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Sagst du es auch deinen Freunden? Gruß, Verdichter
Autor: possum Datum: 24. 2019 4:42 Uhr
Kommentar: Sie sind das Lebenselexier wie das Salz in der Suppe! Lieben Gruß! Autor: mikey-on-tour Datum: 29. 2019 21:14 Uhr
Kommentar: an einen silvesterabend sagte ich allen die bei waren wie wichtig sie mir sind und ja mir kamen freudentränen. Kommentar schreiben zu "freunde sind wichtig"
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Unterstützen Sie ÖZGÜRÜZ, damit wir den Kampf für die Demokratie in der Türkei weiterhin führen können. Jetzt spenden! Es gibt keine ernsthaften Versprechen mehr, die Erdoğan dem Volk noch machen könnte. Neuerdings schwadroniert er, es sollen in jedem Viertel Kaffeehäuser gebaut werden… "mit gratis Kuchen! " Und: der Wahlkampf hat Erdoğan einen ernsthaften Gegner beschert. In den letzten 60 Tagen ist vor allem in den sozialen Medien ein frischer Wind zu spüren – der Wind des Sozialdemokraten Muharrem İnce. İnce ist Physik-Lehrer aus einer einfachen Familie. Während Erdoğan von "Kaffeehäusern und Kuchen" schwafelt, redet er von Robotern oder davon, im Weltall nach Mineralien zu suchen. Er verspricht, Armut zu bekämpfen, die Wirtschaftsleistung zu steigern und Gerechtigkeit neu zu entwickeln. Gedicht freunde sind wichtig 2. Im Gegensatz zum religiösen Erdoğan hält İnce mitreißende Reden und emotionale Gedichte, die seinem Lehrerdasein zu verdanken sind. İnce vertritt den säkularen Islam, der jedem erlaubt, fünf Mal am Tag zu beten oder Alkohol zu trinken.
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Schulreime
Güll, Friedrich
Hörst Du's schlagen halber acht? Gleich das Buch zurechtgemacht! Schau, schon rudelts, groß und klein, dick und dünn zur Schul hinein. Willst Du gar der Letzte sein? Schnell die Mappe übern Kopf Und die Kappe auf den Schopf! Und nun spring und lern' recht viel. Wer sich tummelt kommt ans Ziel. Gedicht freunde sind wichtig von. Der kleine Ritter
Hurra, mein neues Steckenpferd hat feine flinke Beine! Nun kauf ich mir ein großes Schwert und reite ganz alleine. Und reite, wie der Sturmwind weht, rund dreimal um den Garten, und wo der große Schneemann steht, da muss mein Rösslein warten. Nun komm mal her aus deiner Burg! Dein Besen macht mich lachen. Ich hau dich einfach mitten durch; dann kannst du nichts mehr machen. Da liegst du nun, du Goliath, auf deiner weißen Nase, und ich reit nach der nächsten Stadt, reit vor das Tor und blase: Herr König, Euer Feind ist tot, mit großem Grimme focht er, mein gutes Schwert bracht ihn in Not, nun gebt mir Eure Tochter. "Herein, Herr Ritter, kommt herein mit Trommeln und Parade, und morgen soll die Hochzeit sein, dann gibt es Schokolade. "
Aber gib acht! das ging wie der Wind! Es ging dem Büblein gar zu geschwind; Es hopft darauf hin und her Und schreit: "Ich kann nicht mehr; Wenn nur was käme Und mich mitnähme! " Da ist ein Baum ihm ins Haar gekommen; Und hat das Büblein mitgenommen; Er hat's gehängt an einem Ast gar hoch, Dort hängt das Büblein und zappelt noch. Das Kind fragt: "Ist denn das Büblein gestorben? " Antwort "Nein! Es zappelt ja noch! Morgen gehen wir 'naus und tun's runter. " Charlotte
Blüthgen, Viktor
Charlotte Kompotte Naschmajor, hat 'nen Bart bis an das Ohr, leckt die Schüsseln und Teller, nascht in Küche und Keller - Holt ein Schloss vom Schlosser Paul! Für wen denn? Fürs Leckermaul. Niemand
Schanz, Frida
Kennt ihr wohl den Unfuggeist,
der mit Namen Niemand heißt? Wohnt beinah in jedem Haus! Fragt nur mal landein, landaus! Wer hat Vaters Tisch bekleckst? Mutters Fingerhut verhext? Mutters Nadeln, Mutters Scheren? Wer nahm von den Stachelbeeren? Wer zerschnitt den neuen Ball? Überall und überall
ist´s und war´s derselbe Fant!
