Und hier müssen wir aber etwas vorsichtig sein, nicht zu schnell zu sagen: So wie Jesus den beiden die Schrift erklärt
und ihnen das Brot bricht, so begegnet er auch uns im Gottesdienst im Hören und Verstehen der Bibel
und in der eucharistischen Mahlfeier. Das stimmt sicherlich schon auch, aber – und das ist das wichtige hierbei –man darf den Weg nicht überspringen,
der dahin führt. Und das ist für uns - in den Fußstapfen der Emmausjünger – immer wieder aufs Neue auch ein Aufbrechen und Losgehen, Reden und sich Anvertrauen. Was schmerzt uns? Wo ist unsere Lebenshoffnung gestorben? Wo ist unser Leben durcheinander geraten? Wie die Emmausjünger können wir zwei Gefahren vermeiden. Die erste wäre: sich zurückziehen, nicht losgehen und nichts mehr sagen. Predigten und Ansprachen. Und die zweite wäre: sich im Kreise drehen,
immer wieder das Gleiche denken und sagen,
nicht weiterkommen, sich nur um die eigenen Gedanken drehen, auf der Stelle treten. Bis es die anderen nicht mehr hören kö Weg nach Emmaus aber ist kein Rundweg, sondern ein Weg, der woanders hin führt.
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Es ist dann genauso wie an dem Tisch in Emmaus, an dem Jesus für seine Jünger das Brot brach. Die evangelische Kirche jedenfalls kann gar nicht anders, als getaufte Christen anderer Konfession, die das wünschen, das Abendmahl mitfeiern zu lassen. Sie sagt das ohne jede Aufdringlichkeit; sie tut es, ohne die Gewissen derer zu bedrängen, die im Gehorsam gegen ihre eigene Kirche von der eucharistischen Gastfreundschaft, die ihnen gewährt wird, keinen Gebrauch machen möchten. Aber aus evangelischer Sich müssen wir daran festhalten: Nicht das kirchliche Amt, Christus selbst lädt zu dieser Feier ein. Deshalb ist jede Abendmahlsfeier in Wahrheit ökumenisch. Christus macht sie dazu; er lädt an seinen Tisch. Predigt ostermontag emmaus 2019. Wenn gefragt wird, ob es beim Ökumenischen Kirchentag ökumenische Abendmahlsfeiern geben wird, dann heißt deshalb die Antwort: Ja – im Sinn dieser Einladung Jesu: Ja. Wer mit dem Auferstandenen Gottesdienst feiert, der lässt die Dinge nicht so, wie sie sind. Er macht sich auf den Weg, wie die Jünger in Emmaus.
Die Krise als Chance
Für die Emmaus-Jünger lief alles hervorragend bis zu dem Tag, an dem Jesus – ihr großes Idol – als Verbrecher gekreuzigt und getötet wurde. Dann folgte die Krise. Fluchtartig verlassen die beiden Jerusalem. Alle möglichen Gedanken schwirren durch ihre Köpfe: Angst, Verzweiflung, Enttäuschung, Hoffnungslosigkeit. Da begegnet ihnen Jesus Christus, den sie jedoch nicht erkennen, weil sie blind sind in ihrer Niedergeschlagenheit. "Ihre Augen waren gehalten", heißt es im Evangelium. Jesus aber wendet sich ihnen zu. Sie dürfen erzählen, Fragen stellen, ihr Leid klagen, sich ausreden – und das tut ihnen gut. In der Begegnung mit Christus löst sich die Krise der beiden Emmausjünger. Ostermontag | Liturgie und Bibel. Ihr Herz brannte und "ihre Augen wurden aufgetan": Sie erkennen Christus, als er mit ihnen das Brot brach. Endlich haben sie begriffen, dass all das Schreckliche, das in Jerusalem passiert war, geschehen musste, um den Menschen die Erlösung zu bringen. Mit dieser wunderbaren Erkenntnis konnten sie dann nicht mehr länger still dasitzen.
