Jedes Gebet, das wir verschieben, kann unsere letzte Möglichkeit gewesen sein, es zu verrichten. Wir müssen uns im Klaren sein, dass die Probleme und Schwierigkeiten dieses Lebens nie enden und wir zu keinem Zeitpunkt sündenfrei sein werden. Vielmehr brauchen wir das Gebet und die Hilfe unseres Herrn, um für unsere Sünden und schlechten Gewohnheiten zu bereuen, von ihnen loszulassen und die Schwierigkeiten und Prüfungen dieses Lebens erfolgreich zu überwinden. Möge Allah uns rechtleiten und zu den Betenden machen, mit denen Er zufrieden ist. [1] vgl. At-Tauba (Die Reue) 9:11
[2] vgl. Al-Muddaththir (Der sich Zudeckende) 74:42-44
[3] vgl. Al-Munafikun (Die Heuchler) 63:9
[4] vgl. Muslim, Sifat Al-Munafikin, 81 und Ibn Hibban, Sahih, II, 36
Friede sei mit dir! Hadith über gebet eines archivars anno. Wir freuen uns, dass du unsere Plattform besuchst und heißen dich herzlich Willkommen bei Himmelsschüler! Himmelsschüler ist eine Plattform, die gegründet wurde, um den Menschen die Religion Gottes – wir nennen Ihn Allah – näher zu bringen.
Hadith Über Gebet 4
Seinerzeit war ich noch ein junger Mann, und zur Zeit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, schlief ich in der Moschee. Es träumte mir dann, als ob mich zwei Engel nähmen und zum Höllenfeuer führten, das so zusammengerollt war wie ein Brunnen und zwei Hörner besaß darin (im Feuer) sah ich Menschen, die ich kannte. Da fing ich an, folgendes zu sagen: "Ich nehme meine Zuflucht bei Allah vor dem Höllenfeuer. " Danach traf uns ein anderer Engel, der mich fragte: "Warum fürchtest du dich? " (Forsetzung folgt im Hadith Nr. 1122) [Sahih al-Buchari, Kapitel 19/Hadithnr. 1121] " > 1122. ) (Forsetzung des Hadith Nr. Hadith über gebet 7. 1121) Diesen (Traum) erzählte ich Hafsa, und Hafsa erzählte ihn weiter dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, und er sagte: "Der Mann ist ein Diener Allahs es fehlt ihm nur, dass er in der Nacht betet. " Danach schlief dieser Mann des Nachts nur wenig. " [Sahih al-Buchari, Kapitel 19/Hadithnr. 1122] " > 1123. ) ʿAʾischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, betete gewöhnlich elf Rakʿa.
Hadith Über Gebet Eines Archivars Anno
ALLÂHU Ta^âlâ sagt in der Sûrah al-´Anbiyâ´, Âyah 73:
﴿وَجَعَلنَٰهُم أَئِمَّة يَهدُونَ بِأَمرِنَا وَأَوحَينَا إِلَيهِم فِعلَ ٱلخَيرَٰتِ وَإِقَامَ ٱلصَّلَوٰةِ وَإِيتَاءَ ٱلزَّكَوٰةِ وَكَانُواْ لَنَا عَٰبِدِينَ ٧٣ ﴾
Die Bedeutung lautet: ALLÂH ließ sie (die zuvor erwähnten Propheten) Vorbilder in der Religion für die Menschen sein und offenbarte ihnen, Gutes zu tun, das Gebet zu verrichten und die Pflichtabgabe ( a z - Z akâh) zu entrichten; und sie (die Propheten) beteten nur Gott an. Brüder im Islam, diese fünf Gebete haben einen hohen Rang bei ALLÂH, so achtet darauf, dass ihr sie verrichtet und nicht unterlasst. Imâm Muslim überlieferte, dass Djâbir, Ra d iya l-Lâhu ^anhu, sagte, dass der Gesandte Gottes ﷺ sagte:
"مَثَلُ الصَّلوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نَهْرٍ جارٍ غَمْرٍ على بَابِ أَحَدِكُمْ يَغْتَسِلُ منهُ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ"
Die Bedeutung lautet: Die fünf Gebete sind wie ein stark strömender Fluss, der vor der Tür – von einem von euch – fließen würde und man sich darin täglich fünfmal waschen würde.
