlag Vettor Pisani den Genuesen in der Seeschlacht bei Pola. In der Folge des gewonnenen Krieges an Land konnte die genuesische Flotte jedoch später auch aus der Adria vertrieben werden. Folgen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Schlacht von Chioggia – Fresko, Lorenzino Titian
Auf Vermittlung von Graf Amadeus VI.