Liebe Brüder und Schwestern! Beim Herabsteigen vom Berg der Verklärung gebot Jesus den drei Aposteln, die dabei sein durften – Petrus, Jakobus und Johannes –, "niemandem zu erzählen, was sie gesehen hatten, bis der Menschensohn von den Toten auferstanden sei. " Es heißt dann, dass sie dieses Wort beschäftigte und dass sie einander fragten, was das sei: Von den Toten auferstehen (vgl Mk 9, 9-10). Und als Jesus später allen Jüngern mitteilte, der Menschensohn werde in die Hände von Menschen ausgeliefert, dass sie ihn töten würden, dass er aber 3 Tage nach seinem Tod auferstehen werde, schreibt auch da der Evangelist: "Sie aber verstanden das Wort nicht, fürchteten sich jedoch, ihn zu fragen" (Mk 9, 32). Passionsgedichte (Ostern, Kreuzigung Jesu, Karfreitag). Was ist eigentlich die Auferstehung Jesu und was bedeutet sie? Papst Benedikt hat es mit einem Begriff aus der Evolution zu erklären versucht. Er sagte, sie sei so etwas wie eine "Mutation" zum Besseren, etwas, das nicht nur Jesus selbst, sondern den Menschen insgesamt und die ganze Schöpfung betrifft.
Predigt Ostern 2018 Nrw
Ich glaube, dass Maria Magdalena auch deshalb zur Apostelin der Apostel, zur Urzeugin der Auferstehung geworden ist, weil sie im Unterschied zu Petrus und Johannes beim Grab bleibt. Die beiden Apostel kommen, sie inspizieren das Grab, sie staunen, sie ahnen etwas, aber sie kehren rasch wieder nach Hause zurück (Joh 20, 10). Maria aber bleibt. Sie verschweigt ihre Fragen und ihre Enttäuschung nicht. Sie gibt sich nicht zufrieden, aber sie gibt auch nicht auf. Sie klagt, aber sie bleibt. In dieser Haltung steht sie nicht nur für sich selbst, sondern wird zu einem Vorbild des glaubenden Menschen überhaupt: Der Glaubende ist nicht vor Enttäuschungen geschützt, beileibe nicht. Zum Glauben braucht es langen Atem. P. Martin Löwenstein SJ. Das ist nicht einfach in einer Zeit wie heute, in der man schnell Ergebnisse sehen will, in der man Führungspersonen die berühmte Schonfrist von 100 Tagen gibt, um zu sehen, ob sie wirklich Hoffnungsträger sind oder nicht …
Der Glaube braucht einen langen Atem. Denn die Wahrheit des Glaubens zeigt sich nicht von jetzt auf gleich.
Predigt Ostern 2010 Qui Me Suit
Lk 24, 1-12
Liebe Schwestern und Brüder,
da haben sich ein paar Frauen in aller Frühe auf den Weg gemacht, um dem toten Herrn die letzte Ehre zu erweisen: Den toten Leichnam wollen sie salben, um ihm wenigstens so etwas von der Würde zurückzugeben, die man ihm bei der Kreuzigung genommen hatte, als er dort nackt und bloß, blutend und geschunden der Menge zur Schau gestellt wurde. Sie haben unter dem Kreuz ausgehalten. Sie haben mit angesehen, wie der Soldat dem Leichnam die Lanze in die Seite gestoßen hat, um sicher zu sein, dass der am Kreuz auch wirklich tot ist. Und sie waren sicher zugegen, als die Männer Jesus ins Grab gelegt haben - eilig, weil der Sabbat vor der Tür stand. Die Frauen wissen: Er ist tot. Und was tot ist, das bleibt tot. Predigt ostern 2018 datum. Da beißt keine Maus mehr einen Faden ab. Noch einmal salben, um dem Herrn ein letztes Mal ihre Liebe zu erweisen, mehr können sie nicht mehr tun. Und dann ist Ruhe. Ewige Ruhe. dieser Jesus ist in der Tat tot, so wie jeder Mensch am Ende seines Lebens tot ist.
Predigt Ostern 2018 Datum
Demgegenüber fällt auf, dass ist dem ganzen Osterevangelium heute das Wort "Auferstehung" gar nicht vorkommt. Es wird vielmehr ausführlich von Begegnung der Apostel und Jünger mit Jesus berichtet. Und diese wie andere Begegnungen sind nicht unendlich, dauern nicht immer fort. So sehr die Begegnung mit dem auferstandenen Jesus in Raum und Zeit sind, so sehr sind sie nicht ewig andauernd. Denn Auferstehung meint für Christen nicht, dass das bisherige Leben irgendwie weiter geht, ohne Grenze. Im Gegenteil. Das wäre die Hölle. Predigt Ostersonntag 2018 | Diözese St. Pölten. Die Vorstellung, dass mein Gehirn, mein Erleben und Denken ein einen Supercomputer ausgelagert wird und dann ohne Ende weiter geht, ist für mich ein Schreckensszenario. Ganz abgesehen davon, dass ich mir erst einmal ein Leben in mehr Würde für die begrenzten Jahre und für alle Menschen auf der Erde wünsche, bevor eine kleine Elite Milliarden ausgibt, um ihr ach so wertvolles Ego ohne Ende zu erhalten. 2. Leben in der virtual reality
Aber ist die Auferstehung nicht doch so etwas, wie in eine virtuelle Welt einzutauchen?
