In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 7, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-048-4, Sp. 160. ( Artikel/Artikelanfang im Internet-Archive)
Benedict Schöning: Pekach. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg. ): Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff.
Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
↑ Jan Christian Gertz (Hrsg. ): Grundinformation Altes Testament. Eine Einführung in Literatur, Religion und Geschichte des Alten Testaments. Vandenhoeck & Ruprecht, 6., überarbeitete und erweiterte Auflage Göttingen 2019, S. 608. ↑ a b c Christian Frevel: Geschichte Israels. Kohlhammer, zweite, erweiterte und überarbeitete Auflage, Stuttgart 2018, S. L▷ KÖNIG VON ISRAEL UND JUDA - 6-7 Buchstaben - Kreuzworträtsel Hilfe. 272. ↑ Hans Rechenmacher: Althebräische Personennamen, Münster 2012, S. 137. ↑ Wolfgang Kraus, Martin Karrer (Hrsg. ): Septuaginta Deutsch. Das griechische Alte Testament in deutscher Übersetzung. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 2009, S. 462. ↑ Antonius H. Gunneweg: Geschichte Israels: Von den Anfängen bis Bar Kochba und von Theodor Herzl bis zur Gegenwart.
- König von israel und judaism
König Von Israel Und Judaism
000 Fragen. Unser Tipp: Gewinne noch in dieser Woche 1. 000 Euro in bar mit unserem Rätsel der Woche! Hilf uns Wort-Suchen noch besser zu machen: Gleich hier auf der Fragen-Seite hast Du eine Möglichkeit Fragen zu editieren oder hinzuzufügen. Du hast Ideen für diese Seite? Wir freuen uns allzeit über Deine Nachricht!
Dominierend im Inneren blieb vor allem der Stamm Juda, deshalb kam es nicht zu größeren Machtkonflikten. Die Dynastie Davids konnte ihre Macht bis zum Untergang behaupten. Nordreich
Das Nordreich dagegen wurde allein durch seine geographische Lage in die Auseinandersetzungen um die Expansionsversuche der assyrischen, Könige hineingezogen. König von israel und judaism. Hinzu kam eine Instabilität im Inneren, die daher rührte, dass die Interessen der einzelnen Stämme oft nicht ausgeglichen werden konnten. So wurde erst durch Omri mit Samaria eine endgültige Hauptstadt bestimmt ( 1. Kön 16, 24), nachdem vorher verschiedene Orte zeitweise Residenz waren. Ein planvoller staatlicher Ausbau innerhalb des Nordreiches Israel lässt sich erst in der Regierungszeit der Dynastie des Omri erkennen, die um 845 durch einen Militärputsch des Jehu abgesetzt wurde ( 2. Kön 10). Jehu allerdings wurde wenig später den Assyrern tributpflichtig, was auf dem sogenannten "Schwarzen Obelisken" des Salmanassar III., nicht aber im AT festgehalten wurde.