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Sie entschuldigten sich bei Paulus und Silas, geleiteten die beiden hinaus und baten sie, die Stadt zu verlassen. 40 Paulus und Silas aber gingen zunächst in das Haus von Lydia. Dort hatte sich die ganze Gemeinde versammelt. Nachdem Paulus und Silas sie ermutigt hatten, im Glauben festzubleiben, verabschiedeten sie sich und verließen die Stadt.
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Aber so verhalten sich diese beiden gerade nicht, statt Ruhe zu geben, singen sie Loblieder. Bevor wir weiter davon sprechen, ist es gut, wenn wir uns kurz die Situation vergegenwärtigen: Diese Geschichte spielt in Philippi, einer Stadt in der römischen Provinz Makedonien. Hier hat Paulus, unterstützt von seinem Schüler Silas, in den Jahren 49/50 nach Christus seine erste Gemeinde auf europäischem Boden gegründet. Als Lukas darüber berichtete, waren die Schwierigkeiten, mit denen Paulus und Silas zu kämpfen hatten, bereits Geschichte. Das Leben hatte sich normalisiert. Die Gemeinde war etabliert. Lukas aber, der Evangelist und Chronist, greift diese Ereignisse aus der Frühzeit der Gemeindegründung in Philippi auf und fügt sie in seine Apostelgeschichte ein. Predigt zu Markus 16, 1-8 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Die Frage stellt sich: Welche Interessen leiten ihn dabei? Zum einen will Lukas die guten Erfahrungen weitergeben, die die Christen mit dem Singen gemacht haben. In den damals praktizierten Religionen kannte man das gar nicht. Noch heute gibt es weder im Judentum noch im Islam den Gesang der Gemeinde.
Jedenfalls ist diese Geschichte um Judas auch heute noch etwas, was uns sehr beschäftigt, und viele Fragen drehen sich immer wieder um dieses "Menschenschicksal". Es ist ja gut, wenn eine Gemeinde zusammenhält und die Glieder füreinander da sind und miteinander leiden. Ein schwieriges Abwägen Petrus nennt zwei Bibelstellen aus dem Alten Testament (Ps 69, 26 und Ps 109, 8), in denen es um das Leben des Judas geht. Nach Psalm 69 dürfte eigentlich keine Nachwahl stattfinden, doch nach Psalm 109 soll das Amt einem anderen gegeben werden. Wer aber ist berechtigt, dieses Amt "weiterzugeben"? Viel später wurde das Amt durch Jesus selbst an Paulus weitergegeben. Apostelgeschichte 16 31 auslegung 2017. Im Nachhinein fragen wir uns, was hier der richtige Weg war. Gott jedenfalls hätte sicher einen falschen Weg verhindert. Ein mutiges Vorangehen Petrus nimmt sein Amt ernst. Die erste Gemeinde muss auf zwölf Aposteln beruhen. Weil aber Judas jetzt fehlt (Paulus kommt ja erst viel später dazu), bedarf es eines weiteren Apostels. Er muss aus dem Kreis derer sein, die Jesus kannten, "von der Taufe des Johannes bis auf den Tag, da er von uns genommen wurde".
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Hoffnung für alle
Paulus gewinnt Timotheus als Mitarbeiter 1 Nachdem Paulus die Stadt Derbe besucht hatte, erreichte er schließlich Lystra. Dort traf er Timotheus, einen Christen. Seine Mutter, auch eine Christin, war jüdischer Abstammung, sein Vater ein Grieche. 2 In den Gemeinden von Lystra und Ikonion wurde Timotheus sehr geschätzt. 3 Ihn nahm Paulus als weiteren Begleiter mit auf die Reise. Apostelgeschichte 16 31 auslegung deutung. Um auf die Juden in diesem Gebiet Rücksicht zu nehmen, ließ Paulus ihn vorher beschneiden. Denn alle wussten, dass der Vater von Timotheus ein Nichtjude war. 4 In jeder Stadt, durch die sie reisten, berichteten sie den Gemeinden über die Beschlüsse der Apostel und Gemeindeleiter von Jerusalem; alle Christen sollten sich danach richten. 5 So wurden die Gemeinden im Glauben immer fester, und die Zahl der Gemeindeglieder nahm täglich zu. Der Heilige Geist weist Paulus den Weg nach Europa 6 Nach ihrem Aufenthalt in Lystra zogen sie durch den phrygischen Teil der Provinz Galatien [1]. Denn der Heilige Geist hatte sie erkennen lassen, dass sie in der Provinz Asia Gottes Botschaft noch nicht verkünden sollten.
