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Liturgische Bausteine Glauben macht Sinn 1. Lesung: 2 Makk 7, 1-2. 7a. 9-14 2. Lesung: 2 Thess 2, 16–3, 5 Evangelium: Lk 20, 27-38 Einleitung Die Natur mit den fallenden Blättern und den oft tristen Nebelschwaden stimmt uns in die Wirklichkeit des Vergehens, des Sterbens und des Todes ein. Schon immer gehörte die Toten- und Ahnenverehrung zum religiösen Gut des Menschen. Catena Aurea - Lesejahr C - 32. Sonntag im Jahreskreis. Dahinter drückt sich die Sehnsucht aus, dass irdisches Leben nicht ins Leere fällt, sondern bei Gott aufgehoben ist. Die Lesungen des heutigen Sonntags wollen uns den christlichen Auferstehungsglauben wieder nahebringen, "damit ihr nicht trauert wie die anderen, die keine Hoffnung haben", sagt Paulus im Brief an die Thessalonicher (1Thess 4, 13). Christlicher Totenkult ist keine reine Trauerfeier, sondern Ausdruck des Glaubens an den lebendigen Gott. Zu Begegnung mit ihm lädt uns heute die Liturgie wieder ein. Kyrie-Rufe Herr Jesus Christus, du hast uns das Leben bei deinem Vater erschlossen. - Kyrie eleison Herr Jesus Christus, du bist die Hoffnung und die Vollendung unseres Lebens.
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Es ist tröstlich zu sehen, dass sich die Menschen mit dem Auferstehungsglauben nicht erst heute, sondern schon seit zweitausend Jahren plagen. Höchste Zeit wird es für eine Antwort. Die Haltung der Sadduzäer beruht auf der Annahme, nach dem medizinischen Tod ging das Leben in ähnlicher Form weiter. Sämtliche Gesetze, auch den Personenstand betreffend, würden dann weiter gelten. Auferstehung wäre demnach eine Art mirakulöser Wiederbelebung. Jesus hingegen verwendet den Begriff Auferstehung nicht medizinisch, sondern theologisch, denn Glaubensbegriffe sind niemals technisch gemeint. Kindergottsdienst Katholisch: 24. Sonntag im Jahreskreis. Für Medizin und Technik interessieren sich nur "die Kinder dieser Welt". Die "Kinder Gottes" hingegen sind die Glaubenden, deren Vertrauen auf die unbedingte Liebe Gottes zu jedem einzelnen Menschen eben kein Erlöschen zulässt, das durch ein Herzstillstand bewirkt wird. Wenn die Gemeinschaft mit Gott tatsächlich absolut ist, also Leben und Sterben übersteigt, dann kann der medizinische Tod daran auch nichts ändern.
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=> Die ganze riesenhafte Konsum- und Freizeitkultur der Moderne - kann einem vorkommen wie ein gigantisches Ablenkungsmaneuver, durch das die Menschen abgehalten werden, von den existentiellen Fragen und sich im Oberflächlichen verlieren. Diese Taktik kannten schon die alten Römer: Sie nannten es "panem et circenses" - "Brot und Spiele", nach dem Motto: Gib dem Volk genügend Geld und Spaß, dann wird schon nicht zum Nachdenken kommen. Dazu kommt noch ein weiteres Problem: Wenn einer sich der Frage nach dem Sinn des Lebens und des Todes stellt, dann sieht er sich heute mit einem Wirrwarr von Antworten konfrontiert, einer Fülle von Möglichkeiten. Unsere Welt gleicht auch im Geistigen einem Supermarkt, und allzu viele greifen sich wahllos mindere Ware heraus. Und wenn eine Shirley McLaine behauptet, schon einmal auf Erden als Indianerhäuptling gelebt zu haben, dann übernehmen viele begeistert die Vorstellung von einer sogenannten Reinkarnation, d. h. also: wiederholter Erdenleben. 32 sonntag im jahreskreis lesejahr c online. Nur, daß sie den Gedanken nicht zu Ende denken, der bedeutet: Dieses bruchstückhafte, unbefriedigende Leben wird sich immer wieder wiederholen.
