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Der Mai und der Oktober erfuhren eine marianische Prägung. Schon seit dem fünften Jahrhundert existiert eine reiche Marienfrömmigkeit. Etwa seit dem 17. Jahrhundert wird in der katholischen Kirche den ganzen Mai über Maria täglich besonders verehrt. Grundlage dieser Verehrung sind Marias gläubiges Vertrauen und ihr Ja zu Gottes Ruf. So wurde Maria zur Mutter aller Gläubigen und letztlich auch zum Urbild der Kirche. Papst Benedikt XVI. artikulierte dazu: " Je näher der Mensch Gott ist, desto näher ist er den Menschen. Das sehen wir an Maria. Der Umstand, dass sie ganz nahe bei Gott ist, ist der Grund dafür, dass sie auch den Menschen so nahe ist. Lieder im wunderschönen Monat Mai | Seite 2 | Forum im Seniorentreff. " Maiandachten und Maipredigten in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts, die Menschen auf emotionaler Ebene berührten, förderten die marianische Volksfrömmigkeit. Erste Maiandachten wurden in Österreich bereits Mitte des 19. Jahrhunderts gefeiert. Die Dogmatisierung der unbefleckten Empfängnis durch Papst Pius IX. im Jahr 1854 intensivierte schließlich die Marienfrömmigkeit, sodass sich insbesondere im sogenannten " marianischen Jahrhundert " – zwischen 1850 und 1950 – die fromme Marienverehrung in Form von Maiandachten mit gefühlsbetonten Texten und Liedern großer Beliebtheit erfreute.
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In ihr sehen wir also, dass es wirklich wahr ist: Den Herrn lieben heißt die Menschen wahrhaft lieben und umgekehrt. "
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Wie Maria zum Mai kam... Mag. a phil. Stefanie Petelin Bakk. a phil. "Maria, Maienkönigin,
dich will der Mai begrüßen... "
Ein kleiner Blick auf den Marienmonat Mai. Der Mai gilt als Marienmonat des katholischen Kirchenjahres. Das Kirchenjahr kennt eine Vielzahl an marianischen Festen und Gedenktagen. Auf besondere Weise verehrt die katholische Volksfrömmigkeit Maria im Rosenkranzmonat Oktober und im Marienmonat Mai. Warum wird der Mai als Marienmonat gefeiert? Die Gottesmutter Maria wird in der christlichen Spiritualität als Sinnbild für die lebensbejahende Kraft des Frühlings verstanden und als " Maienkönigin " verehrt. Die Sonne verwandelt die Welt mit ihren Strahlen, die Natur erwacht nach der Winterpause zu neuem Leben, sie hüllt sich in kräftiges Grün und erblüht in faszinierender Farbenpracht – mit diesem Wunder des Frühlings wird Maria in Verbindung gebracht. Marienmonat Mai – oder: Wie Maria zum Mai kam .... Sie ist als Mutter des Messias, der den Tod besiegt und das Leben in Fülle bringt, der Inbegriff des neuen Lebens.
Diese Personifikation setzt sich in Z. 17 mit "Du segnest herrlich" fort und ab Z. 21 spricht Goethe plötzlich von dem Mädchen selbst, nachdem er innerlich auf diesen Höhepunkt zugesteuert hat. Die dritte Form der Verwendung von "wie" tritt nur einmal auf, allerdings lässt sie sich nicht genau bestimmen. Formal hat sie eine ähnliche Bedeutung wie das erste "wie": "Sei ewig glücklich, / Wie du mich liebst". Es handelt sich um eine Zwischenform zwischen Vergleich und Ausruf, es klingt beinahe selbstverständlich, womit auch die Bedeutung erklärt wäre. Um auf die Personifikationen im Gedicht zurückzukommen: Hauptsächlich personifiziert Goethe hier die Liebe als Thema und die Natur in verschiedener Form als Hauptmotiv. So "lacht die Flur! " (Z. 4)
z. und Goethe bringt damit zunächst einen globalen Eindruck vom herannahenden Frühling zum Ausdruck; in der zweiten Strophe wird er genauer und schreibt -wieder personifizierend- von "tausend Stimmen", die "aus dem Gesträuch" dringen (Z. 7-8). Besonders hervorzuheben ist die Personifikation der Liebe "Du segnest herrlich / Das frische Feld. Sonne im mai lied tv. "