De Bibl auf Bairisch · Sturmibund · Salzburg · Bairn · Pfingstn 1998 · Hell Sepp Kontext 1. Korinther 3 10 Ich nach Gottes Gnade, die mir gegeben ist, habe den Grund gelegt als weiser Baumeister; ein anderer baut darauf. Ein jeglicher aber sehe zu, wie er darauf baue. 11 Einen anderen Grund kann niemand legen außer dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. 12 So aber jemand auf diesen Grund baut Gold, Silber, edle Steine, Holz, Heu, Stoppeln, … Querverweise Jesaja 28:16 Darum spricht der HERR HERR: Siehe, ich lege in Zion einen Grundstein, einen bewährten Stein, einen köstlichen Eckstein, der wohl gegründet ist. 1. Korinther 3:10 Ich nach Gottes Gnade, die mir gegeben ist, habe den Grund gelegt als weiser Baumeister; ein anderer baut darauf. Korinther 3:12 So aber jemand auf diesen Grund baut Gold, Silber, edle Steine, Holz, Heu, Stoppeln, 2. Korinther 11:4 Denn so, der da zu euch kommt, einen andern Jesus predigte, den wir nicht gepredigt haben, oder ihr einen andern Geist empfinget, den ihr nicht empfangen habt, oder ein ander Evangelium, das ihr nicht angenommen habt, so vertrüget ihr's billig.
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Predigten
1. Korinther
1. Korinther 3, 11
"Denn einen anderen Grund kann niemand legen, außer dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. " "Einen anderen Grund kann niemand legen, außer dem, der gelegt ist, welcher ist Jesus Christus. " Seht denn, wie dieser Text alle die von der Annahme bei Gott ausschließt, die nicht Christus, den Sohn Gottes, als ihren Mittler ergreifen. Bisweilen heißt es: "Jeder hat Recht; sei er Jude oder Heide, oder was sonst, jeder hat Recht. " Nun, lasst es euch denn ein für alle Mal gesagt sein, dass die Religion Christi einer solchen Idee keinen Vorschub leistet. Sie nimmt ausschließlich für sich allein den Thron im Reiche religiöser Wahrheit in Anspruch. Sie wendet allerdings keine Ketten und keine Folterwerkzeuge an, um sich ein unfreiwilliges Bekenntnis ihrer Wahrheit zu erzwingen; aber sie schmeichelt auch dem Ungläubigen nicht mit beruhigenden Verheißungen, sondern droht ihm vielmehr mit einem über alle Beschreibung schrecklichen Los. In diesem Buch Gottes ist nicht eine einzige Zeile, die mich glauben ließe, dass es einen Weg zu Gott für die Mohammedaner gibt oder für die Juden, oder für irgendeinen, der nicht zu ihm kommt durch Jesus Christus.
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Die Religion Christi ist intolerant in diesem Stück. Sie erklärt, dass einen anderen Grund niemand legen kann, als der gelegt ist, Jesus Christus. Sie erklärt, dass niemand zu Gott kommen kann, als durch Jesus Christus. All die christliche Liebe, von der einige Leute reden, ist betrügerisch und wertlos. Wir können keine Hoffnung haben für die, welche Christus nicht annehmen. Wir bemitleiden sie, wir lieben sie, wir beten für sie, wir ringen für sie, damit sie zum Glauben kommen mögen; aber wir wagen es nicht, sie zu hintergehen, wir wagen es nicht, ihnen zu sagen, dass Gott ihre Gebete erhören werde, wenn sie nicht durch Jesus Christus zu ihm kommen wollen. Nein, wir wollen so duldsam sein, wie Jesus war; aber Jesus selber sagte: "Wer nicht glaubt, der wird verdammt werden;" und was du auch sein magst - Nationalist, Socinianer, Ungläubiger, Deist, oder was sonst, und wie aufrichtig auch deine Gebete sein mögen, Gott verabscheut sie und hasst sie, wenn du sie nicht durch Jesus Christus vor ihn bringst, den einzigen Weg zwischen Gott und dem Sünder.
