Das aristotelische Drama am Beispiel Nathan der Weise. (c) JaHNSG; 2021
Grundvoraussetzungen für die aristotelischen Dramenform
Das Drama erfüllt fast alle Voraussetzungen der aristotelischen/geschlossenen Dramenform. Es werden alle fünf Akte logisch miteinander verknüpft. Außerdem wird gehobene Sprache (Versform) verwendet und es gibt (fast) keine Orts- und Zeitwechsel. In einigen Fällen hat Lessing die Kriterien allerdings nicht erfüllt. Beispielsweise gibt es mehr als nur eine Haupthandlung. Es gibt zwei Handlungsstränge bzw. zwei dramatische Konflikte (Ringparabel und Religionsstreit). Das Drama findet nicht in einem kurzen Zeitrahmen (<24h) statt. Es gibt viele Figuren, was ebenfalls gegen die geschlossene Dramenform spricht. 1. Aufzug, 1. Auftritt – Nathan der Weise. Somit weicht Lessing in einigen Punkten von der aristotelischen Dramenform ab. Nathan der Weise ist eine Mischform, sowohl eine Tragödie als auch Komödie. Tragödie: Dramatische Gattung, als einzelnes Drama
Komödie: Dramatische Gattung, in der menschlichen Schwäche dargestellt; Konflikte werden heiter überlegen gelöst; Bühnenstück mit heiterem Inhalt
[ KoDaNSG]
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Anbei eine Analyse des 1. Auzug, 1. Auftritt vom Buch Nathan der Weise. Angesprochen werden das Szenenumfeld (Personen, Ort, Umfang), eine Zusammenfassung der Szene und eine Erläuterung der Besonderheiten der Szene. Allgemeines
Aktive Personen: Daja, Nathan
Erwähnte Personen: Recha, Tempelherr, Sultan Saladin
Ort: Flur in Nathans Hause
Umfang: 6 Seiten
Zusammenfassung:
Der Jude und Kaufmann Nathan kommt von einer (Geschäfts)Reise zurück nachhause. Dort erwartet ihn die Christin Daja, die für die Erziehung seiner Tochter verantwortlich ist. Nathan erfährt von Daja, dass sein Haus gebrannt habe und fast seine Tochter Recha in den Flammen umgekommen wäre. Analyse der Ringparabel aus Nathan der Weise | mein blog ;). Lediglich das mutige Einschreiten eines Tempelherrs, der Recha aus den Flammen rettete, konnte den sicheren Tod seiner Tochter verhindern. Dieser Tempelherr wurde noch vor einigten Tagen zuvor vom Sultan Saladin begnadigt. Mehr erfährt man in dem ersten Auftritt des ersten Aufzug über die Person Tempelherr nicht:
Daja: Er kam, und niemand weiß woher.
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Daja: Eure? Eure Recha? Nathan:Wenn ich mich wieder he ebtwöhnen müsste,
Dies Kind mein Kind zu nennen! Daja: Was Ihr besitzt, mit ebenso viel Rechte
Das Eure?
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Der sultan ist nach der Geschichte Nathans beeindruckt und will sein Freund sein. Der Tempelherr, der Nathans Tochter Recha aus dem Feuer seines Hauses gerettet hat, berichtet Nathan von seiner Begnadigung durch Saladin. Daraufhin fühlt sich Nathan Saladin verplichtet und will ihm Geld leihen, da dieser in großen Geldnöten steckt. Auffälig in dieser Szene ist, dass Nathan einen wesentlich höheren Gespächsanteil aufweist als der Sparache ist belehrend und gehoben. Demanach steht Nathan hier ganz und gar für den aufgeklärten kann sich mit Hilfe seiner geistigen Fähigkeiten behaupten und Verhalten entspricht guasi dem Leitmotto Kants "Habe Mut dich deines eigenen Verstandes zu bedienen. "Diese Szene ist der Wendepunkt des Dramas, der die Kernaussage enthält, Toleranz gegenüber anderen Religionen zu zeigen. Nathan der weise exposition chicago. Man kann die Ringparabel in einen Bildhälfte und eine Sachhälfte unterteilen. Dabei ist der Streit um den wahren Ring der Streit um die wahre drei Ringe stehen für die Religionen des Islam, Judentum und Christentum.
So kann z. B. das Liebes-Motiv, in allen mglichen
literarischen
Texten gestaltet sein. Und trotzdem beruht es auf einer in allen
konkreten Gestaltungen gemeinsamen Grundidee darber, was es ausmacht. Die Zahl literarischer Motive ist dabei fast unberschaubar und
Gegenstand einer eigenen wissenschaftlichen Teildisziplin. Zur Analyse und Interpretation
▪ literarische Motive
in Lessings ▪ Lessings Drama ▪
der Weise knnen darin verwendete Motive vor allem dann interessant
sein, wenn sie sie bei unterschiedlichen Figuren eine Rolle
spielen und etwas ber deren jeweiliges Verstndnis aussagen. Nathan der Weise - Textverständnis. Selbstverstndlich knnte man bestimmte Motive, wie z. das
Motiv der Liebe oder das Motiv der Weisheit auch mit Texten aus
der Gegenwart und aus anderen
Literaturgattungen
kontrastieren, die diese Motive gestalten. Motive werden von einem Autor bzw. einer Autorin eines
literarischen Textes in der Regel sehr bewusst in einen Text
"eingebaut". Werden sie vom Leser bei der Rezeption wahrgenommen,
knnen sie bei jedem einzelnen Leser - bewusst oder unbewusst -
Assoziationen
aufrufen, die mit diesen Motiven verbunden werden.