Dazu benutzt du deine eigenen Worte. Du benötigst dazu keinen vorgefertigten Text. Allah wird in einem seiner 99 schönsten Namen zum Beispiel als Versorger (الرزاق - Ar-Razzāq) bezeichnet. Wenn du also für jemanden Allah um Versorgung bittest, dann spreche Allah mit Ar-Razzaq (Versorger) an. Nutze in deiner Dua die Namen Allahs, die zu deinem Wunsch passen. Hier findest du die 99 Namen:
Bitte beachte auch die Bedingungen, damit deine Dua von Allah ganz sicher angenommen wird. Solltest du nicht alle Bedingungen erfüllen können, mache trotzdem die Dua! Wassalam
beten bringt nichts, außer daß TATEN folgen
Die Surah Fetih kenne ich nur... Das wird bei solchen Situationen gelesen...
1. es gibt genug länder auf der welt, wo KEIN krieg stattfindet......... also pauschalisiere das nicht.....
2. sind die meisten kriegsherde mit dem islam verbunden und dass hat seinen grund in der geschichte dieser religion selbst...........
3. an WEN willst du bittgebete versenden? 34. Du’a bei Kummer und Traurigkeit – Hisnul-Muslim. einen imaginären gott, der von menschen selbst erschaffen wurde?..........
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34. Du'a bei Kummer und Traurigkeit
11. Februar 2016 19. Februar 2016 Admin
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Verweltlichung bedeute Entfremdung religiöser Überzeugungen, Werte und Handlungen aus seinem Leben. Sie bedeute, sich weltlichen Dingen mit großer Habgier zuzuwenden. In diesem Sinne sei Verweltlichung eine Falle für die Gläubigen und lasse den erhabenen Schöpfer immer mehr vergessen. Maßgebend sei es, weder weltliche Gaben abzulehnen, noch sie mit Habgier zu begegnen. Duâ, Habgier und Spiritualität - IslamiQ. Vielmehr seien alle Arten von Eigentum und Reichtum, Ämtern, Positionen und anderer Möglichkeiten jeweils ein Anlass der Prüfung. Tasawwuf und Spiritualität
Die Freitagspredigt des Verbandes der Islamischen Kulturzentren ( VIKZ) behandelt in der heutigen Freitagspredigt das Thema Spiritualität. Spiritualität sei nach einigen Quellen die beste Art und Weise den Islâm auszuleben. Die Spiritualität bedeute Eigenschaften der niederen Triebseele zu kennen, sich von den schlechten zu reinigen und gute anzueignen und somit zu versuchen die Nähe Allahs zu erlangen. Der Nefs, also die gebieterische Triebseele sei der ärgste Feind des Menschen.