Es handelt sich bei "Maßnahmen gegen die Gewalt" um eine politische Parabel der Moderne, der Leser gewinnt eine Richtlinie für sein Handeln. Um die Textanalyse zu vervollständigen, wird nun noch die Sprache genauer untersucht. Auffällig in der Sprache der Rahmenhandlung ist vor allem die Personifikation der Gewalt, die plötzlich hinter Herrn Keuner steht und ihn anspricht (Z. 3f). Dadurch fällt es dem Leser später leichter, die Bild- und Sachebene der Lehrparabel zu durchschauen, der Vergleich der Gewalt mit dem Agenten der Binnengeschichte wird offensichtlicher. Aber auch die Namensgebung ist vieldeutig, über "Herr Keuner" gibt es viele, teils sogar philosophische Deutungen. Die Deutlichste ist jedoch die Parallele zu "Keiner", ein Niemand, der trotzdem oder gerade deshalb die gesamte Gesellschaft widerspiegelt. Der Name "Egge", ein Palindrom, zeugt von großer Anpassungsfähigkeit, der Name lautet von hinten genauso wie von vorn gelesen. Auch, dass "Egge" wie eine weiche Ecke ist, in der das, ck` durch, gg` ersetzt wurde, an der sich also niemand stoßen und die bei niemandem Anstoß erregen kann, unterstützt diese Behauptung.
Maßnahmen Gegen Gewalt Bertolt Brecht
Auch die folgende Textinterpretation verfasse ich über ein jener Geschichten. Herr Keuner ist gegen die Gewalt und gibt das auch laut bekannt, doch als die Gewalt ihn zur Rede stellt, hat er plötzlich genau die entgegengesetzte Einstellung. Seine Schüler fragen ihn wieso er das getan hat und er erzählt von Herrn Egge. Meiner Meinung spielt diese Handlung während des Nationalsozialismus in Deutschland und Bertolt Brecht möchte den Menschen mit dieser Kurzgeschichte etwas vermitteln. Dies und weitere Aspekte möchte ich im folgenden in Bezug auf Keuners Verhalten und Parallelen dessen zu dem Herrn Egge in seiner Erzählung erörtern. 2. Für den Einstieg fange ich logischerweise mit der Analyse des Gedichts an, wobei ich zunächst auf den Titel "Maßnahmen gegen die Gewalt" (2: In Bertolt Brecht: Gesammelte Werk ein 20 Bänden, Bd. 12. S. 375f Z. 1, Frankfurt am Main: Surkamp 1967) eingehen möchte. In erster Linie ist der Titel Hinweis für den Leser auf die Handlung. Wobei trotzdem ein Wiederspruch entsteht, denn der Text handelt zwar von der Gewalt, es werden aber keine wirklichen Maßnahmen erwähnt, weder in der Haupt- noch in der Nebenhandlung.
Maßnahmen Gegen Die Gewalt Bertolt Breche.Com
Diese Art von Theater weist häufig einen offenen Schluss auf, damit die Zuschauer zum Mitdenken bewegt werden und so eine Richtschnur für ihr Handeln erhalten. Dadurch machte Brecht das Theater politisch wirksam. Die Theorie des epischen Theaters hielt er 1948 in dem "Kleinen Organon für das Theater" fest. Bibliographie:
Wöhrle, D. Bertolt Brecht: Geschichten vom Herrn Keuner. In: Grundlagen und Gedanken zum Verständnis erzählender Literatur. Hg. : Roloff, H. -G. Frankfurt a. M. : Verlag M. Diesterweg 1989
Brecht Bertolt - Maßnahmen Gegen Die Gewalt
Referat / Aufsatz (Schule), 2001
5 Seiten
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Julia Würth
1. Bertolt Brecht, 1898 - 1956, ist einer der bekanntesten und wohl wichtigsten Autoren der deutschen Geschichte und vor allem des 20. Jahrhunderts. Durch die Unterbrechung seines unsystematischen Studiums der Naturwissenschaften, Medizin und vor allem Literatur aufgrund seines Dienstes als Sanitätssoldat in einem Lazarett während des Krieges wurde er bekennender Kriegsgegner. Durch seine satirischen Romane, Hörspiele, Dialoge und Prosa beeinflusste und erheiterte er auch oft das Leben der Menschen. Er legte besonderen Wert auf Humor und erreichte damit oft mehr bei den Lesern als andere mit "seriösen" Werken. Das wird unterstrichen durch seinen Ausspruch: "Ein Theater, in dem man nicht lachen soll, ist ein Theater, über das man lachen soll. Humorlose Leute sind lächerlich. " ( 1: Zitat Brechts, ) Zu seinen zahlreichen Werken zählen auch die Geschichten von Herrn Keuner, Prosa die über Freundschaftsdienste, Verlässlichkeit, Konsequenz und Eigentumstrieb handeln.
Natürlich stellt die Lehre, die Kritik Brechts an das Verhalten der Menschen während der Zeit des Nationalsozialismus auch eine Gefahr für ihn selbst dar. Auch daher wählte er die Form der Parabel um sich selbst zu schützen, da ihm so niemand seine Haltung nachweisen konnte, obwohl es natürlich zumindest jeder intelligente Mensch wusste. Die Haupthandlung, wie schon erwähnt, beschreibt Herrn Keuner, der zunächst allen erzählt er sei gegen die Gewalt, sobald sie jedoch hinter ihm steht, und ihm ins Gesicht blickt, revidiert er und behaupt er hätte sich für die Gewalt ausgesprochen. Man bemerkt, dass die Gewalt absolute Macht besitzt und Herr Keuner nicht dagegen ankommt, ja es nicht einmal versucht ihr Wiederworte zu geben. Er beugt sich ihr sofort, ohne dass diese "Gewalt" anwenden muss: ""Was sagtest du? " fragte ihn die Gewalt. "Ich sprach mich für die Gewalt aus", antwortete Herr Keuner. " (8: In Bertolt Brecht: Gesammelte Werk ein 20 Bänden, Bd. 4f, Frankfurt am Main: Surkamp 1967) Als "ihn seine Schüler nach seinem Rückgrat (fragen)" (9: In Bertolt Brecht: Gesammelte Werk ein 20 Bänden, Bd. 6, Frankfurt am Main: Surkamp 1967) bekennt er sich dazu, dass er gar keines hat zum Zerschlagen.