Das Lied besteht aus fünf Strophen, welche seit der ökumenischen Fassung von 1973 in inhaltlich leicht veränderter Form vorliegen. Sie sind in je fünf Verse gegliedert, wobei Vers eins und zwei in der Melodie eine Wiederholung darstellen. Das Versmaß ist ein durchgängiger Daktylus ohne Auftakt. Er ist in Vers eins und zwei je fünf-hebig, in Vers drei zwei-hebig und in Vers vier und fünf drei-hebig. Die Kadenzen sind weiblich, weiblich, männlich, männlich, weiblich. Der Reim ist ein Paarreim, kombiniert mit einem umarmenden Reim (aabba). Eine Ausnahme bilden die Verse drei und vier der dritten Strophe, die sich nicht reimen. Die meisten Reime sind rein, bis auf Vers eins und zwei der ersten sowie der zweiten Strophe. In dem Lied wird lediglich ein Leser angesprochen, ausgenommen Strophe eins, Vers drei "Kommet zuhauf". Jede Strophe beginnt mit der Anapher "Lobe den Herren", es folgt ein Relativsatz. Inhaltlich ist es ein Aufruf Gott zu loben und zu danken. Es handelt sich um das erste Lied des Kapitels "Loben und Danken" im Evangelischen Gesangbuch.
Lobe Den Herren Evangelisches Gesangbuch 2
Evangelisches Gesangbuch 317
EG
317:0 Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren
317:1 Lobe den Herren, den mächtigen König der Ehren, meine geliebete Seele, das ist mein Begehren. Kommet zuhauf, Psalter und Harfe, wacht auf, lasset den Lobgesang hören! 317:2 Lobe den Herren, der alles so herrlich regieret, der dich auf Adelers Fittichen sicher geführet, der dich erhält, wie es dir selber gefällt; hast du nicht dieses verspüret? 317:3 Lobe den Herren, der künstlich und fein dich bereitet, der dir Gesundheit verliehen, dich freundlich geleitet. In wieviel Not hat nicht der gnädige Gott über dir Flügel gebreitet! 317:4 Lobe den Herren, der deinen Stand sichtbar gesegnet, der aus dem Himmel mit Strömen der Liebe geregnet. Denke daran, was der Allmächtige kann, der dir mit Liebe begegnet. 317:5 Lobe den Herren, was in mir ist, lobe den Namen. Alles, was Odem hat, lobe mit Abrahams Samen. Er ist dein Licht, Seele, vergiss es ja nicht. Lobende, schließe mit Amen!
Lobe Den Herren Evangelisches Gesangbuch Van
(Lied Nr. 1116 aus: Kleines Gesangbuch der evangelischen Brüdergemeine, Gnadau 1875)
Lobe den Herren, o meine Seele! Ich will ihn loben bis in Tod;
weil ich noch Stunden aus Erden zähle,
will ich lobsingen meinem Gott:
Und weil kein Mensch mir helfen kann,
ruf ich nur ihn um Hilfe an. Halleluja! Selig, ja selig ist der zu nennen,
des Hilfe der Gott Jakob ist;
welcher vom Glauben sich nichts lässt trennen,
und hofft getrost auf Jesum Christ:
Wer diesen Herrn zum Beistand hat,
findet am besten Rat und Tat. Dieser hat Himmel, Meer und die Erden,
und was darinnen ist, gemacht. Alles muss pünktlich erfüllet werden,
was er uns einmal zugedacht. Er ist's, der Herrscher aller Welt,
welcher uns ewig Glauben hält. Siehet er Menschen, die Unrecht leiden;
er ist's, der ihnen Recht verschafft. Hungrigen will er zur Speis bescheiden,
was ihnen dient zur Lebenskraft;
sein' Aufsicht ist der Fremden Trutz;
Witwen und Waisen hält er Schutz. Sehende Augen gibt er den Blinden;
erhebt, die tief gebeuget gehn.
