Jesus Christus spricht: Ich bin der gute Hirte. Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie und sie folgen mir; und ich gebe ihnen das ewige Leben. (Johannes 10, 11a. 27-28a) Liebe Gemeinde, ich erlernte meinen Traumberuf: Schäfer. Vertrauensvoll folgt ihm die Herde. Selten ist das Gelände einfach zu bewältigen. Der Schäfer muss darauf achten, dass er die Schafe nur auf der zugeteilten Fläche hütet. Dabei beobachtet er seine Herde genau. Fressen sie alle, lahmt eines, sehen alle gesund aus? Argumente für den guten Hirten - Predigt zu Johannes 10,11-16.27-30 von Christian Bogislav Burandt | predigten.evangelisch.de. Auch der Weg vom Stall zum Hüten und zurück ist eine Herausforderung. Es braucht viel Erfahrung und Können, die Herde sicher durch den Straßenverkehr zu leiten und sie vor Hindernissen und Gefahren zu schützen. Bei einer Brückenüberquerung ist es nicht leicht, alle Tiere problemlos hinüber zu bringen, ohne dass eines daran vorbei läuft. Keines darf auf dem Weg den Anschluss verlieren. Erst wenn die Herde vom Schäfer wieder sicher in den heimischen Stall gebracht wurde, hat er seine Arbeit gut gemacht!
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"Ich bin der gute Hirte, meine Schafe hören meine Stimme. Ich kenne sie. Ich gebe ihnen das ewige Leben. " Liebe Schwestern und Brüder,
das ist die wohltuende Zusage des heutigen Evangeliums – am sogenannten "Sonntag des guten Hirten". In einer evangelischen Radioansprache habe ich vor kurzem gehört, was gutes Hüten ausmacht: Es gibt zwei Formen des Hütens, so hieß es dort. Einmal gibt es das enge Gehüt: Da will man als Hirte die Schafe beieinander halten. Wenn schlechtes Wetter ist zum Beispiel; oder bevor man mit der Herde eine gefährliche Straße überqueren muss. Bei diesem enge Gehüt kann der Hirte die Herde besser überblicken und führen. Aber das macht ein guter Hirte auch wirklich nur dann. Ansonsten gilt das weite Gehüt: Dann, wenn eine große Fläche zum Weiden da ist. Dann lässt der Hirte die Schafe "weit gehen", das heißt: er lässt sie laufen, damit sie sich frei bewegen können und sich das Futter suchen können, das ihnen schmeckt. Predigt zum guten hirten von. Beim weiten Gehüt geht der Hirte nicht dauernd vorneweg, sondern ganz gelassen mitten drin, denn der Hirte weiß: Die Herde ist nicht dumm.
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Ja,
und da komme ich wieder zurück zum Psalm 23. Wo Gott selber als der Hirte gelobt
wird. Der Gute Hirte - Predigt zu Johannes 10,11-16 von Matthias Wolfes | predigten.evangelisch.de. Wo in den Versen des Psalms der menschliche Weg auch über grüne Auen
führt, vorbei am frischen Wasser, durch manches finstere Tal – aber am Ende bin
ich dann bei ihm angekommen, dem Hirten, der so ganz anders ist, und so ganz
anders wohnt, als die Hirten, die wir so kennen:
Gutes und Barmherzigkeit
werden mir folgen mein Leben lang. und ich werde bleiben im Hause des Herrn
immerdar. Unser
nächstes Lied wird uns nun noch einmal diesen Weg des Psalm entlangführen: 274
1-5 Der Herr ist mein getreuer Hirt
AMEN
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Auch Jesus sagt von sich: Ich bin der gute Hirte! Aber wie steht es mit uns, seiner Herde? Hören wir immer auf seine Stimme und folgen ihm? Ist es nicht so, dass wir oft abseits unterwegs sind und ihn ungehört rufen lassen? Oftmals meinen wir, dass der von uns gewählte Weg der bessere ist und wir es nicht nötig hätten, auf ihn zu hören. Wenn wir uns dann verirren, gar dabei verletzen, seelisch oder körperlich, dann erst erinnern wir uns an unseren Hirten und kehren reumütig zurück. Lassen wir es nicht erst soweit kommen. Vertrauen wir ihm und folgen ihm! Er meint es gut und will uns vor Gefahren schützen! Aber vor allem will er uns sicher nach Hause bringen! Herr Jesus Christus, gib uns den Mut, dir zu vertrauen, denn du bist unser guter Hirte. Predigt zum guten hirten kaufen. Wir dürfen dir bedenkenlos folgen, denn du führst uns sicher über die Höhen und durch die Tiefen unseres Lebens. Wir dürfen mit deiner Nähe rechnen, denn du hast uns versprochen, dass du immer bei uns bist. Und wir dürfen mit Gewissheit glauben, dass du vor allem eines wirst: uns sicher nach Hause bringen.