Predigt Ostern 2012.Html
Ja, und fr Gottes Liebe kam die erste harte Probe. Er schuf die Strafe, die Sanktionen, Und erfand in jenen Tagen auch die Gottes-Gnade. Die war nun ntig, denn fortan Erging s uns bitterbse
Mord und Totschlag, Hass und Wut waren in der Welt, und eins kam nun zum andern. Und gar nichts war mehr gut. Dann kam die groe Flut Gott war sich seiner Liebe nicht mehr sicher, sah zum Handeln sich verleitet Nur Noah kroch nach 40 Tagen mit seinen Leuten und den Tieren aus seinem Schiff, der Arche, baute den Altar, zu danken und zu shnen. Predigt ostern 2018 nrw. Und Gott beschloss: So eine Strafe soll nicht noch einmal kommen. Niemals soll beendet werden, Solang die Erde steht und ihre Festen, Saat und Ernte, Frost und Hitze, Sommer, Winter, Tag und Nacht Und - in seiner neu erwachten Liebe schuf Gott zum Zeichen hoch am Himmel aus Sonnenstaub und Regenwasser einen bunten Regenbogen. Und immer, wenn er fr uns leuchtet, dann wissen wir, was Gott gesagt, dass neues Leben, neue Zukunft kommt, galt einst, gilt jetzt und gilt auch morgen.
Predigt Ostern 2018 Kw
Auch in unserem Leben gibt es so manches, das zerbrochen ist, das in die Brche ging. Und dennoch fllt unser Wert bei Gott nicht. Wenn es ntig ist geht er sogar los um uns zu suchen. Nichts anders will uns Jesus im Gleichnis vom verlorenen Schaft vermitteln. Nein, auch wenn es in unserem Leben Sprnge, Risse und Scherben gibt. Fr Gott sind wir dennoch wertvoll. Im Gegenteil, wir drfen ihm unsere Scherben bringen. Er will uns tragen helfen. Kommt alle zu mir, die ihr euch plagt und schwere Lasten zu tragen habt. Predigt ostern 2013 relatif. Ich werde euch Ruhe verschaffen Hren wir Jesus im Matthusevangelium sagen. Jesus wurde nicht mde von dieser bergroen Liebe Gottes zu uns Menschen zu erzhlen. Egal, ob er sich damit Feinde machte. Egal ob er mit dieser Botschaft sein Leben riskiert. Htte er damals gekniffen und wre davon gelaufen, wsste heute niemand etwas von dieser groen Liebe Gottes zu uns Menschen. Fr diese Botschaft ist er in den Tod gegangen. Fr uns ist er gestorben. Bedenken wir heute an Karfreitag, was das fr unser Leben bedeutet und nehmen wir dieses Geschenk an.
Ob sich dann was
ändert? Wir können unser Leben nicht umtauschen. Wir können auch diese Welt, in der wir leben, nicht umtauschen wie ein Fernsehgerät, nur weil sie uns mit all ihren Problemen nicht gefällt. Wir können
aber lernen, neu in dieser Welt, neu und anders in unserem Leben zu leben. Es kommt auf die innere Einstellung an. Jesus sagt heute in seiner Abschiedsrede aus dem Johannesevangelium genau so einen Satz, wenn er zu Gott, seinem Vater betet: "Ich bitte nicht, dass du sie aus der Welt nimmst, sondern dass
du sie vor dem Bösen bewahrst. " Das Böse, vor dem wir bewahrt werden sollen, ist nicht nur das Brutale, das uns immer wieder im Leben überfällt in Form von Gewalt, Schicksalsschlägen, unheilbaren Krankheiten und vielem mehr. Das Böse, vor dem wir bewahrt werden sollen, ist die Mutlosigkeit, alles als "gottgegeben" hinzunehmen, sich lähmen zu lassen, zu resignieren. Wenn man aufgibt und den Kopf in den Sand steckt, geht es nicht weiter. Dann kann das Leben und diese Welt auch nicht in kleinen Schritten verändert werden,
Das war wohl auch der Grund, warum die Jünger – so hörten wir es in der Lesung – nicht darüber resignierten, dass Judas Jesus verraten hatte, sondern ganz anders handelten.