Im Sinne Jesu wäre die Lösung ganz sicher die des höchsten Gebotes: Durch Liebe kann man Beziehungen heilen, durch sie allein. Dieses Dreifachgebot der Liebe ist die Summe allen christlichen Glaubens und aller christlichen Ethik, wie wir später auch bei Paulus und Johannes sehen werden. Wenn man von Jesus nichts anderes wüsste als dieses Gebot und diese Geschichte, hätte man doch schon den Kern der christlichen Ethik erfasst. Mehr muss ein Christ sich genau genommen gar nicht merken. Dieses Gebot soll er kennen und täglich praktizieren. Da ist er nicht nur in der besten biblischen Tradition, sondern auch wie das Beispiel zeigt, auf dem rechten Weg zum gelingenden Leben. Sehen wir uns die "Beispielerzählung vom barmherzigen Samariter" (oder "das Gleichnis vom barmherzigen Samariter" – wie die Geschichte auch genannt wird) nun noch etwas genauer an: Sie hat eine Spitze darin, dass offizielle, vorbildliche Vertreter des jüdischen Glaubens, ein Priester und ein Levit (ein Helfer bei den gottesdienstlichen Feiern) dem, der unter die Räuber gefallen ist, nicht helfen, während das ein Nichtjude tut.
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Dreifachgebot Der Liebe 1
Und Du schadest Dir selbst. Wer andere auf diese Weise schädigt, verletzt Gottes Gebot der Nächstenliebe. Es ist natürlich, sich selbst zu lieben. Die Bibel zeigt jedoch, daß wir diese Eigenliebe mit der Liebe zu anderen im Gleichgewicht halten müssen, um psychisch gesund zu bleiben. Von der selbstliebe hängt jegliche andere liebe ab und bestimmt sowie steuert/begleitet dein leben. Wer sich selbst liebt, liebt er automatisch andere und hat kein problem mit seinem umfeld. Mit selbstliebe steht man dazu wie man ist. Mal anders herum erklärt. Selbsthass entsteht nicht durch einrn selbst sondern grundsätzlich durch andere. Es sind immer die anderen die stets was zum mekkern und korrigieren haben. Jedes Wesen wird mit Selbstliebe geboren. Die anderen "formen" ihn dann um weil sie einen Menschen nicht als perfekt sehen so wie er ist sondern sehen Fehler inbohm. ZB die Nase ist zu krumm, der Schüler hat zu schlechte Noten, die Frau ist zu dick usw. Dadurch (durch dritte) wird das rinem so lsnge eongeprägt bis er es selbst glaubt dass es so ist.
Dreifachgebot Der Liebe En
Die Religionsvertreter gehen an dem Überfallenen und Verletzten vorüber und überlassen ihn seinem Schicksal. Sie verhalten sich nicht mitmenschlich. Mag sein, dass ihnen das Doppelgebot der Liebe nicht bekannt ist. Mag sein, dass sie in dem Verletzten einen Heiden erkennen, an dem man sich...
Dreifachgebot Der Liebe Bibelstelle
Bei unserem ewigen Schöpfer gibt es nur eine Liebe (, 8-10). Mehr brauchst auch du nicht (, 16).
Dreifachgebot Der Liebe
Zwei junge, ehrenamtliche Helferinnen kommen mehrmals zu Wort. Alyn Edelkraut, die schon vier Jahre am Petershof hilft, weist auf das biblische Gebot der Nächstenliebe hin. Sie habe im Petershof "einen Ort gefunden, wo es einem […] leicht fällt, das auch umzusetzen" (Min. 03:06). Anders Tezebit Wiskandt, die noch nicht so lange das Team im Petershof unterstützt. Sie legt Wert darauf, dass man anderen "aus einem guten Herzen" helfen soll (Min. 03:23). Aus ihrer Sicht ist das etwas anderes, als "aus dem Glauben heraus oder aus dem heraus, was in der Bibel steht" zu handeln. Für Tezebit steht vor allem aber das, was man "aus einem guten Herzen macht", im Gegensatz zu einem Handeln, das den eigenen Vorteil sucht ("weil man einen Vorteil daraus haben will, um […] in den Himmel zu kommen"). Später (Min. 12:27) spricht sie noch einmal von ihrer Motivation. Sie habe "Glück gehabt", von einer Familie adoptiert worden zu sein, die ihr sehr helfen konnte. Darum möchte sie benachteiligten Kindern helfen.
Dabei arbeitet der Trickfilm mit der so eingängigen wie fragwürdigen Visualisierung Gottes als altem Mann mit Bart, die in der zweiten Stunde aufgearbeitet wird. Zeigt der Ballon den Weg in den Himmel? Der Trickfilm behandelt das Thema Nächstenliebe (Quelle: SWR – Screenshot aus der Sendung)
Die inhaltliche Dichte des Trickfilms erfordert eine gezielte Sicherung. Ein Kompetenzgewinn zeigt sich darin, dass die Lernenden (auf ihrem jeweiligen Niveau) selbst erklären können, welche Bedeutung die Nächstenliebe für Christen hat: Wenn eine Christin Zeit und Energie für das Wohl ihrer Mitmenschen einsetzt, ist das für sie nicht die Voraussetzung dafür, sondern die Folge daraus, dass sie von Gott geliebt wird. Der Animationsfilm zur Nächstenliebe hilft auch dabei, die eigene Position weiterzuentwickeln. Indem die Schüler und Schülerinnen auf die guten Erfahrungen in ihrem eigenen Leben blicken, können sie die Haltung der Dankbarkeit einüben – ein wichtiges Ziel, das aber nicht operationalisierbar ist.