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Und sie sagten ihm und allen, die in seinem Hause waren, das Wort des Herrn. 33
Und er nahm sie in jener Stunde der Nacht zu sich und wusch ihnen die Striemen ab und ließ sich auf der Stelle taufen, er samt den Seinigen. 34
Und er führte sie in sein Haus, deckte den Tisch und frohlockte, daß er mit seinem ganzen Hause an Gott gläubig geworden war. 35
Als es aber Tag geworden war, sandten die Hauptleute die Gerichtsdiener mit dem Befehl: Laß jene Leute frei! 36
Da verkündigte der Kerkermeister dem Paulus diese Worte: Die Hauptleute haben hergesandt, daß man euch freilasse. So geht nun hinaus und ziehet hin in Frieden! Apostelgeschichte 16 31 auslegung der. 37
Paulus aber sprach zu ihnen: Sie haben uns, die wir Römer sind, öffentlich ohne Urteil geschlagen und ins Gefängnis geworfen; und jetzt schicken sie uns heimlich fort? Nicht also; sondern sie mögen selbst kommen und uns hinausführen! 38
Da verkündigten die Gerichtsdiener diese Worte den Hauptleuten; und diese fürchteten sich, als sie hörten, daß sie Römer seien;
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und sie kamen und redeten ihnen zu und führten sie hinaus und baten sie, die Stadt zu verlassen.
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Nehmen wir als Beispiel, wenn jemand den Menschen vor 200 Jahren gesagt hätte, dass Menschen mit einer Maschine fliegen können oder dass man mit einem Gerät Bilder und Texte durch die ganze Welt senden und empfangen kann, oder dass man mit einem Gerät von hier aus mit Menschen in aller Welt reden kann, sie hätten das strikt abgelehnt – und zu recht. Sie hätten es ausprobieren und beweisen können, dass es nicht geht, denn von ihren Möglichkeiten her war es wirklich nicht möglich. Von unseren Möglichkeiten her gesehen ist es dagegen leicht. Das kann jedes Kind. Genauso ist es, wenn wir von der Auferstehung Jesu, von unserer Auferstehung oder von anderen Verheißungen Jesu reden. Predigt zu Apostelgeschichte 16, 23-34 von Christian-Erdmann Schott | predigten.evangelisch.de. Von unseren Möglichkeiten her ist das alles unmöglich, was in der Bibel steht, und die Zweifler haben recht. Sie können es ausprobieren und belegen, dass das alles nicht funktioniert. Ganz anders ist es, wenn wir von Gottes Möglichkeiten ausgehen, dann ist es kinderleicht. Nehmen wir als Beispiele einige Verheißungen Jesu: In Johannes 16, 33 sagt Jesus: "In der Welt habt ihr Angst, aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden. "
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Und nachdem sie ihnen viele Streiche gegeben, warfen sie sie ins Gefängnis und befahlen dem Kerkermeister, sie sicher zu verwahren. 24
Dieser warf sie auf solchen Befehl hin ins innere Gefängnis und schloß ihre Füße in den Block. 25
Um Mitternacht aber beteten Paulus und Silas und lobten Gott mit Gesang, und die Gefangenen hörten sie. 26
Plötzlich aber entstand ein großes Erdbeben, so daß die Grundfesten des Gefängnisses erschüttert wurden, und alsbald öffneten sich alle Türen, und die Bande aller wurden los. 27
Da erwachte der Kerkermeister aus dem Schlaf, und als er die Türen des Gefängnisses geöffnet sah, zog er das Schwert und wollte sich töten, weil er meinte, die Gefangenen seien entflohen. 28
Aber Paulus rief mit lauter Stimme und sprach: Tue dir kein Leid an; denn wir sind alle hier! Apostelgeschichte 16:25. 29
Da forderte er ein Licht, sprang hinein und fiel zitternd vor Paulus und Silas nieder. 30
Und er führte sie heraus und sprach: Ihr Herren, was muß ich tun, um gerettet zu werden? 31
Sie aber sprachen: Glaube an den Herrn Jesus, so wirst du gerettet werden, du und dein Haus!