Lobe Den Herren Evangelisches Gesangbuch Der
Sonntag nach Epiphanias - Der Freudenmeister Ich will dir danken, Herr Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 291 Stuttgarter Kantorei 3. Sonntag nach Epiphanias - Der Heiden Heiland Gott liebt diese Welt Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 409 Bachchor Stuttgart Septuagesimä - 3. Sonntag vor der Passionszeit Es ist das Heil uns kommen her Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 342 Stuttgarter Hymnus-Chorknaben Septuagesimä - 3. Sonntag vor der Passionszeit Selig seid ihr Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 651 Just singing! Estomihi Jesu, meine Freude Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 396 Vocifer, Evang. Stift Tübingen Lätare O Haupt voll Blut und Wunden Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 85 Chor der Hochschulen für Kirchenmusik Tübingen und Rottenburg Karfreitag Christ ist erstanden Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 99 Vocifer, Evang. Stift Tübingen Osterfest Der schöne Ostertag Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 117 Jugendkantorei Esslingen Quasimodogeniti Fürchte dich nicht Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 629 Jugendkantorei Stuttgart-Vaihingen Misericordias Domini Morgenlicht leuchtet Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 455 Jugendkantorei Stuttgart-Vaihingen Jubilate Lob Gott getrost mit Singen Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 243 Chor der Hochschulen für Kirchenmusik Tübingen und Rottenburg Kantate
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Sonntag nach Trinitatis - Michaelis 11. Sonntag nach Trinitatis Aus tiefer Not schrei ich zu dir Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 299 Chor der Hochschulen für Kirchenmusik Tübingen und Rottenburg 11. Sonntag nach Trinitatis Jesu, geh voran Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 391 Stiftskantorei Öhringen 12. Sonntag nach Trinitatis Wo Menschen sich vergessen Wo wir dich loben, wachsen neue Lieder (NL) Nr. 93 Tübinger Neckarschwalben 13. Sonntag nach Trinitatis Ausgang und Eingang Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 175 Kurrende Maulbronn 13. Sonntag nach Trinitatis Dir, Gott, will ich vertrauen Wo wir doch loben, wachsen neue Lieder (NL) Nr. 22 Chor der Hochschulen für Kirchenmusik Tübingen und Rottenburg 15. Sonntag nach Trinitatis Auf meinen lieben Gott Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 345 Stuttgarter Hymnus-Chorknaben 15. Sonntag nach Trinitatis Durch das Dunkel hindurch Wo wir dich loben, wachsen neue Lieder (NL) Nr. 30 Martinskantorei Sindelfingen 17. Sonntag nach Trinitatis - Michaelis Nun danket alle Gott Evangelisches Gesangbuch (EG-Wü) Nr. 321 Chor der Hochschulen für Kirchenmusik Tübingen und Rottenburg 16.
In der ersten Strophe geht es darum, Gott mit Gesang zu loben. "Himmlische Chöre" werden angesprochen. Die für diese Arbeit zentrale Aussage der zweiten Strophe ist: "der dich erhält". Gott erhält die Menschen, und führt sie sicher durch das Leben. Sie ist eng verbunden mit der dritten Strophe, welche aussagt, Gott geleite die Menschen und helfe in der Not. In der vierten Strophe wird metaphorisch darauf verwiesen, dass Gott seine Liebe von dem Himmel auf die Menschen regnen lässt. Die letzte Strophe ruft dazu auf, den Namen Gottes zu loben. Es wird zudem gesagt "Er ist dein Licht". Gott soll bis in die Ewigkeit gelobt werden. Das Lied schließt mit "Amen". Allgemein handelt es sich also um einen sehr positiven Text, eben so, wie man sich einen Lobgesang vorstellt. Die guten Seiten Gottes werden aufgeführt und wofür er gelobt werden soll. Gott stellt in dem Text die Hoffnung dar. Neander bezieht sich auf verschiedene Psalmen der Bibel und lässt sie in den Text einfließen. Quellen:
Vgl. Martin Rößler: Liedermacher im Gesangbuch.