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Beruflicher Werdegang
Abitur 1982 Arndt Gymnasium Berlin Dahlem
Studium der evangelischen Theologie in Berlin und München
Studium der Humanmedizin an der FU Berlin, Klinikum Benjamin Franklin Steglitz
Ausbildung zum Internisten und Gastroenterologen in Berlin
AlP, Abteilung für Innere Medizin Paulinenkrankenhaus, Dr. Lubnow
Assistenzarzt, Abteilung für Innere Medizin und Chirurgie Humboldt Krankenhaus Vivantes, Dr. Baumann, Dr. Witte
Assistenzarzt, Abteilung für Innere Medizin und Gastroenterologie Krankenhaus im Friedrichshain Vivantes, PD. Dr. Stöckmann
2002-2006, Oberarzt und Leiter des interdiziplinären gastroenterologisch-chirurgischen Abdominalzentrums Martin-Luther-Krankenhaus, Prof Oltmanns
2006 Übernahme einer gastroenterologischen Praxis in Berlin Pankow, Florastr. Praxis für seelische Gesundheit – Myriam Khalaf Merettig. 44, Tel: 030 – 485 38 17. Zertifizierte Partnerpraxis des Darmzentrums am Krankenhaus Maria Heimsuchung, Pankow. Jährlich ca. 3000 diagnostische und therapeutische Endoskopien
2010 Gründung der gastroenterologischen Privatpraxis im Ärztehaus am Schlachtensee InterventioneIle und operative Eingriffe in der Endoskopieeinheit des Martin-Luther-KH als Konsiliararzt.
Vier Jahrzehnte später umfasst die Sammlung des heute 73-jährigen Juristen rund 950 Exponate. "Hermann Stenner hat von 1909 bis 1914 eine rasante künstlerische Entwicklung von den spätimpressionistischen Anfängen bis zum ausgereiften Expressionismus vollzogen und in jeder Phase Meisterwerke geschaffen, die von seinem immensen Empfinden für Farbe und Form zeugen", schwärmt Bunte. Die Sammlung Bunte, die erstmals in diesem Umfang öffentlich gezeigt wird, verfolgt den Weg des damals 18-jährigen Stenners von Westfalen nach Süddeutschland. "Ich kenne kein vergleichbares Bild" | nw.de. Mit dem westfälischen Expressionismus, vertreten durch Künstler wie den zwei Jahre älteren Peter August Böckstiegel, erlebte der Sohn eines Bielefelder Malermeisters in seiner Heimatstadt den Aufbruch in eine neue moderne Kunst. Sind seine ersten Arbeiten wie "Kaffeegarten am Ammersee" mit ihren Farbtupfern in Pastelltönen noch impressionistisch geprägt, so findet er in der Meisterklasse von Adolf Hölzel in Stuttgart den Weg zu Expressionismus und Avantgarde.
Hermann Stenner Auferstehung Audio
1914, Öl auf Leinwand, 167 x 143 cm unsigniert, Gmelin G 169 verso: Badende Frauen, Nr. 91 Sammlung Hermann-Josef Bunte Provenienz: seit 1956 Privatbesitz; Erich Stenner, Bielefeld; Künstlernachlass Ausstellung: Stuttgart 1914; Bielefeld 1954, Katalog-Nr. 44; Bielefeld 1956, Katalog-Nr. 244; Reutlingen 1974, Katalog-Nr. 34, Farbabb. 7; Bielefeld 1974, Katalog-Nr. 154, Farbabb. S. 83; Bielefeld 1984, Katalog-Nr. 21; Oxford 1988, S. 67; Bielefeld 1991, Katalog-Nr. 40, Farbabb. 97; Gran Canaria 1995, Farbabb. 192; Hamburg 1999/2000, Ahlen, Solingen, Neu-Ulm, Halle, Berlin, Aschaffenburg 2000/01; S. 28 ff., Farbabb. 29; Schleswig, Paderborn, Kaufbeuren 2001/02, Katalog-Nr. 117, Farbabb. 31; Bielefeld, Aschaffenburg 2003 Literatur: Bielefeld 1956, Abb. 27; Vriesen 1957, S. 166; Reutlingen 1974, Gmelin o. ; Bielefeld 1974, Abb. Drei Frauen am Grab | Home. 83; Gmelin 1975, S. 59, Farbabb. 14; Stenner 1981, S. 7, Abb. 8; Kunsthalle Bielefeld 1985, Katalog-Nr. 313, S. 199 f. (Abb. ); Oxford 1988, S. 67, Titelabbildung; Kunsthalle Bielefeld 1989, o.
Tod, wo ist dein Stachel? " (1 Kor 15, 55). Überinterpretiert man hier ein Bild? Die Antwort auf diese Frage hängt viel mit dem zusammen, was man den Bilderkünstlern des Mittelalters theologisch zutraut. Wie sehr man ihnen theologisch einiges zutrauen muss, zeigt eine überraschende, verblüffende Unterbrechung in der Reihe der Osterbilder des Psalters. Auf unser Bild folgt die Verkündigung der Nachricht vom leeren Grab an die Jünger durch eine der Frauen, eine Darstellung der Szene vom ungläubigen Thomas, der seine Finger in die Seitenwunde legt und dann aus der Legende des hl. Hermann stenner auferstehung als rtl 3. Martin die Szene von der Mantelteilung und der Christusvision des Martin. Erst danach findet die österliche Bilderfolge mit der Himmelfahrt ihre Fortsetzung. So wie Thomas den Leib Christi berühren konnte, so hat Martin, ohne es zu wissen, Christi Leib mit der Mantelhälfte bedeckt; Christus im Fleisch der Armen gefunden. Bekanntlich ist die unmittelbare Folge dieser Entdeckung für Martin die Verweigerung des Kriegsdienstes gewesen: "Ich bin ein Soldat Christi, es ist mir nicht erlaubt, zu kämpfen. "