Hadith Über Gebet 7
[Fortsetzung folgt im Hadith Nr. 653] [Sahih al-Buchari, Kapitel 10/Hadithnr. 652] " > 653. ) [Fortsetzung des Hadith Nr. 652] Anschließend sagte der Prophet: "Die Märtyrer sind fünf: einer, der an einer Pest stirbt einer, der durch eine Bauchverletzung stirbt einer, der ertrinkt einer, der unter dem Steinschutt umkommt und einer, der im Kampf auf dem Weg Allahs getötet wird. " Und der Prophet sagte noch weiter: "Wenn die Menschen die Belohnung für das Sprechen des Gebetsrufs und für das Stehen in der ersten Reihe (beim Gemeinschaftsgebet) kennen und keine andere Möglichkeit finden würden, dies unter sich zu teilen außer durch Auslosung, so würden sie das Los entscheiden lassen! Hutba - Das Gebet - Islamische Gemeinschaft Millî Görüş (IGMG). " [Fortsetzung folgt im Hadith Nr. 654] [Sahih al-Buchari, Kapitel 10/Hadithnr. 653] " > 654. 653] (Anschließend sagte der Prophet:) "Und wenn sie von der Belohnung für die unmittelbare Verrichtung des Mittagsgebets bei dessen Fälligkeit wüßten, so würden sie dafür wettrennen, und wenn sie von der Belohnung für die Verrichtung des Nachtgebets und des Morgengebets in der Gemeinschaft wissen würden, so würden sie sich dafür (in die Moschee) begeben, selbst wenn sie bis dahin kriechen müßten! "
Hadith Über Gebet De
661/Kapitel 5] Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn ihr von der Belohnung für das Stehen in der ersten Reihe (beim Gemeinschaftsgebet), wüsstet, so würdet ihr das Los entscheiden lassen! [Sahih Muslim, Hadithnr. 663/Kapitel 5] Sahl Ibn Sa`d, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Ich sah Männer, die ihre Hüfttücher aus Grund ihrer Enge im Nacken wie die Kinder zusammenbanden, und zwar während sie hinter dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, das Gebet verrichteten. Das Gebet. Da sagte einer: O ihr Frauen, erhebt eure Köpfe nicht, bis die Männer ihre schon erhoben haben. 665/Kapitel 5] Ibn `Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Wenn eure Ehefrauen euch um Erlaubnis bitten, um in die Moschee zu gehen, dann sollt ihr sie nicht daran hindern! [Sahih Muslim, Hadithnr. 666/Kapitel 5] `A´ischa, die Gattin des Propheten, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: Wenn der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, gesehen hätte, was die Frauen heutzutage gemacht haben, hätte er ihnen verboten, zur Moschee auszugehen, genauso wie es den Frauen der Kinder Israels verboten war.
Dann wurde sie bis auf fünf reduziert. Dann wurde gesagt: "O Muhammad, wahrlich ein Wort bei uns wird nicht verändert. Das fünfmalige Gebet wird als fünfzigmalig gezählt. " (Buchârî) Das Gebet wird als Mirâdsch des Muslims bezeichnet, weil es den Menschen in der Nacht des Mirâdsch geschenkt wurde. Verehrte Geschwister,
die Wichtigkeit des Gebets wird dadurch deutlich, dass es nach dem Glauben (İmân) direkt an zweiter Stelle kommt. Das Gebet: Ein Segen für den Menschen. Der Gesandte Allahs überbringt den regelmäßig Betenden folgende gute Nachricht: "Die Zeit zwischen den fünfmaligen Gebeten, Freitagsgebeten und dem Ramadan ist eine Sühne für die kleinen Sünden. " (Dschâmius Sagîr, Hadith Nr. 5170) "Das Gemeinschaftsgebet ist soviel wert wie 25 Gebete, die allein gebetet werden. " (Dschâmius Sagîr, Hadith Nr. 5174) " Das Gebet ist Pfeiler der Religion. 5186) Dies sind nur einige der vielen Überlieferungen über die Wichtigkeit des Gebets. Ist ein Gottesdienst von solch großer Wichtigkeit, ist dessen Vernachlässigung ebenso gewichtig.