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Chor / Vokal, Orgel / Sacred Music Das GEBET des Niklaus von Flüe (1417-1487), Schweizer Mystiker und Nationalheiliger, der weltweit in einem Atemzug mit Martin Luther King oder Mahatma Ghandi genannt wird. Ein Mensch der Stille und Bescheidenheit, dessen unbeirrbare Vision eines archetypischen Ur-Gottes jenseits aller Spaltungen und Konfessionen auch viele Psychoanalytiker wie etwa C. G. Jung tief beeindruckte. Sätze: Text:
Niklaus von Flüe (1417-1487)
Mein Herr und mein Gott,
nimm alles von mir,
was mich hindert zu Dir! gib alles mir,
was mich fördert zu Dir! nimm mich mir
und gib mich ganz zu eigen Dir! Dauer: 3:30 Notenausgabe: Chorblätter des ACV - Allgemeiner Cäcilienverein, 2018 Besetzung: Chor (in variablen Besetzungen) und Orgel
Hinweise:
Die Textur mit weitgehend colla parte geführter Orgel erlaubt unterschiedliche Besetzungen auch in einfachen Verhältnissen, einige Anregungen;
1) Volle Version S A T B, dazu für den Orgel-Halteton d1 einige "Fernsoprane", ferner kann dieser Ton auch mit geriebenem Glas d1 mystifiziert werden.
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Er lebte als Eremit unweit von seinem ehemaligen Bauernhof und wurde schon zu Lebzeiten hoch verehrt, - vor allem wegen seiner recht glaubhaft nachgewiesenen zwanzigjährigen Abstinenz von Essen und Trinken. Er lebte nur von Wasser. Dies wurde als regelrechtes Wunder angesehen. Sowohl die Reformatoren wie die katholische Kirche beriefen sich gerne auf die integrative Kraft und das vermittelnde Potential des Niklaus von Flüe. Der Schweizer Psychoanalytiker C. Jung erkannte in Niklaus von Flüe den Prototyp eines über alle Konfessionen und religiöse Spaltungen hinwegblickenden Menschen: Gott ist dem Bruder Klaus eine archetypische Ur-Erfahrung. Sein Name wird weltweit geschätzt und gerne im Zusammenhang mit Persönlichkeiten wie Mahatma Ghandi oder Martin Luther King genannt. Das hier vertonte "Bruder Klausen-Gebet", dessen Verse er täglich mehrfach sprach, hat Eingang in den katholischen Weltkatechismus gefunden und steht dort direkt vor dem berühmten "Nada e turbe" der Teresa von Avila. 1947 wurde er heiliggesprochen.
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Niklaus von Flüe wurde am 8. März 1669 durch Papst Innozenz X. seliggesprochen und am 15. Mai 1947, dem Fest Christi Himmelfahrt, durch Papst Pius XII. heiliggesprochen. Nationalheiliger der Schweiz, Patron von Landjugend und Landvolk
7. In der Mitte – der wahrhaft königliche Mensch
Bekannt geworden ist sein Meditationsbild, (dessen Herkunft ungeklärt ist) durch die Verwendung als Hungertuch der Misereor-Fastenaktion 1980 u. 1998. In der Mitte ist "das Rad" mit einem gekrönten Kopf. Ist es Gott-Vater oder Christus, der Weltenkönig? (Eher nicht) –
Wahrscheinlich ist mit den Gesichtszügen von Bruder Klaus der "königliche Mensch" abgebildet, der dem Wesen und der Gestalt Christi immer ähnlicher werden soll. Um Christus, den König der Herrlichkeit drehte sich sein ganzes Leben. Bruder Klaus von Flüe – Grafik von G. M. Ehlert, 25. 09. 2017
siehe auch: Niklaus von Flüe
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G edanken – M editationen – E inblicke
G eorg M ichael E hlert. Stand: 24. September 2018
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Ihr Hymnus von 1995 fand Eingang in das Kirchengesangbuch der deutschsprachigen Schweiz. Auch der Totentanz, im Dank für die Verschonung der Schweiz im Ersten Weltkrieg an die Kapellenrückwand gemalt, bezeugt, dass das Vertrauen auf die politische Weitsicht des Einsiedlers in die Gegenwart reicht. Heiligsprechung
Dennoch sollte es bis 1669 dauern, bis Bruder Klaus päpstliche Anerkennung als Seliger zuteil wurde. Dreimal, 1869, 1929 und 1935, scheiterten die Schweizer Bischöfe mit ihrem Anliegen einer Heiligsprechung, die schließlich 1947 erfolgte. Dabei wurde nicht sein Todestag, sondern der 25. September als offizieller Gedenktag festgelegt. Der 21. März war bereits der Gedenktag des heiligen Benedikt. "Nikolaus von der Flüe verkörpert in sich auf wunderbare Weise die Einheit zwischen natürlicher irdischer Freiheit und himmlischer übernatürlicher Freiheit" und könne damit "auch den Menschen unserer Zeit" Vorbild sein, wandte sich Papst Pius XII. in einer Audienz an Schweizer Pilger zur Heiligsprechung.
