"Dieser Song ist für alle Mütter", sagt Mariaa Siga. Die senegalesische Sängerin tritt an diesem Abend im Theater Sorano in der Hauptstadt Dakar im engen gelb-schwarzen Kleid mit afrikanischem Design auf, eine Kori-Muschel an der Stirn und Zöpfchen im Haar. Die 28-Jährige mixt südafrikanische mit senegalesischen Rhythmen. Wichtig ist ihr vor allem die Botschaft: Dass Frauen um ihren Platz in der Gesellschaft kämpfen müssen. "Hier in Afrika darf eine Frau dieses nicht und jenes nicht, sie soll zu Hause bleiben und darf sich nicht verwirklichen, wie sie es möchte", sagt Siga. Trotz aller Diskriminierung gelten Senegalesinnen als stolz, selbstbewusst und sinnlich. Sich als Musikerin, Sängerin, Komponistin in der Musikszene durchzusetzen, ist jedoch nicht leicht. Senegalesische männer gut oder schlecht geregelt. Die 33-jährige Savana Soul machte sich als Rapperin in einer Band mit ihrem Bruder einen Namen. 2006 begann ihre Solokarriere. Bis sie geeignete Musiker für ihre Band fand, dauerte es: "Eine Frau als Leader und die Männer dahinter, das akzeptieren nicht viele. "
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In der Vergangenheit lebten die Menschen im Senegal in Gehöften. Ein Mann konnte mit Leichtigkeit vier Frauen und 50 Kinder unterbringen. Die Familien lebten vom Ackerbau und jede Hand zählte. Damals sorgte die Vielehe für soziales Gleichgewicht. Aber in den letzten Jahren ziehen immer mehr Menschen in die großen Städte. Inzwischen leben die Familien in kleinen Appartments, und das Geld ist knapp. Eine Wirtschaftkrise in der jüngsten Vergangenheit und die Entwertung der Währung Franc CFA haben die Lage zusätzlich verschärft, ein einzelner Mann kann immer seltener eine Großfamilie mit mehreren Frauen ernähren. Aminata Sow Fall war damals überzeugt, dass sich diese Lebensform über kurz oder lang überlebt haben würde. Innovationswerkstatt-sw.de steht zum Verkauf - Sedo GmbH. "Aber ich versichere Ihnen, das Gegenteil ist eingetreten", sagt sie heute. Intellektuelle, die vor zehn Jahren monogam waren, entscheiden sich plötzlich für die Polygamie. Regierungsbeamte und Professoren, Ärztinnen oder Geschäftsfrauen, begeben sich ganz bewusst in die Vielweiberei.
Vor allem Homosexualität (84, 9%), Selbstmord (79, 3%), Prostitution (76, 5%) und Abtreibung (75, 2%) sehen die befragten Ghanaer als falsch und niemals vertretbar an. Auch Diebstahl (77, 3%), Steuerhinterziehung (69, 1%) oder Bestechlichkeit (67%) sind nicht gern gesehen. Gewalt gegenüber Anderen (67, 6%) oder der eigenen Ehefrau (65, 2%) sowie Scheidungen (62, 2%) oder Geschlechtsverkehr vor der Ehe (50, 9%) gelten ebenso als unmoralisch. Senegalesische männer gut oder schlecht die. Weitere spannende Erkenntnisse sind in der Gesamtauswertung der Ghana-Befragung der World Values Survey zu finden. Wenn Sie wissen möchten, welche Werte und Normen das Zusammenleben in anderen Ländern Afrikas bestimmen, lesen Sie hier weiter:
– " Wie Äthiopier*innen ticken … "
– " Wie Kenianer*innen ticken … "
– " Wie Nigerianer*innen ticken … "
– " Wie Simbabwer*innen ticken … "
– " Wie Südafrikaner*innen ticken … "
Kulturelle Hintergründe zu 15 afrikanischen Märkten finden Sie hier im Blog auf der Seite "Kulturkompetenz"
Die World Values Survey ist eine seit 1981 in regelmäßigen Abständen von Soziologen durchgeführte Befragung von bis heute fast 400.
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Erziehung und Gesetze
«Es ist eine Frage der Wahrnehmung», sagt der kenianische Soziologe Joseph Ngala. «Wer eingebunden ist in die Grossfamilie und ins Dorf, findet das normal und richtig. » Auf die Erziehung zu setzen, wie es Ngala fordert, ist ein Weg. Allerdings zeigt der Blick in die Schulbücher quer durch den Kontinent, dass sie die Rollenfixierung kritiklos weitergeben. Darum braucht es die Gesetze, und bräuchte es den Willen von Regierungen und Parlamenten, den Gesetzen Nachachtung zu verschaffen. Die afrikanischen Frauenorganisationen müssten für ihre Lobbyarbeit mehr unterstützt werden. Senegalesische männer gut oder schlecht symptoms. Nicht alle Traditionen sind ein Übel. Ohne die tief verankerte und schöne innerfamiliäre Solidarität wäre es um Afrika schlecht bestellt. Aber die meisten anderen Traditionen, vor allem jene zur Unterjochung der Frauen, machen längst keinen Sinn mehr und behindern die Entwicklung Afrikas. Namenszwänge
Isaac, unser Nachtwächter, diskutiert gerne über solche Fragen. Für ihn ist gegenseitiger Respekt wichtig, nicht Tradition.
