Diener. Krieger. Volk
Der Traum ein Leben ist ein Drama oder "dramatisches Märchen" von Franz Grillparzer, das 1834 im Burgtheater uraufgeführt wurde und somit zur Biedermeierepoche gehört. Entstehung
Grillparzer hat sich von dem spanischen Drama Das Leben ist ein Traum von Pedro Calderón de la Barca aus der Barockepoche beeinflussen lassen, unter anderem in Bezug auf den Titel, das Versmaß und den märchenhaften Inhalt. Form
Das Drama Der Traum ein Leben ist in vier Aufzüge eingeteilt (im Gegensatz zum typischen Aufbau des klassischen Dramas in fünf Aufzügen) und in gebundener Sprache, nämlich im spanischen Trochäus, einem vierhebigen Trochäus, geschrieben, z. B. : "Eines nur ist Glück hienieden. " (V. Der Traum, Ein Leben (1902) : Meyer, Edward Stockton, Grillparzer, Franz: Amazon.de: Bücher. 2650)
Inhalt
Hauptfiguren
Rustan: ein leicht beeinflussbarer, durchschnittlicher Jäger, von Größenwahn, Machthunger und Drang zum Abenteuer gekennzeichnet. Zanga: ein schwarzer Sklave Rustans, der seinen Herrn zu Abenteuern drängt und vor unmoralischen Taten nicht zurückschreckt. Massud: ein reicher Landmann, der in seinem vornehmen Anwesen zurückgezogen mit seiner Tochter Mirza und seinem "Neffen" Rustan lebt.
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Der Dolch: das Vertrauen des Königs in Rustan, das er missbraucht (Ermordung des Mannes). Die Brücke: ein Übergang zwischen Traum und Wirklichkeit, zwischen Wahrheit und Lüge. Der Mantel: die Lüge, die verhüllte Wahrheit. Die Bühnenanweisungen, um den Übergang in die Traumwelt zu symbolisieren: "[Es] tauchen zwei Knaben auf. Der eine, buntgekleidet, mit verlöschter Fackel (DER TRAUM), der zweite in braunem Gewande mit brennender (DIE REALITÄT). […] Die des Buntgekleideten entzündet sich, der Dunkle verlöscht die seine gegen die Erde. Traum des Lebens | Jeffrey Archer - Lesendes Federvieh. " = Eine sehr bildhafte Darstellung. Das Biedermeierideal Bearbeiten
Rustan hat am Ende durch seinen Traum gelernt, ein ruhigeres, bescheidenes, zurückgezogenes Leben einem abenteuerreichen Leben vorzuziehen. "Eines nur ist Glück hienieden" (V. 2650) zeigt, dass Glück nicht äußerer Ruhm und Glanz, sondern innere Freude und Frieden bedeutet. Das entspricht dem Biedermeierideal, das zur Harmonisierung und zum Ausgleich neigt. Die Idee, dass die Besinnung und Reflexion wichtiger ist als die Tat ("Schatten sind des Lebens Güter, / Schatten seiner Freuden Schar, / Schatten Worte, Wünsche, Taten, / die Gedanken nur sind wahr. "
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Er ist streng und beherrscht. Mirza: Rustans Verlobte und Massuds Tochter, die Rustan liebt und alles für ihn macht. Der König von Samarkand: ein naiver und gütiger König und Vater von Gülnare, die in Rustans Traum seine Verlobte wird. Franz Grillparzer: Der Traum ein Leben. Handlung Bearbeiten
Auf ihrem Landgut sorgt sich Mirza um ihren Verlobten Rustan, der noch nicht von der Jagd zurückgekehrt ist. Als dieser endlich spät heimkehrt, bittet er Massud, Mirzas Vater, ihn auf eine Abenteuerreise auf der Suche nach Glück und Ruhm gehen zu lassen. Er lässt sich jedoch dazu überreden, noch eine Nacht in Massuds Landgut zu bleiben. In dieser Nacht hat Rustan den folgenden Traum über sein bevorstehendes Abenteuer:
Auf ihrer Reise sehen Rustan und sein Sklave Zanga den König von Samarkand, der von einer Schlange angegriffen wird. Rustan verfehlt mit seinem Speer die Schlange, während ein "Mann vom Felsen", der sofort wieder verschwindet, das Tier erlegt. Von Zanga dazu überredet, gibt sich Rustan als Retter des Königs aus, woraufhin dieser ihm aus Dank die Hand seiner Tochter verspricht und ihm seinen Dolch schenkt.
