Die Journalistin erzählt so behutsam wie kenntnisreich; auch deshalb wird sie von Autoren wie Rafik Schami und von Kolleginnen wie Carolin Emcke gleichermaßen geschätzt. Ausstattung: mit Abbildungen »Ein beeindruckendes Portrait. [] Wiedemanns Beschreibungen sind fragend, behutsam und empathisch, sie erfüllt ihre eigenen Ansprüche auf überzeugende Weise, kurzum: ein Meilenstein journalistischer Erzählkunst. « Autorentext Charlotte Wiedemann, geboren 1954, ist eine erfahrene Auslandsreporterin und politische Journalistin. Seit 2004 schreibt sie über islamische Lebenswelten auf verschiedenen Kontinenten, ihre Reportagen und Essays erscheinen unter anderem in der Zeit, in GEO und Le Monde Diplomatique. Die gerahmte Welt - Charlotte Wiedemann. Vor Ort untersuchte sie die Folgen des Arabischen Frühlings in Ägypten, Tunesien und Jemen. Charlotte Wiedemann unterrichtet Journalismus und ist Mitglied im PEN. Klappentext Erkundung einer unbekannten afrikanischen Welt Charlotte Wiedemann nimmt den Leser mit auf ihre Reisen und lässt ihn tief eintauchen in eine unbekannte afrikanische Welt.
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Erkundung einer unbekannten afrikanischen Welt Charlotte Wiedemann nimmt den Leser mit auf ihre Reisen und lässt ihn tief eintauchen in eine unbekannte afrikanische Welt. Zerrissen zwischen der ruhmreichen Vergangenheit und der politisch unsicheren Gegenwart, zwischen dem Reichtum vergangener Tage und der Armut heute suchen die Menschen in Mali voller Stolz nach ihrem eigenen Weg in die Moderne. Ein intensiver, ein ermutigender Blick auf dieses Land in der Sahelzone. Charlotte wiedemann die gerahmte welt.de. Mali gehörte einst zu den Zentren islamischer Wissenschaft und Kultur, das sagenumwobene Timbuktu war eine Handelsmetropole der alten Welt. Heute leidet das Land an Armut und Abhängigkeit, in jüngster Zeit wurde es obendrein durch Rebellion und Krieg geschwächt. Dennoch passt Mali nicht in das Klischee vom scheiternden Afrika. Charlotte Wiedemann, die das Land viele Male bereist hat, beschreibt eine Gesellschaft, die ihre Werte von Solidarität und Toleranz in den Wirren der Globalisierung zu verteidigen sucht. Ihre eindringlichen Reportagen zeigen Menschen, die um ihre Würde und Identität ringen und sich gegen die Bevormundung durch den Westen ebenso wehren wie gegen einen fundamentalistischen Islam.
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Die Rohingya sind dabei außen vor. Wer sich gegenüber den Zählern, die nach Ethnie und Religion fragten, als Angehöriger der muslimischen Minderheit zu erkennen gab, wurde auf Anweisung der Regierung nicht erfasst. Denn die Rohingya mitzuzählen hätte als erster Schritt zur Staatsbürgerschaft missverstanden werden können, meinte der Bevölkerungsminister. In der offiziellen Lesart, die anscheinend von vielen Landsleuten geteilt wird, sind die Rohingya illegale Einwanderer aus Bangladesch. Wer sind sie wirklich? Manche Historiker führen ihren Ursprung auf arabische Seeleute zurück, die sich im siebten, achten Jahrhundert mit der örtlichen Bevölkerung vermischten. Später folgten andere Migrationsströme. Was ist Konstruktiver Journalismus? - Mobile Strategien. Die Rohingya haben folglich keinen einheitlichen ethnischen Hintergrund, wohl aber eine gemeinsame Sprache und Kultur. Der Rakhine-Staat, wo sie sich heute konzentrieren, war einst ein eigenes Königreich namens Arakan, das zeitweise über Teile Bengalens herrschte und von den Briten dem kolonialen Burma zugeschlagen wurde.
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Der Journalismus hat ein Problem. In diesen Zeiten von "Fake News" und "Filter Bubble" und "Confirmation Bias" tritt dieses Problem sehr deutlich zu Tage. So deutlich, dass wir es uns einmal etwas genauer anschauen sollten. Journalismus bildet nicht die ganze Wirklichkeit ab, obwohl er vorgibt, das zu tun. Journalismus schaut vor allem auf Skandale, Krisen, Konflikte, Streit und Zwist, Katastrophen und Unfälle – und berichtet in weit überwiegendem Maße darüber. Und das ist ja auch richtig so und nötig. Aber: Es ist eben nicht alles. Denn dadurch wird die Wirklichkeit verzerrt dargestellt. Nehmen wir ein paar klassische Beispiele für dieses verzerrte Bild, das Journalistinnen und Journalisten – im Detail meist korrekt! – zeichnen. Nehmen wir den riesigen Kontinent Afrika beispielsweise. Was wissen wir in Deutschland über Afrika? Dass es dort Dürren gibt. Und Korruption. Kriege und Unterdrückung. Charlotte wiedemann die gerahmte welt. Analphabetismus und Magie. Beschneidung und Frauen-Unterdrückung. Und natürlich AIDS und Armut, Kriminalität und Mord.
Katrin findet: Ja. Katharina findet: Nein. Beide Meinungen, Einschätzungen und Bewertungen sind in etwa gleichrangig, einigermaßen gleich wichtig. Journalismus erfüllt seine Aufgabe, wenn er beide Haltungen darstellt. Das klappt aber nicht bei Fakten. Fakten sind keine Meinung, Fakten sind keine Bewertung. Fakten sind, wie sie sind. Ich wiege 88 Kilogramm. Darüber kann ich nicht diskutieren, die Waage ist unbestechlich, Ich kann bewerten, ob das zu viel oder genau richtig ist – okay. Aber ich kann das Faktum nicht leugnen oder relativieren. Internet — die Informationsrevolution hat die „Dritte Welle der Demokratisierung“ verpasst | SpringerLink. Sascha Lobo erklärt diese Problematik seit einigen jahren mit dem sehr schönen Bild, der Mond sei aus Käse:
Wenn Trump morgen sagt, der Mond sei aus Käse, dann lauten die Schlagzeilen: "Trump: Mond aus Käse", "Trumps Äußerung zum Mond wird von Nasa zurückgewiesen", "Diskussion um Trumps umstrittene Mond-Meinung". […] Die ersten Fragestellungen in klassischen Medien tauchen auf, ob nicht ein kleiner Teil des Mondes zumindest theoretisch aus Käse sein könnte […] Oder ob das nicht ohnehin allegorisch verstanden werden müsse und daher durchaus bedenkenswert sei.