Vor ein paar Wochen gebar ihm seine Lucy einen zweiten Knaben. Er hat nun zwei Buben und zwei Mädchen. «Ein Mädchen wird nach meiner Mutter benannt, eines nach der Schwiegermutter, ein Sohn nach meinem Vater und der jüngste nach meinem Schwiegervater. » Damit kann er die wichtige Aufgabe des «namings», des Namengebens erfüllen, ohne weitere Anspielungen gewärtigen zu müssen. Die Benennung der Kinder nach den Grosseltern spannt den Bogen über die Generationen hinweg und hat im kenianischen Volk der Kikuyu eine zentrale Bedeutung. «Ich bin Kleinbauer, ich weiss, die vier Kinder sind eine Bürde. Aber nun sind alle zufrieden, ich auch und meine Frau Lucy erst recht. »
Peter Baumgartner
Zu viel Wasser getragen
WLu. Männer tragen in Afrika kein Wasser herbei. Nach Silvester in Köln: Interview mit einem deutsch-senegalesischen Paar - Flüchtlinge - jetzt.de. Trotzdem kam ich in den Verdacht, es getan zu haben. Es war weit draussen im Busch von Tansania. Ich werde von einigen uralten Frauen begrüsst – die zu meiner Verwirrung in schallendes Gelächter ausbrechen. Mein Begleiter klärt mich auf: Eine Frau sagte, ich hätte zu viel Wasser getragen.
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Hassans Tochter
Noch fehlen solche Perspektiven für die afrikanische Frau. Sie ist eingebunden in die ungleiche soziale und wirtschaftliche Beziehung zwischen Mann und Frau; eingezwängt in Traditionen, Sitten und Bräuche, die sich einseitig zu Lasten der Frauen auswirken. Auch wenn in den städtischen Regionen des Kontinents die Traditionen bröckeln: Sie sind nach wie vor tief verwurzelt in den einzelnen Volksgruppen. Und was tief verwurzelt ist, wird selten auf Tauglichkeit und Stichhaltigkeit hinterfragt, auch nicht von guten Vätern wie etwa Hassan. Auf unserer Fahrt durch den Tschad verging kein Tag, an dem er nicht wenigstes einmal von seiner klugen und schönen Tochter Amina schwärmte, die eben erst – 12 Jahre alt – verheiratet worden war. «Aber sie zieht erst zu ihrem Mann, wenn sie die Schule mit der Matura abgeschlossen hat, also etwa 19 Jahre alt sein wird», fügte Hassan bei. Warum hast du nicht mit der Heirat zugewartet und deine Tochter auswählen lassen? Männer im schiefen Licht – ite. «Das geht nicht», antwortete Hassan erstaunt.
Die Mehrzahl der Befragten (40, 5%) gaben an kinderlos zu sein. 15, 2 Prozent haben ein und 12, 7 Prozent zwei Kinder. Knapp zehn Prozent haben jeweils drei (9, 8%) oder vier Kinder (8, 5%). 13, 2 Prozent der Ghanaer haben zwischen fünf und acht Kindern. Religion spielt in Ghana eine große Rolle. Für 83, 8 Prozent der Ghanaer ist Gott im Leben wichtig. 99, 7 Prozent glauben an ihn, beten mehrfach am Tag (72, 3%) und gehen mehr als einmal die Woche zum Gottesdienst (46, 2%). Die meisten Befragten sind Protestanten (57, 9%), gefolgt von Katholiken (13, 5%) und Muslimen (11, 3%). Weniger als die Hälfte der Befragten ist der Meinung, dass die eigene Religion die einzig akzeptable ist und, dass Menschen anderer Glaubensgemeinschaft genauso moralisch sind, wie die eigene (70, 9%). Knapp 70 Prozent glauben, dass der Sinn der Religion ist, dem Leben nach dem Tod einen Sinn zu verleihen und Anderen Gutes zu tun (60, 7%). Stehen Religion und Wissenschaft im Konflikt, würden 89 Prozent der Befragten der Religion Recht geben.
03. 05. 22 Handball-Bundesligist verpflichtet Rechtsaußen vom Zweitligisten aus Bremen Wildungen statt Werder: Maren Gajewski wird eine Viper Der Handball-Bundesligist HSG Bad Wildungen hat nun sein Quartett für die Außenpositionen in der kommenden Saison komplett.
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Aus der 3. Aufstiegsrunde zur 2. Bundesliga: Modus, Termine, Tickets - HSG Konstanz. Liga Frauen haben 19 Mannschaften ihr Interesse an einer Teilnahme im Ligapokal hinterlegt. Dies sind HSG Mönkeberg-Schönkirchen, SV Henstedt-Ulzburg, TSV Wattenbek, Berliner TSC, Frankfurter Handball-Club, HC Rödertal, Thüringer HC II, SV Germania Fritzlar 1976, HSG Gedern/Nidda, TSG 1888 Eddersheim, HSG DJK Marpingen-SC Alsweiler, HSG Wittlich, SG BBM Bietigheim II, SG Schozach-Bottwartal, SG Steinbach/Kappelwindeck, HC Erlangen, HCD Gröbenzell, TSV Haunstetten und TuS Steißlingen. News