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Das Wort Gottes aber, das wir in jenem anderen Leben verkosten werden, besteht nicht aus der Aufeinanderfolge einander ablsender Silben, sondern alles, was es hat, besitzt es zugleich und es bleibt immer. Ebenso aber wird es jenen ergehen, die daran teilhaben: es allein wird fr sie das Leben sein, und weder werden sie durch den Tod vergehen noch durch Geburt aufeinander folgen - gerade so, wie es jetzt bei den Engeln schon ist. Bei Matthus sagt der Herr etwas, das hier ausgelassen ist: "Ihr irrt euch; ihr kennt weder die Schrift [noch die Macht Gottes. ]" (Mt 22, 29). Ich frage aber: Wo in der Schrift steht geschrieben: "sie werden nicht mehr heiraten"? Soweit ich meine, findet man etwas hnliches weder im Alten, noch im Neuen Testament. 32 sonntag im jahreskreis lesejahr c van. Der Irrtum aber, dem diese [Sadduzer] verfielen, schlich sich ein, weil sie die Schrift lasen, ohne sie zu verstehen. Bei Jesaja heit es nmlich einmal: "Meine Auserwhlten werden trinken" (Jes 65, 13) Und so glauben sie, dieses und hnliches wird bei der Auferstehung so sein.
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Mahl bereitet. Wir bitten dich: lass sie durch das Wirken des Hl. Geistes für uns zu Gaben des Heiles werden. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn. Einleitung zum Vaterunser Auch wenn alles ein Ende hat, Gottes Reich hat Bestand. In dieser Gewissheit beten wir um das Kommen seines Reiches. Vater unser … Einleitung zum Friedensgebet Es ist unglaublich, was uns in der 1. Lesung über die Standhaftigkeit der Männer im Angesicht des Todes berichtet wird. Nein sie fürchten den Tod nicht, weil sie sich in Gott geborgen wissen. Innerer Friede lässt sie vertrauensvoll in die Zukunft blicken. 32 sonntag im jahreskreis lesejahr c und. – Bitten wir den Herrn, dass er uns auch diesen inneren Frieden schenken möge. Herr Jesus Christus … und schenke uns, … Schlussgebet Guter Gott, auch wenn die Natur sich verändert und uns die Vergänglichkeit vor Augen führt, wissen wir, dass Bäume und Sträucher das Potenzial zu neuem Blattwerk und Blütenpracht in sich tragen. So auch wir Menschen, denn du willst, dass wir das Leben in Fülle haben.
Zeige ihnen die Weite, die du denen schenkst, die dir vertrauen. Wir beten für alle Menschen, die kaum noch Kraft haben
und in den Herausforderungen des Alltags unterzugehen drohen. Öffne ihnen Quellen zu neuer Kraft
und den Mut zu Ruhe, Stille und Selbstbesinnung. Wir beten für alle Menschen, die um Verstorbene trauern. Schenke ihnen die Gewissheit, dass sie in deiner Pracht leben. Du bist für uns durch den Tod gegangen und hast uns verheißen, dass wir einst in deiner Herrlichkeit sein dürfen. Dafür danken wir dir heute und in alle Ewigkeit. AMEN. Schlussgebet
Darum bitten wir durch Jesus Christus. AMEN. Hinführung zur ersten Lesung: 2 Makk 7, 1–2. 9–14
Der Glaube an die Auferstehung
ist Kern christlichen Glaubens. Heute hören wir aus dem zweiten Makkabäerbuch,
einer Spätschrift des Alten Testaments,
von Märtyrern mit dieser Hoffnung. Impulse zum 32. Sonntag im Jahreskreis C - Spiritualität. Die tiefe Überzeugung in Gott geborgen zu sein,
von ihm getragen und beschützt zu leben,
schenkt die Gewissheit auf ein Leben bei Gott. Hinführung zur zweiten Lesung: 2 Thess 2, 16 – 3, 5
Die ersten Christen lebten in der sogenannten
Naherwartung der Wiederkunft Christi.