Die Hochzeitsfeier
findet am 27. Juni 1525 statt. Wittenberger Stadtfest: "Luthers Hochzeit"
Darüber 1525
Philipp Melanchthon:
"Unerwarteterweise hat Luther die Bora geheiratet, ohne auch nur
seine Freunde über seine Absichten zu unterrichten... "
Katharina Luther ordnet fortan den Haushalt, nutzt das auf dem Kloster
liegende Braurecht, betreibt Viehzucht und pachtet dafür mehrere
Grundstücke. Am 7. Juni 1526 wird der älteste Sohn Martins und
Katharinas, Johannes (Hans) geboren. Am 10. Dezember 1527
folgt die Geburt der Tochter Elisabeth, sie stirbt jedoch bereits im
Alter von 8 Monaten. Die am 4. Mai 1529 geborene Tochter
Magdalena stirbt im Alter von 13 Jahren. 1531, 1533 und 1534
werden schließlich noch die Söhne Martin und Paul bzw. die Tochter
Margarethe geboren. Alle heute lebenden Nachkommen Martin Luthers
stammen aus der Linie Margarethes. Katharina flieht vor dem Schmalkadischen Krieg 1546 nach Dessau und
Magdeburg. Sie stirbt am 20. Dezember 1552 in Torgau auf der
Flucht vor der in Wittenberg grassierenden Pest.
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Männer- und Frauenbilder aus fünf Jahrhunderten
Meeting-ID: 994 2608 7417 Kenncode: 500167
An fünf Abenden werden Martin und Katharina nebeneinandergestellt und im jeweiligen Jahrhundert verortet. Dabei werden vor allem folgende Fragen im Mittelpunkt stehen:
- Welche Charakteristika prägten die bildlichen und sprachlichen Darstellungen von Martin und Katharina? - Wie wurden sie vor dem Hintergrund zeitgenössischer Frauen- und Männerbilder erinnert? Die Werkstattreihe, die neben einem Vortrag jeweils auch eine Quellenbesprechung umfasst, richtet sich an ein Publikum aus Universität, Kirche und Gesellschaft. Publikation:
Camilla Schneider/Carlotta Israel (Hg. ): Bild – Geschlecht – Rezeption. Katharina von Bora und Martin Luther im Spiegel der Jahrhunderte. Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt Leipzig 2021. Involvierte Mittelbauangehörige: Camilla Schneider (Kirchengeschichte II), Carlotta Israel (Kirchengeschichte II)
Kontakt:
Camilla Schneider Carlotta Israel
Förderung: Der Workshop wird durch das Mentoring-Programm der Evangelisch-Theologischen Fakultät unterstützt.
Interessant ist jedoch, in welchen Zusammenhängen Luther den Bibelvers verwendet. 1525 predigte der Reformator über den Ehestand und sprach u. von den Pflichten der Frau in der Ehe. Sie solle die Schmerzen und Gefahren erdulden, die mit der Schwangerschaft einhergehen. Als Trost zitiert er den Vers "Sie wird aber Selig werden durch Kinder zeugen" und fügt hinzu "O behüte Gott, wenn die Nonnen im kloster ein solch wort hetten, das ir stand hiesse ein Seliger stand, wie sollten sie sich auff brüsten und rhümen? " Luther sieht in diesem Vers einen starken Beleg dafür, dass die Mutterschaft gottgefällig ist, während die Nonnen ihr zölibatäres, kinderloses Leben mit keiner solchen Bibelstelle rechtfertigen können. Im Jahr 1537 zitierte Luther den Vers noch einmal in einer seiner Tischreden. Der Blick des Reformators war auf ein von Cranach gemaltes Porträt Katharinas gefallen, was ihn zu der Äußerung anregte, er wolle dieses Gemälde zusammen mit einem Porträt von sich auf das (schließlich nicht zustande gekommene) Konzil in Mantua schicken, wo der Papst und der katholische Klerus beabsichtigten, über die Reformation in Deutschland zu debattierten.
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brillant geschrieben historisch fundiert strukturiert aufbereitet Ein ganz und gar skandalträchtiges Paar: »Martin Luther und Katharina von Bora« hatten beide gleichermaßen den Hang dazu, althergebrachte Regeln und Normen zu hinterfragen und den eigenen Kopf nicht nur zum Nicken, sondern vielmehr zum Denken zu benutzen: Er als ein zunächst einmal unbekannter Mönch, der sich mit dem Papst anlegt, sie als adlige Ordensschwester, die dem Kloster den Rücken kehrt. In »Martin Luther und Katharina von Bora« begeben sich Petra Gerster und Christian Nürnberger auf die Spuren des ungewöhnlichen Paares. Dabei zeichnen sie nach, wie Luther die katholische Kirche erschütterte, ihr Selbstverständnis revolutionierte und so veränderte, dass es sich bis heute auf die christliche Kirche nachhaltig auswirkt. Eine nicht unbedeutende Rolle dabei spielte aber auch die Frau an seiner Seite: Katharina von Bora war Martin Luther eine intellektuell ebenbürtige, geistreiche und mutige Gesprächspartnerin, die den Reformator moralisch unterstütze, aber auch die finanziellen Angelegenheiten der Familie in die Hand nahm.
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↑ Damm, Friedel: Ahnenforschung heute, nur Computerarbeit?, in: Festschrift 75 Jahre Lutheriden-Vereinigung e. V. Bitte prüfe Original- und Archivlink gemäß Anleitung und entferne dann diesen Hinweis., S. 18. ↑ Ehemaliger Vorstand der Lutheridenvereinigung, in Vorstand ( Memento vom 25. Februar 2001 im Internet Archive)
↑ Keller, Claudia: Hier forsche ich und kann nicht anders, Der Tagesspiegel Nr. 18 395, 20. Februar 2004, S. 16, Potsdam. - Kritisch dazu: Wagner, Jürgen: Zu einigen Fragen der Luther-Genealogie, in: Genealogie 2016 S. 242–269 mit einer Übersicht über die Nachkommen des Reformators und seiner Geschwister bis zur 4. Generation.
Als sie nach der Flucht ins "Schwarze Kloster" zurückkommt, ist ihre Lebensgrundlage zerstört, dann wütet 1552 erneut die Pest in der Stadt. Auf der Flucht vor der Epidemie verunglückt die 53-jährige Katharina mit dem Pferdefuhrwerk, erleidet mehrfache Hüft- und Knochenbrüche, von denen sie sich nicht mehr erholt. "Die Lutherin", wie sie von ihrem Mann oft genannt wurde, stirbt am 20. Dezember 1552 in Torgau. Gedreht wurde für den Film in der Reihe zur "Geschichte Mitteldeutschlands" in Wittenberg, Nimbschen, Torgau, Brehna, auf Burg und Schloss Allstedt, auf der Moritzburg Halle sowie im Kloster Memleben. Buch: Lew Hohmann Regie: Dirk Otto Länge: 45 min. Erstsendung: 20. 09. 2009 | 20:15 Uhr