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Jeder wird sich dann zumindest ein paar Fragen gefallen lassen müssen. Die Fundamentalisten, genau wie diejenigen, die konstruktiv-kritisch ihr Fundament bewahren und auch die, die das Fundament für nicht mehr so tragfähig halten. Paulus denkt sich das so:
"Wenn jemand auf den Grund baut Gold, Silber, Edelsteine, Holz, Heu, Stroh,
so wird das Werk eines jeden offenbar werden. Der Tag des Gerichts wird's klarmachen; denn mit Feuer wird er sich offenbaren. Und von welcher Art eines jeden Werk ist, wird das Feuer erweisen. Wird jemandes Werk bleiben, das er darauf gebaut hat, so wird er Lohn empfangen. Wird aber jemandes Werk verbrennen, so wird er Schaden leiden; er selbst aber wird gerettet werden. " Ich will nicht mit dem Finger auf andere zeigen. Was ich einmal präsentiert bekomme und welche Fragen mir von Gott gestellt werden, und er dazu dann ein Feuer braucht oder nicht, weiß ich nicht. Was ich nur weiß: Ich bin ich dankbar für den Grund, auf dem ich stehen kann. Der stabiler ist als die Wasserschäden des Lebens.
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Zu dieser Zeit bekleidet Joachim Gauck das Amt des Bundespräsidenten der Bundesrepublik Deutschland, während als Bundeskanzlerin Dr. Angela Merkel die Regierung führt. Ministerpräsidentin des Landes Rheinland-Pfalz ist Malu Dreyer; Oberbürgermeister der Stadt Worms ist Michael Kissel. Der Bau wird nach einem Entwurf des Architekten Prof. Jörg Springer aus Berlin ausgeführt, die Bauleitung hat der Architekt Jürgen Hamm aus Worms, der seit Jahren auch die Außenrenovie-rung des Domes leitet. Bauträger sind das Bistum Mainz, vertreten durch den Baudirektor und Diözesankonservator Johannes Krämer und die Domgemeinde St. Peter zu Worms. Stellvertretender Vorsitzender des Verwaltungsrates Dom St. Peter ist Klaus Berg, stellvertretender Vorsitzender des Verwaltungsrates St. Martin ist Helmut Steuer. Vorsitzender des Pfarrgemeinderates Dom St. Peter ist Markus Landua, Vorsitzende des Pfarrgemeinderates St. Martin ist Gabriele Rüb. Nachdem das benachbarte Liobahaus für viele Jahre als provisorisches Gemeindehaus diente, haben sich die Gemeinden unter Propst Engelbert Prieß nach langen Planungen entschlossen, an dieser Stelle, an der einst das römische Forum und später die Kapitelshäuser des Wormser Domkapitels standen, das "Haus am Dom" zu errichten als gemeinsames Gemeindehaus der Pfarrgemeinden Dom St. Peter und St. Martin, sowie als Begegnungszentrum für die zahlreichen Besucher des ehrwürdigen tausendjährigen Domes und als Ort des Dialoges zwischen Kirche und Welt.
Vergesst das gemeinsame Fundament nicht. Die Aufteilungen in der Kirche heute, Lutheraner, Reformierte, Freikirchler, Katholiken. Na klar gibt es Unterschiede, na klar möchten wir Evangelischen keinen römischen Papst über uns haben und sind froh, dass Pastorinnen und Pastoren heiraten dürfen und: dass es Pastorinnen überhaupt gibt, Frauen in jeder Ebene der Kirche – dennoch tut es den christlichen Gruppierungen auch heute gut, das Verbindende, das Gemeinsame zu sehen, auf dem alles andere aufbaut. 3. Sind wir uns über diesen Grund einig, liebe Loccumerinnen, liebe Loccumer, liebe Gäste? Was ist dieser Grund, Christus, genau? Wir als Christinnen und Christen heute im Jahr 2014,
Da wir nach "Christus" heißen (Christen), geht es um ihn,
aber: Was heißt das genau? Wer ist Christus? Im Glaubensbekenntis sprechen wir: gelitten unter Pontius Pilatus, gekreuzigt, gestorben und begraben. Kurz zuvor heißt es: Empfangen durch den Heiligen Geist, geboren von der Jungfrau Maria. Und ich kenne nicht wenige, die sprechen das zwar mit aus Respekt vor der Tradition, hängen ihr Herz aber weiß Gott nicht daran: denn die Rede von der Jungfrauengeburt scheint für den Glauben doch entbehrlich.