GL 342 - Komm heilger Geist der Leben schafft - YouTube
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Aufwertung der Pfingstnovene durch die Liturgiereform
Bei all dieser Vielfalt bleibt jedoch die Pfingstnovene die "Mutter" aller Novenen. In ihr bittet die Kirche um den Beistand des Heiligen Geistes als Gegenwart Gottes im Leben jedes einzelnen Menschen. Darum wurde die Pfingstnovene durch die Liturgiereform des Zweiten Vatikanischen Konzils (1962-65) aufgewertet und ist seitdem Teil der offiziellen Liturgie der Kirche, kommt also in der Messfeier und im Stundengebet vor. In der Grundordnung des Kirchenjahres von 1969 wurde diese Neuerung mit der schlichten Formulierung festgehalten: "Die Wochentage nach Christi Himmelfahrt bis zum Samstag vor Pfingsten einschließlich bereiten auf die Herabkunft des Heiligen Geistes vor" (GOK 26). In der konkreten liturgischen Praxis äußert sich das darin, dass an diesen Tagen in den Gebetstexten der Messe und im Stundengebet immer wieder um die Erfüllung der Verheißung Jesu gebetet wird, seinen Gläubigen den Heiligen Geist zu senden. Komm, Heilger Geist, Der Leben Schafft Stock-Fotos und Bilder - Getty Images. So lautet etwa die Tagesoration am Samstag nach Christi Himmelfahrt: "Herr, unser Gott, dein Sohn hat vor seiner Himmelfahrt seinen Aposteln den Heiligen Geist verheißen.
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"Pfingsten / sind die Geschenke am geringsten /
während Ostern, Geburtstag und Weihnachten / was einbrachten. " Der Schriftsteller Bert Brecht resümierte so in "Ein Kinderbuch" das vor uns stehende Fest. Aber: Stimmt das wirklich? Bleiben wir mal bei diesem Hochfest Pfingsten, was vielen inhaltlich nichts mehr oder nicht mehr viel sagt. In der Regel sind es schöne Ausflugstage, oft bei frühsommerlichen Temperaturen. In manchen Orten ist es der Tag des Schützenfestes; der Aktionstag der westfälischen Wind- und Wassermühlen und viele Attraktionen werden sonst an diesem Fest begangen. Komm heiliger geist der leben schafft english. Vom Ereignis am Pfingstfest, dem "Fünfzigsten Tag" nach dem Osterfest, aber sprechen eindrucksvoll die biblischen Texte: Die Sendung des Hl. Geistes zu seinen im Gebet versammelten Jüngerinnen und Jünger in Jerusalem, die Bekräftigung ihres Glaubens und seine bleibende Gegenwart in der Kirche. Ein besonders literarisches Zeugnis bildet der Pfingsthymnus, der Hrabanus Maurus im 9. Jahrhundert zugeschrieben wird.
Per te sciamus da Patrem noscamus atque Filium, te utriusque Spiritum credamus omni tempore. Lehr uns den Vater kennen wohl, dazu Jesus Christ, seinen Sohn, daß wir des Glaubens werden voll, dich, beider Geist, zu verstehn. Gib, dass durch dich den Vater wir und auch den Sohn erkennen hier und dass als Geist von beiden dich wir allzeit glauben festiglich. Deo Patri sit gloria et Filio, qui a mortuis surrexit, ac Paraclito, in saeculorum saecula. Gott Vater sei Lob und dem Sohn, der von den Toten auferstand; dem Tröster sei dasselb getan in Ewigkeit alle Stund. Dem Vater Lob im höchsten Thron und seinem auferstandnen Sohn, dem Tröster auch sei Lob geweiht jetzt und in alle Ewigkeit. Im Originaltext von Rabanus Maurus lautete die 7. Strophe: lateinisch deutsch Praesta hoc, Pater piissime, Patrique compar unice, cum Paracleto Spiritu regnans per omne saeculum. Komm heiliger geist der leben schafft die. Dies bewirke, liebster Vater, Und, dem Vater gleich, du Einziger, Zusammen mit dem Beistand Geist Herrschend in alle Ewigkeit. Brauchtum und Tradition in der Liturgie Seit dem 10. Jahrhundert wird der Hymnus im Stundengebet während der Pfingstoktav verwendet.