Unterscheidet man sich jedoch durch besondere Fähigkeiten von der Masse, so muss man darauf achten, nicht mit diesen Fähigkeiten zu prahlen. Am Anfang wird man zwar bewundert, aber im Nachhinein wird diese Bewunderung in Neid umschlagen und Hass entsteht. Dabei ist nicht die Fähigkeit selbst das entscheidende, sondern die Absicht, sich von den anderen abzuheben und etwas "besseres" zu sein. Ein typisches Gedicht der Aufklärung? Für ein typisches Gedicht der Aufklärung sprechen zunächst die Art des Gedichtes (Fabel) und der Autor (Christian Fürchtegott Gellert). Der Bär ist zunächst unfrei, kann jedoch in die Freiheit fliehen. Der Tanzbär – Vergleich der Fabeln – Hausaufgabenweb. Damit ist die Grundvoraussetzung für Aufklärung erfüllt. Allerdings ist er nicht wie alle anderen Bären, denn er kann tanzen. Zunächst zeigt er dies nur beispielhaft, wird aber dann übermütig und am Ende deshalb sogar vertrieben. Diese Ereignisfolge erinnert an die Fürsten, die Kant in seinem Text über Aufklärung anspricht. Jene Fürsten, die selbst "aller Aufklärung unfähig sind", aber sich dennoch für aufgeklärt halten und versuchen, das Volk von oben herab aufzuklären und zum Schluss vom Selbigen gestürzt werden.
- Lessing der tanzbär die
Lessing Der Tanzbär Die
1 f. Doch ist sie nicht nur knapper erzählt, sondern es wird auch zugleich das Geschehen verändert: Der Tanzbär beginnt von sich aus, den Tanz vorzuführen. Der Erzähler bezeichnet den Tanz als "Meisterstück" (Z. 3), wobei aufgrund der ungewöhnlichen Umstellung des Attributs "gewohnt" (bei "Hinterfüßen", es gehört zu "Meisterstück": Enallage oder Hypallage, s. Ivo Braak! ) zunächst nicht auffällt, dass diese Wertung eigent-lich an die Sicht des Tanzbären gebunden ist, vom Erzähler also mög-licherweise ironisch zitiert wird. Dass der Erzähler dem Tanzbären gegenüber Distanz wahrt, erkennt man am Verb "schrie" (Z. 5), mit dem er die Eigenreklame des Tanzbären abwertend bezeichnet. Dieser nennt seine Aufführung "Kunst" (Z. 5), was dem "Meisterstück" (Z. Der Tanzbär von Lessing? (Schule, Deutsch, Interpretation). 3) entspricht; er grenzt den Bereich seines früheren Wirkens, die (große) "Welt" (Z. 5), gegen den "Wald" (Z. 2) als Bärenort ab. Die Aufforderung "Tut es mir nach" (Z. 6) ist aufgrund der beiden folgenden Einschränkungen eine Provokation; mit der ersten ("wenn's euch gefällt", Z.
An die Stelle des Gegensatzes von Können und Durchschnitt tritt der von Wald und Welt. Im Kommentar Lessings (oder des Erzählers? ) wird die "Welt" des Tanzbär en als die Welt der Fürstenhöfe identifiziert, das Leben dort aus bürgerlichem Freiheitssinn und bürgerlicher Moral kritisiert. Wissen verdoppelt sich, wenn man es teilt.