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Er entscheidet sich, Mirza zu heiraten, Zanga die Freiheit zu geben und wegzuschicken und bei Massud zu bleiben, weil er durch den Traum zur Erkenntnis gelangt ist, ein ruhigeres Leben einem abenteuerlichen vorzuziehen. Interpretation
Bitte Belege für diesen Artikel bzw. den nachfolgenden Abschnitt nachreichen! Ein "dramatisches Märchen" – viele Märchenmotive
Die Personenwahl ist typisch für ein Märchen: ein König, eine Prinzessin, eine Hexe ("Altes Weib"). Zeit und Ort sind unbestimmt. Der glückliche Ausgang und das offene Ende sind typisch für ein Märchen. Die psychologische Ebene des Alptraumes
In diesem Drama gibt es eine Rahmenhandlung: Der Gegensatz zwischen Traum und Wirklichkeit, zwischen "Diesseits" und "Jenseits" wird dadurch betont. Es gibt innerhalb des Dramas viele Kennzeichen des Alptraums:
Durch den Alptraum verarbeitet Rustan die Wirklichkeit, das heißt seinen Wunsch, Abenteuer zu erleben und ein Held zu werden. Der traum ein leben inhalt online. Traum und Realität verschwimmen. Wie in einem Alptraum beginnt die Handlung in dem Drama langsam und wirkt realistisch.
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Es gibt innerhalb des Dramas viele Kennzeichen des Alptraums:
Durch den Alptraum verarbeitet Rustan die Wirklichkeit, das heißt seinen Wunsch, Abenteuer zu erleben und ein Held zu werden. Traum und Realität verschwimmen. Wie in einem Alptraum beginnt die Handlung in dem Drama langsam und wirkt realistisch. Die Ereignisse werden aber im 3. Der traum ein leben inhalt film. Aufzug immer schneller und irrealer, bis sie sich am Schluss überschlagen und der Leser nicht mehr genau weiß, was passiert. Dazu passt der spanische Trochäus, weil er ungewöhnlicher, betonter und weniger harmonisch ist. Der Alptraum stellt eine übertriebene Realität dar, in der eine Serie von unwahrscheinlichen Ereignissen aneinandergereiht werden. Der Zusammenhang zwischen Traum und Realität drückt sich auch in der Figurenkonstellation aus: Alle in der Wirklichkeit vorkommenden Figuren sind im Traum mit verstärkten, v. a. schlechten Eigenschaften vorhanden. Zanga wird nur als gieriger, unmoralischer Anstifter zum Bösen dargestellt, Gülnare stellt Mirza mit mehr Selbstvertrauen und Macht dar, der König ist gütiger und naiver als Massud, Rustan ist größenwahnsinniger und unmoralischer.
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Aber auch er ward im Alter dann fromm, oder besser: immer frömmer. Er trat 1651 in eine fromme Bruderschaft und erhielt 1653 vom König eine Kaplanstelle in Toledo. Zehn Jahre später ward er außerdem zum Ehrenkaplan an der königlichen Hofkapelle in Madrid und bald darauf zum Leiter der Kongregation vom heiligen Petrus ernannt. Dieser Kongregation vermachte er sein bedeutendes Vermögen. Er starb am 25. Mai 1681, einem Pfingsttag, und wurde prunklos, wie er es gewünscht hatte, in der Kirche San Salvador beigesetzt; 1841 wurden seine Reste in ein vor dem Atochator gelegenes Kloster überführt. Der traum ein leben inhalt de. Signatur des Calderon
«Welch ein herrliches Ideal mußte nicht in der Seele des Dichters leben, der einen Tom Jones und eine Sophia erschuf! »
Friedrich Schiller
Zuerst beschuldigt er Rustan seien Sohn aus dem Leben gestossen zu haben und legt als Beweis Rustans, einst vom Knig als Geschenk, erhaltenen Dolch vor. Der Knig verlangt daraufhin ein Erklrung von ihm, mchte jedoch zuerst Kalebs Ausfhrungen zu ende "lauschen". Dabei reicht Rustan seinem Herrscher den von "der alten Frau" vergifteten Trank, worauf hin er schnell vergeht. Glnare die zu ihrem Vater eilt um noch seine letzen Worte zu hren, entnimmt diesen er wolle, da Rustan, der das gesamte Militr hinter sich hat, zu seinem Nachfolger machen. Dem wird auch Folge geleistet, da Rustan nach einer Beratung mit Zanga, den Tod des Knigs auf den alten Kaleb schiebt. In seiner Regierungszeit verfrachtet Rustan alle seine Mitwisser, Zanga ausgenommen, in diverse Gefngnisse. Glnare erfhrt trotz alledem von diesen Vorgngen, und lt noch einmal Kaleb aus dem Kerker holen und ihn befragen. Als dieser gerade sein Wissen zu Papier bringen will, wird er von Zanga erdolcht. Nun sind Rustan und Zanga auf der Flucht, da auch die Armee Rustan fr den Mrder hlt und nun treu zu Glnare steht.
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