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Die Geschäfte öffnen dort nur in Ausnahmefällen. In Elsass-Lothringen pflegen die Evangelischen nach Angaben des Straßburger Dekans gute ökumenische Kontakte zu den Katholiken, während es sonst in Frankreich eher eine Abgrenzung gibt. Protestanten und Protest
Auf eine weitere Besonderheit machte Jean-Jacques Reutenauer aufmerksam. Die Protestanten in Frankreich engagieren sich aufgrund ihrer eigenen Geschichte stark für Minderheiten und Ausgegrenzte. Er selbst sei vor allem deshalb Fan vom FC Bayern München geworden, weil dieser Verein von einem Juden gegründet wurde. Evangelisch sein, heiße unbequem zu sein, meinte Reutenauer, der einen Pfarrerkollegen mit den Worten zitierte: "Wenn bei Protestanten der Protest wegfällt, dann sind es nur noch Tanten. " Der Spruch "Leben wie Gott in Frankreich" geht nach Darstellung der Straßburger Dekans auf eine Zeit zurück, als die Pfarrer im benachbarten Baden neidisch auf Elsass-Lothringen blickten, weil ihre Amtskollegen dort deutlich besser bezahlt wurden.
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"Die Erinnerungen an die Verfolgung und Unterdrückung spielen heute noch eine Rolle. Bei vielen gibt es immer noch einen anti-katholischen Reflex, " konstatiert Pfarrer Reutenauer. Das zeige sich zum Beispiel darin, dass die Protestanten in Frankreich in bewusster Abgrenzung zu den Katholiken nicht von église, Kirche reden, sondern vom temple, Tempel. Pfarrer sind Staatsbeamte und sonntags bleiben die Läden zu
Doch auch unter den Protestanten in Frankreich gibt es nach seinen Angaben große Unterschiede. Der wohl größte besteht zu den Evangelischen rund um Straßburg. Denn im Gegensatz zum übrigen Frankreich gilt die Trennung von Kirche und Staat in der Region Elsass-Lothringen nicht. Die Region orientiert sich bis heute an der deutschen Gesetzgebung. Die evangelisch-lutherische Kirche ist Staatskirche und die Pfarrer sind Staatsbeamte. Religionsunterricht findet in staatlichen Schulen statt. Im übrigen Frankreich ist das undenkbar. Selbst bei den Sonntagsöffnungen des Einzelhandels, die in Frankreich üblich sind, wird in Elsass-Lothringen nach deutsche Modell verfahren.
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Erste Seite des Gesetzentwurfs von 1905
Das Gesetz zur Trennung von Kirche und Staat ( französisch Loi relative à la séparation des Eglises et de l'Etat; nach dem zu der Zeit amtierenden Ministerpräsidenten Émile Combes auch als "Loi Combes" bezeichnet) führte im Jahr 1905 den Laizismus in Frankreich ein. Hintergrund [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
In der Dritten Französischen Republik war es wiederholt zu innenpolitischen Spannungen gekommen, weil mächtige konservativ-restaurative Kräfte in der französischen Gesellschaft der republikanisch-demokratischen Staats- und Gesellschaftsform grundsätzlich skeptisch gegenüberstanden. Sie erstrebten einen konservativ-autoritären Umbau des Staates, bis hin zur Wiedereinführung der Monarchie. Besonderen Rückhalt hatten diese Kräfte in Militärkreisen, im Adel, bei radikalisierten Kleinbürgern und Teilen der katholischen Kirche. Eine extreme Ausprägung erhielten diese Ideen durch die Action française, die monarchistisch, antidemokratisch und antiparlamentarisch, nationalistisch, militant katholisch, deutschfeindlich und antisemitisch orientiert war.
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Aber ich habe erst mit dreißig Jahren meine Taufe empfangen. Deshalb, weil ich Pfarrer Alain Joly getroffen habe, auf der Taufe meines Neffen. Das ist der Anlass gewesen, einen spirituellen Weg einzuschlagen. Ich bin Christus begegnet. Ich bin dann in der protestantischen Gemeinde Les Billettes in Paris getauft worden, im Jahr 2012. Im 19. Jahrhundert war einer meiner Vorfahren ein elsässischer protestantischer Pfarrer: Eugène Menegoz. Ich kannte die Gemeinde Les Billettes, weil ich in der Nähe dieser Kirche wohne. " Amandine Lebarbier, 31, Palaiseau bei Paris: "Einen beruhigten Dialog mit Gott wiederaufnehmen"
"Der Protestantismus hat mir Lust gegeben, mehr über die Geschichte der Religionen und die Texte zu erfahren. Er hat mir Lust gegeben, mich mehr für die anderen einzusetzen. Er hat es mir ermöglicht, einen Dialog mit Gott aufzunehmen, der ruhig ist, und in dem die kirchliche Struktur keine Bremse ist, sondern sehr wohl eine Hilfe auf meinem Weg. Ich bin Doktorandin der Vergleichenden Literaturwissenschaft.
Aber man jammert kirchlich gern – zurecht – dass NPD und AFD auf den Dörfern der genannten Regionen die einzigen Freizeitangebote machen… Aber vielleicht würden sich diese säkularen Menschen kaum in katholische Häuser wagen, weil sie dort möglicherweise mit einer ohnehin problematischen Moral und Sexualmoral konfrontiert würden. Aber die Gemeinden als Gemeinden könnten schon praktisch ihre "Offenheit" für alle zeigen, sie sollten sich nicht auf die ohnehin auch dort schwach vertreten Organisation "Caritas" verlassen. Weil also in Vorpommern und Brandenburg so wenig passiert an kirchlicher und gemeindlicher Hilfe, Beratung, Unterstützung der säkularisierten Menschen dort, ist dieser Brief an Merkel eigentlich eine Irreführung. Er erzeugt Nebel. Erzbischof Koch will vielleicht auch gute Stimmung machen bei der Kanzlerin, weil er sich dringend der vom Bund zugesagten Millionen Euro für den überflüssigen und hoch umstrittenen Umbau der Hedwigskathedrale noch einmal versichern will. Ob der Berliner Senat den Umbau der Kathedrale mit finanziert, ist ja noch ein bisschen umstritten.
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Die Geschichte zeigt uns, dass schon vor Hunderten, wenn nicht sogar vor tausenden von Jahren, geschrieben worden ist. Doch das fand nicht mit den heutigen, klassischen Schreibgeräten statt, sondern man teilte sich mit, indem man z. B. Bilder und Schriftzeichen in die verschiedensten Materialien meißelte oder ritzte. Im Laufe der Evolution wurde diese Art des Schreibens immer weiterentwickelt. So schrieb man, schon mit Tinte, auf Materialien die die Natur hergab. So wurden wichtige Dinge und Mitteilungen bis zur Erfindung des Buchdruckes, Mitte des 15. Rolex Ankauf. Jahrhunderts, aufgezeichnet. Diese Erfindung geht auf Johannes Gutenberg, einem Goldschmied aus Mainz, zurück. Er revolutionierte damals mit seiner Maschine den Buchdruck und ermöglichte somit die Herstellung von gedruckter Massenherstellung. Schon in der Antike war derjenige der das Schreiben beherrschte ein gern gesehener Mensch, denn die Schreiber lebten davon ihre Fähigkeiten zur Verfügung zu stellen. Da lesen und schreiben in vielen Völkern einfach nicht vorhanden war, haben die Schreiber auch die Aufgabe übernommen ihr Wissen weiterzugeben.