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Damit die Flamme des Glaubens weitergegeben werden kann, muß die Kirche
eine betende Kirche sein. Und die Kirche sind wir, sind Sie und ich. Das Gebet, egal ob vorformuliert oder frei, ob lang oder kurz, ob Dank oder
Bitte - das Gebet ist immer ein Zeichen der Treue. Wer betet, bleibt Gott treu. Wer die Sakramente empfängt, bleibt Gott
treu. Das gilt für jeden Gläubigen wie für die ganze Kirche. "Wir sind gekommen, um ihn anzubeten. " So lautet das Leitwort des
Weltjugendtages kommendes Jahr in Köln. Hunderttausende junger Christen
werden in diesen Tagen mit dem Hl. Vater beten und die Sakramente empfangen. Predigt ostermontag emmaus village. Besonders auch das Sakrament der Versöhnung. Tausendfach. Wie schon an
den Weltjugendtagen zuvor. Ein großes Zeichen der Hoffnung, dass der Glaube auch bei uns noch Zukunft
hat. Ich möchte Sie alle herzlich dazu aufrufen, diese Tage in Köln
schon jetzt mit dem eigenen Gebet vorzubereiten, damit in vielen Menschen
Herzen zu brennen anfangen. Für Christus. Liebe Schwester Gertrude! "Sagen Sie ja nicht viel über mich, Herr Kaplan.
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Der ist historisch fassbar: Ein Schauprozess gegen den Wanderrabbi, der sich anmaßt im Namen Gottes zu sprechen, eine Hinrichtung, eine Beerdigung. Das sind harte Fakten, die beweisbar sind. Ein leeres Grab hingegen, Frauen, später auch Männer, die sagen sie hätten ihn gesehen und gehört und er habe einen Leib, ganz real und doch geistig. Jünger, die ihn doch gut kannten, ihn aber erst nach einem langen gemeinsamen Weg bis Emmaus und beim Brechen des Brotes, wie es in der Hl. Messe geschieht, erkennen - all das sind keine herkömmlichen Fakten mehr. Dennoch sowohl an Karfreitag wie an Ostern die Frage: Was davon würde mein Leben verändern? Predigt ostermontag emmaus.fr. Oder sollten wir besser fragen: Welches von beiden wäre für mich ein Grund, mein Leben zu ändern, so dass es ein unterscheidbares 'vorher' und ein 'nachher' gäbe? Was ist 'real genug' für einen Neuanfang? Die Dinge können real sein wie sie wollen, das allein ändert nichts. Die allerrealsten Ereignisse sind uns oft die allerbanalsten. Gehört, gesehen, vergessen.
Neue Site - empfehlenswert! Ein Ableger der Karl-Leisner-Jugend: aktueller, kürzer,
frischer und moderner:. 1. Predigtvorschlag von Pfarrer Klaus Klein-Schmeink (erstellt: 2004) Brannte uns nicht das in derselben Stunde brachen sie auf. Liebe Schwestern und Brüder,
mit brennendem Herzen machen sich die Jünger von Emmaus auf den Weg,
um den anderen zu erzählen, dass Jesus lebe. Sie sind Feuer und Flamme für den Auferstandenen. Ihre Begegnung mit
ihm schenkt ihn einen nie dagewesenen Elan. Dank solcher Menschen - mit für Christus entbrannten Herzen - haben
wir hier unseren Glauben erhalten. Dank der Apostel, dank der Missionare der frühen Kirche, dank des hl. Liudger, der ersten Bischofs unserer Diözese, dank so vieler Heiliger
und Seliger, dank so vieler Glaubenden aus allen Schichten, dank unserer Eltern,
Lehrer...
Und heute? Emmaus - Gott entgegenzweifeln Pfarrgruppe. Nur ungefähr die Hälfte der Deutschen ist noch getauft. Gerade einmal 15% der Katholiken unserer Diözese gehen noch regelmäßig
zur Sonntagsmesse. Das heißt im Umkehrschluß: 85% kommen nicht.
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Umso verrückter, desto leichter wird es, das Gespräch zu beginnen. Warum Weihnachten das coolste Fest ist
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