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Darum bitten wir durch Jesus Christus. Zur Lesung Das Reich Gottes ist nicht
einfachhin mit der Kirche Gottes gleichzusetzen, aber zwischen beiden bestehen
wesentliche Beziehungen. In der gegenwrtigen Wirklichkeit der Kirche und jeder
Gemeinde wird die Herrschaft Gottes nicht nur geglaubt; sie muss, wenn die
Gemeinde
lebendig ist, auch sichtbar, erfahrbar werden. Und das nicht etwa, wie zur Zeit
des Paulus manche Christen in Rom meinten, in der Einhaltung bestimmter uerer
Vorschriften, im ngstlichen Fragen nach der Erlaubtheit bestimmter Speisen,
sondern in Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist (Rm 14, 17). Die Herrschaft Gottes uert sich im machtvollen Wirken seines Geistes. Gerechtigkeit und Friede sind gewiss auch das Ziel menschlicher Bemhung, aber
wir wissen, wie weit es die Menschen darin gebracht haben. Ein Friede, um den
man stndig Angst haben muss, ist in Wirklichkeit kein Friede. Zum wirklichen
Frieden gehrt die Freude, diese aber kann nur als Geschenk empfangen werden,
als Geschenk der Liebe.
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Die einfache Landbevölkerung schätzte seine Weisheit ebenso wie ausländische Staatsoberhäupter. Er griff er beim sogenannten Stanser Verkommnis des Jahres 1481 in einen Konflikt zwischen den Städten Luzern, Zürich und Bern sowie den Kantonen Uri, Schwyz, Unterwalden, Glarus und Zug ein. Seine nicht überlieferte vermittelnde Botschaft brachte die sich streitenden Ratsherren zurück an den Verhandlungstisch und schließlich zu einem neuen Bundesschluss. Die Gefahr des Zerfalls der alten Eidgenossenschaft war abgewendet. Tod mit 70 Jahren und weitere Verehrung
Am 21. März 1487 starb er mit 70 Jahren er in seiner Schlucht. Die Eidgenossen dankten ihrem Bruder Klaus seinen Einsatz mit lebhafter Verehrung. Schnell machte die wachsende Pilgerzahl den Bau einer weiteren Kapelle nötig. "Bring Gottes Wort uns, Bruder Klaus, die Kraft, die in dir lebt und liebt, den Frieden, den die Welt nicht gibt", besingt die 2011 verstorbene Schweizer Ordensfrau und Dichterin Silja Walter den Heiligen als Vorbild.
In dieser Folge geht es um den Heiligen Bruder Klaus. Aber im Laufe der Jahre nahm Dorothea deutliche Veränderungen an Nikolaus wahr: Als wären die Arbeit als Bauer und die öffentlichen Ämter nicht genug, zog er sich nach der Arbeit stundenlang zurück, um mit Gott allein zu sein, stand nachts auf um zu beten und aß kaum noch. Die Bestechlichkeit und Geldgier der anderen Richter und seiner Mitmenschen bedrückten ihn, Anfälle plagten ihn und er war oft stundenlang nicht ansprechbar. Seine Depressionen berühren auch Dorothea
Eines Tages im Jahr 1465 legte er all seine Ämter nieder und versuchte fortan, dem Rat eines Priesters zu folgen und das Leiden Christi meditativ zu betrachten. Es zog ihn zum Einsiedlerleben und er fragte seine Frau um Entlassung, die entsetzt ablehnte. Seine nächsten zwei Jahre waren von Depressionen und Zweifeln geprägt, da er sein äußeres Leben nicht mit seinem inneren als Gottsucher in Einklang bringen konnte. Nikolaus fastete vier Tage in der Woche und kam zu dem Schluss, dass er Gott ganz dienen müsse.
Apolda
ApoldaAm Dienstag, 5. Ein kleiner blumenstrauß mit tönen text movie. Juni, wird das Sommerkonzert des Gymnasiums Bergschule in der Stadthalle Apolda stattfinden. Das Motto lautet "Ein kleiner Blumenstrauß mit Tönen". Hierfür haben die Schülerinnen und...
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Als Präsent hatte Wilp einen Bildband mit Werken des Rheiner Künstlers Joseph Krautwald mitgebracht. Ansonsten habe sich Pfarrer Groß keine persönlichen Geschenke gewünscht, sagte Günter Gehling vom Kirchenvorstand. Ein kleiner blumenstrauß mit tönen text download. Er ließ dafür eine große Spardose kreisen. Mit dem Geld wolle man die liturgischen Gewänder in den drei Kirchen ergänzen: "Dafür haben wir im Kirchenetat zur Zeit einfach kein Geld. " Bilder: Greiwe
Susann Kampling dirigierte das Geburtstagsständchen der drei Kirchenchöre für das Geburtstagskind
Josef Wilp (l. ) überreichte einen Bildband als Geschenk an Pfarrer Groß
Die Tanzgruppe der Kfd Mesum mit Bernhard Dankbar (r. ) erfreute mit feinen Volkstänzen
Für eine witzig-heitere Note sorgte Werner Rapien mit seinem Vortrag
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Die Zuhörer
schwelgten in ihren Kinder- und Jungendjahren bei Liedern wie "WASSER IST ZUM WASCHEN
DA", dem Lied "Regentropfen, die an mein Fenster klopfen" von Rudi Schuricke und
nicht zu vergessen "Mer schenke der Ahl e paar Blömcher" von Willi Ostermann. Über die
Radiosendung "Froher Samstagnachmittag", in den 30er Jahren eine bekannte
Hörfunksendung, in der Willi Schneider seine ersten Erfolge feierte, wurde gesprochen und man
erinnerte sich an die "guten alten Zeiten". Ein kleiner blumenstrauß mit tönen text to speech. Für MUSICA VIVA gab es am Ende des Nachmittags viel Applaus und für den Förderverein der Villa
Kunterbunt eine Spende von 100, 00 Euro. Das MUSICA VIVA-Programm ist so vielfältig, dass es
sicherlich eine Wiederholung geben wird.
1 johann wolfgang von goethe str. 2 nach goethe
str. 3 josef michel 1984
singen im buschenschank, 2006 HR211b
ein veilchen auf der wiese stand
johann friedrich reichardt, einrichtung josef michel
ca.