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Wie wohltuend ist das, wenn in der Trauer so vieles unkenntlich wird...
Nicht am Hirtenbild an sich, an Jesus Christus als Hirten und Bischof unserer Seelen, daran hängt die Seligkeit. Entscheidend ist, ob wir die Stimme des guten Hirten hören wollen oder nicht! Hier entscheidet sich die Zukunft. Der gute Hirte ist da. Er wartet auf uns. Herr Jesus Christus, lass uns deine Liebe spüren. Hilf uns, dir allein als unserem guten Hirten zu folgen. Tröste du uns auf Wegen im finsteren Tal; auch durch die Gemeinschaft derer, die in Deinem Namen zusammenkommen. Predigt zum guten hirten test. Schenke Du uns Lebensmut und neue Kraft und erneuere uns in der Hoffnung auf das Ewige Leben. AMEN
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Da haben wir auch eine Verantwortung. Denn Hirten und Hirtinnen, die fallen doch nicht einfach vom Himmel herunter, sondern die müssen "wachsen"-- in Familien und Gemeinden. Und Menschen, die einmal Hirtinnen und Hirten sein sollen, die müssen gute Vorbilder dafür erleben – unter uns: Unter den Eltern in den Familien, im Kindergarten, in der Schule und in unseren Kirchengemeinden. Und da müssen wir uns schon mal die Frage stellen: Von welcher Art sind Wir denn – als Familie, als Gemeinde, als Kirche? Sind wir zu Hause Enghüter oder Weithüter? Predigten und Ansprachen. Tun wir dort, wo wir leben und arbeiten, den anderen gut – oder leiden andere unter uns? Und wie sind WIR hier als Kirche? Sind wir liebenswürdig – oder doch eher hochwürdig? Kann man bei uns Weite atmen – oder bekommt man bei uns vor lauter Enge keine Luft? Schauen wir nur auf die Erfolgreichen und Starken – oder haben wir unter uns auch Platz für Gescheiterte, für Schwache und für Kleine? wir sind Kirche. Und wie WIR sind, so ist dann auch unsere Kirche – und so werden dann wohl auch mal unsere Hirtinnen und Hirten sein.
Misericordias Domini | Johannes 10, 11-16 (dänische Perikopenordnung) | von Marianne Frank Larsen |
Eines der schönsten Bilder vom guten Hirten, das ich kenne, kann man in Ravenna in Norditalien sehen. Es handelt sich um ein Mosaik, das bis in das fünfte Jahrhundert zurückreicht, und Experten sagen, dass es sich hier um eines der schönsten Beispiele für die Bildkunst der alten Kirche handelt. Wenn ich das Mosaik so schön finde, liegt das natürlich an den feinen grünen, blauen und goldenen Farben. Und es liegt an der weichen Beweglichkeit der Gestalten. Es liegt auch an der feinen Darstellung des guten Hirten als einem Jüngling ohne Bart mit all der Vitalität, die in der Gestalt eines jungen Mannes liegt. Vor allem aber fesselt mich die Schönheit im Zusammenspiel zwischen dem Hirten und den Schafen. Der Hirte schaut zwar nicht auf die Schafe. Er sieht vielleicht, ob das Gras grüner ist als anderswo, oder vielleicht schaut er, ob der Wolf kommt? Das es jedenfalls ihr Wohl und Wehe ist, an das er denkt, kann man an der Hand sehen, die er zu dem ihm am nächsten stehenden Schaf ausstreckt, und an den zarten Liebkosungen, die er austeilt.
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