Bayern Katholische Kirche Passauer Bischof spricht sich für "Segensfeier" statt Trauung aus Veröffentlicht am 13. 03. 2017 | Lesedauer: 2 Minuten Wer sich scheiden lässt und wieder heiratet, darf nicht mehr zur Kommunion gehen. Der Bischof von Passau, Stefan Oster, hält Ausnahmen für denkbar, aber nicht generell Quelle: dpa Die kirchliche Trauung könnte häufiger durch eine einfache Segensfeier ersetzt werden, findet Bischof Stefan Oster. Traditionalisten bezeichnen ihn deshalb sogar als "Verräter". Der Frankfurter Vorschlag zu Segensfeiern | Stimmen der Zeit. D er Passauer Bischof Stefan Oster hat sich dafür ausgesprochen, kirchliche Hochzeiten häufiger durch einfache Segensfeiern zu ersetzen. "In diese Richtung sollten wir denken", sagte Oster in einem Interview der Deutschen Presse-Agentur. Denn vielen Brautpaaren sei gar nicht klar, was eine sakramentale Trauung bedeute. Die katholische Ehevorbereitung müsse deutlich besser werden. "Wir bereiten jedes Kommunionkind und jedes Firmkind monatelang auf das Sakrament vor", sagte Oster. Dagegen genüge es bei der Ehevorbereitung im Grunde, wenn Paare einmal mit dem Pfarrer sprechen und hoffen, dass der dabei nicht zu viele peinliche Fragen stelle.
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Und diese Positionen sind nicht leicht mit irgendwelchen theologischen Argumenten auszuräumen. Die Lagerbildung ist ja schon lange vollzogen und ich frage mich, ob sie das jetzt geschickt überbrücken können. Man merkt allerdings schon an Texten wie dem Katechismus der Katholischen Kirche zur Homosexualität, dass man da versucht hat, sich ein wenig durchzulavieren. Und genauso ist dieser Text der Kongregation für die Glaubenslehre zu interpretieren. Auch da sind schon verschiedene Tendenzen drin sind. Also, es ist gar nicht einheitlich. Segensfeier: Hochzeit zu Kana - Valentinstag - Liturgiebörse. Das heißt, eine schnelle, einfache und klare Lösung kann ich mir so nicht vorstellen. Wenn wir noch mal auf die Aktion "Liebe gewinnt" schauen, haben viele Geistliche angekündigt, dass sie wieder mitmachen werden. Aber nicht alle. Ein Priester aus dem Erzbistum München sagt zum Beispiel, letztes Jahr sei die Aktion super als Widerstand gegen Rom gewesen. Aber wenn man das jetzt ständig wiederhole, dann werde das irgendwie normal und dann brauche man nichts an der Lehre zu ändern.
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Es soll vorkommen, dass Zweifler ihr Herz für die Kirche wiederentdecken, wenn sie heiraten wollen. Als Brautpaar durch das Kirchenschiff zum Traualtar zu schreiten, kann eben doch ein Stück romantischer sein, als nur auf dem Standesamt die Ringe zu tauschen. Die weitaus meisten Hochzeitspaare in Deutschland verzichten mittlerweile aber auf das kirchliche Ambiente. Ein Blick in die Statistik zeigt: Selbst Kirchenmitglieder entscheiden sich häufig dagegen. Frei nach dem Motto: "Drum prüfe, wer sich ewig bindet! " Was sagt die Statistik? 2015 verzeichneten sowohl die katholische wie auch die evangelische Kirche jeweils etwa 44. 000 Trauungen, zusammen 88. 000. Insgesamt gab es in Deutschland 400. Katholische segensfeier hochzeit wird zu corona. 000 Eheschließungen. Man kann also sagen, dass knapp jeder Vierte kirchlich heiratet. Eigentlich müsste die Zahl höher liegen, denn die Mehrheit der Deutschen gehört immer noch einer der beiden großen Konfessionen an: Annähernd 30 Prozent sind katholisch, fast ebenso viele evangelisch. Von kleinen Ausreißern abgesehen geht die Zahl der kirchlichen Trauungen seit vielen Jahren zurück.
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Die Bibel jedenfalls kennt Homosexualität nicht als Kontrastbegriff zur Heterosexualität. Wenn Paulus in Röm 1, 27 davon schreibt, dass Männer den natürlichen Verkehr mit Frauen aufgegeben haben und in Begierde zueinander entbrannt sind, wird dies oft als neutestamentlicher Kronzeuge gegen Homosexualität angeführt. Dies lässt sich aber nur dann so verstehen, wenn man den Zusammenhang von Paulus' Argumentation überliest: Paulus spricht hier nicht von Liebe, sondern von gleichgeschlechtlicher Begierde. Der hier verwendete Begriff orexis stammt aus der antiken Triebtheorie. Paulus nimmt überhandnehmende homosexuelle Begierde als ein Beispiel dafür, wie Menschen Gottes Gerechtigkeit verloren haben. Den Verlust von Gottes Gerechtigkeit und den moralischen Verfall, der damit einhergeht, beschreibt Paulus in immer größer werdenden Kreisen, um am Ende jedem seiner Leser zu sagen: "Darum bist (auch) du unentschuldbar – wer du auch bist, Mensch, wenn du richtest! Katholische segensfeier hochzeit des. " (Röm 2, 1). Von diesem Punkt aus treibt Paulus seinen Argumentationsgang über die soteriologische Ziellinie: Alle haben jetzt in Jesus Christus Rettung erfahren, ohne eigenes Verdienst, durch Gottes Gnade (Röm 3, 23 f).
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Auch bei der Freien Trauung soll ein Bund fürs Leben geschlossen werden, nicht für ein paar Jahre in Partylaune. Für wen die Freie Trauung geeignet ist Eine Freie Trauung kommt also für Paare infrage, die sich der Ernsthaftigkeit ihres Entschlusses bewusst sind und die auf den Segen Gottes nicht verzichten wollen, auch wenn die Kirche ihnen diesen verweigert. Dies kann zum Beispiel dann der Fall sein, wenn einer der beiden Partner zuvor das Zölibat abgelegt hatte – so jedenfalls war es bei dem Theologen Jochen J. Aber auch andere Gründe sind denkbar: etwa eine überkonfessionelle oder gleichgeschlechtliche Eheschließung, eine zweite Ehe nach vorangehender Scheidung oder die Abkehr von der Kirche, nicht aber vom christlichen Glauben. Eine Ehe, die Bestand haben soll, muss viele Klippen umschiffen, wird oft auf die Probe gestellt. Segensfeier. Paare, die es geschafft haben, einander in guten wie in schlechten Zeiten treu zu bleiben, gehören daher ebenso zu den Kunden von Jochen J. und anderen Theologen, die Freie Trauungen anbieten.