Komponist: Franz Schubert (1797-1828)
Textdichter: Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) Wir empfehlen Ihnen, die Lieder mit einem Kopfhörer anzuhören! Interpreten: Peter Schöne - Bariton
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Boris Cepeda - Piano
Aufnahme: Dienstag, 16. Dezember 2008 - Berlin
Liedtext
heutige Schreibweise Wenn der uralte, Heilige Vater Mit gelassener Hand Aus rollenden Wolken Segnende Blitze Über die Erde sä't, Küß' ich den letzten Saum seines Kleides, Kindliche Schauer [Treu] 1. 1 in der Brust. Denn mit Göttern Soll sich nicht messen Irgend ein Mensch. Hebt er sich aufwärts, Und berührt Mit dem Scheitel die Sterne, Nirgends haften dann Die unsichern Sohlen, Und mit ihm spielen Wolken und Winde. Steht er mit festen, Markigen Knochen Auf der wohlgegründeten, Dauernden Erde; Reicht er nicht auf, Nur mit der Eiche Oder der Rebe Sich zu vergleichen. Was unterscheidet Götter von Menschen? Daß viele Wellen Vor jenen wandeln, Ein ewiger Strom: Uns hebt die Welle, Verschlingt die Welle, Und wir versinken. Goethe grenzen der menschheit analyse. Ein kleiner Ring Begrenzt unser Leben, Und viele Geschlechter Reihen sich dauernd An ihres Daseins Unendliche Kette.
Goethe Grenzen Der Menschheit Analyse
Mit den Worten "Bedecke deinen Himmel, Zeus, /Mit Wolkendunst! […] Mußt mir meine Erde "/" Doch lassen stehn […]" (V. 1-7) gibt Prometheus Zeus zu verstehen, dass er nun keinen Einfluss auf die Erde mehr habe und sich um seine eigene Welt, also die der Götter, kümmern sollte. In den Worten "und übe, Knaben gleich/ Der Disteln köpft" (V. 3) wird Zeus spöttisch als jung und unerfahren bezeichnet. Prometheus teilt der Welt der Menschen Eigenschaften zu, die mit Wärme verbunden werden. Durch die Worte "Hütte", "Herd" und "Glut" (V. 8ff. ) will er Zeus eifersüchtig machen, da dieser nur über "Disteln, Eichen und Bergeshöhn" (V. 4f) Macht ausüben könne. Hier taucht in den Bildern, wieder, die im Gegensatz zueinander stehen, die Dreigliedrigkeit auf. Grenzen der Menschheit (Interpretation). In der zweiten Strophe werden die Götter durch die Worte "Ich kenne nichts Ärmeres / Unter der Sonn als euch Götter" (V. 13f. ) direkt angesprochen, und der Hohn ihnen gegenüber wird sehr deutlich. Weiters meint Prometheus, dass die Götter Glück hätten, dass es Kinder und Bettler gebe, denn sonst wären sie diejenigen, die dahinvegetieren und von allen missachtet würden.
Johann Wolfgang von Goethe: Grenzen der Menschheit (1781) by Malte Tüllner