Der Katechismus der Neuapostolischen Kirche ist das erste umfassende Grundlagenwerk über den Glauben und die Lehre der Neuapostolischen Kirche (siehe auch Katechismus). Er ist seit Dezember 2012 deutschlandweit, später auch weltweit sowie online verfügbar. [1]
Entstehungsgeschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Im Jahr 2002 entschied sich die Kirchenleitung der Neuapostolischen Kirche International in einer Bezirksapostelversammlung in Halle (Saale) dazu, ebenfalls ein umfassendes Grundlagenwerk über die neuapostolische Glaubenslehre zu erstellen. Katechismus der Neuapostolischen Kirche – Wikipedia. Dieser Katechismus sollte das 1995 zuletzt aktualisierte Lehrwerk Fragen und Antworten über den neuapostolischen Glauben endgültig ablösen. Am 6. März 2003 übertrug der damals amtierende Stammapostel Richard Fehr diese Aufgabe an die Projektgruppe "Der neuapostolische Glaube". Anfangs wurde davon ausgegangen, den Katechismus bis 2008 fertigstellen zu können. Parallel zu der Erarbeitung des Katechismusinhaltes wurde ebenfalls eine Überarbeitung des neuapostolischen Glaubensbekenntnisses in die Wege geleitet.
- Katechismus der Neuapostolischen Kirche – Wikipedia
Katechismus Der Neuapostolischen Kirche – Wikipedia
Nach Abschluss des Friedensreiches wird er das Endgericht halten. Dann wird Gott einen neuen Himmel und eine neue Erde schaffen und bei seinem Volk wohnen. 10. Glaubensartikel
Ich glaube, dass ich der weltlichen Obrigkeit zum Gehorsam verpflichtet bin, soweit nicht göttliche Gesetze dem entgegenstehen. Die Geschichte des Glaubensbekenntnisses
Seit seinem Entstehen ist das neuapostolische Glaubensbekenntnis mehrfach geändert worden. Dies geschah, um einer sach- und zeitgemäßen Entfaltung der neuapostolischen Glaubenslehre gerecht zu werden. Glaubensbekenntnis neuapostolische kircher. Auslegung ist ein Geschehen, das sich fortgesetzt vollziehen kann. Sie ist Bestandteil lebendiger Tradition, wie sie in den Schriften des Neuen Testaments selber und in der auf ihnen gründenden Interpretationsarbeit der nachfolgenden Generationen geschah. Lebendige Tradition ist somit nicht starr, sondern gekennzeichnet durch Bewahrung und Veränderung. Beides ist für Tradition, mithin auch für die Auslegung, von entscheidender Bedeutung: Bewahrung ist für die kirchliche Lehre unverzichtbar, will sie nicht geschichtsvergessen sein und sich von ihren Ursprüngen trennen; Veränderung ist für die kirchliche Lehre unverzichtbar, will sie nicht an den gegenwärtigen Generationen vorbeireden und in der je zeitgemäßen Erkenntnis erstarren.
Zu den kirchlichen Maßnahmen zur Trauerbegleitung in der Neuapostolischen Kirche zählen: Kondolenzbesuche, Trauerfeiern, Seelsorgegespräche und Trauergesprächskreise. Festschrift 150 Jahre Neuapostolische Kirche ↑
Im Jahr 2013 feierte die Neuapostolische Kirche das 150-jährige Bestehen. Aus diesem Anlass erschien ein Festschrift, die einen kleinen Einblick in die Anfänge sowie die Entwicklung der Kirche gibt. Zudem kommen neuapostolische Christen aus aller Welt zu Wort. Der damalige Stammapostel Wilhelm Leber schreibt im Vorwort: Es ist dem Mut der Glaubenszeugen alter und neuer Zeit zuzuschreiben, dass sich eine Kirche entwickelt hat, die weltweit verbreitet ist. Wir erkennen darin die Führung des Heiligen Geistes. Glaubensbekenntnis neuapostolische kirchen. " Und: "Weltweit eint uns die Naherwartung der Wiederkunft Jesu Christi. Das ist und bleibt unser Glaubensziel. Mit Erreichen dieses Ziels wird ein wichtiger Abschnitt im Heilsplan unseres Gottes seinen Abschluss gefunden haben. Die Zukunft bleibt spannend. " Broschüre 50 Jugendtage in NRW ↑
Pünktlich zum 50.