Die große Not unserer Tage besteht darin, daß der Gemeinde Jesu Christi die Fülle des Geistes fehlt. In den Reihen der Gläubigen ist so wenig das Wirken des Heiligen Geistes spürbar. Quelle: Heinrich Müller, Die geistliche Waffenrüstung
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Und betet stets. Wieviel Gebete haben wir hinaufgeschickt seit dem ersten Augenblick, wo wir zu beten anfingen! Unser erstes Gebet war ein Gebet für uns; wir flehten zu Gott, Er wolle uns gnädig sein und tilgen unsre Sünde. Epheser 6 18 auslegung 2017. Er erhörte uns. Nachdem Er unsre Missetat vertilgt hatte wie eine Wolke, kamen wir mit andern Anliegen vor Ihn. Wir beten um die Gnade der Heiligung, um die Gnade der Führung und Bewahrung; es drängt uns, Ihn anzuflehen um eine neue Versicherung des Glaubens, um die trostreiche Aneignung der Verheißung, um Erlösung in der Stunde der Anfechtung, um Stärkung in unserm Beruf und um Hilfe zur Zeit der Trübsal. Wir fühlen uns genötigt, bei Gott beständig anzuklopfen in allerlei Anliegen unsers Herzens, wie unabtreibliche Bettler, deren Bedürfnisse nie ein Ende nehmen.
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Alle Bilder weisen nicht auf menschliche Stärke oder Willen, nicht auf das, was wir können und womit wir andere besiegen können, sondern auf Gott und das, was er uns in Jesus gibt. Es geht in keinster Weise um einen physischen gewaltsamen Kampf, sondern um eine ganz andere Auseinandersetzung. Worum es eigentlich geht, beschreibt Paulus schon in Epheser 4, 17: " Das aber sage ich euch im Auftrag des Herrn mit allem Nachdruck: Ihr dürft nicht mehr wie die Menschen leben, die Gott nicht kennen und deshalb von ihrem verkehrten Denken in die Irre geführt werden. " Und in Epheser 4, 24: " Zieht den neuen Menschen an, den Gott nach seinem Bild geschaffen hat und der gerecht und heilig lebt aus der Wahrheit Gottes, an der nichts trügerisch ist. Folge 4: Auslegung (ab 3,18 bis 4,16) - Roger Liebi HOME. " Der Christ soll durch sein ganzes Leben dazu beitragen, dass die Welt von Gottes Geist durchdrungen wird. Als Ebenbilder Gottes sollen wir leben und in die Welt hineinwirken, so wie Jesus es an vielen Stellen in seinen Liebesgeboten zum Ausdruck bringt.
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Und Paulus ist davon überzeugt, dass der Mensch alleine nicht in der Lage ist, diese Macht zu besiegen. Foto: Martina Heins Deshalb fordert er die Christen immer wieder auf, die Verbindung zu Christus zu suchen und zu festigen. In dem Kinofilm über Martin Luther sagt der Seelsorger Luthers zu ihm: "Kämpfe nicht gegen den Teufel. Er hat mehrere tausend Jahre Erfahrung. Schau auf Christus, auf den Gekreuzigten. Dort findest du die Antwort auf deine Fragen. " Der Teufel sucht immer unsere Schwachstellen, wo wir angreifbar sind. Aber mit Jesus gilt die Botschaft: Hab keine Angst, auch nicht vor bösen Mächten. Epheser 6,18-20 – die Schönheit des Simplexen. Jesus selbst sagt in Johannes 16: "In der Welt habt ihr Angst, aber seid getrost, ich habe die Welt überwunden. " Und im Lied Luthers "Ein feste Burg ist unser Gott" heißt es: "Und wenn die Welt voll Teufel wär und wollt uns gar verschlingen, so fürchten wir uns nicht so sehr, es muss uns doch gelingen. " Christus ist stärker. Das ist immer wieder die Botschaft der Bibel. Die Botschaft von Ostern bezeugt, dass der, der scheinbar unterlegen war, doch gesiegt hat, Christus.
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Es kann eine gute geistliche Übung sein, die Waffenrüstung jeden Tag an zu ziehen. Über Jahre habe ich jeden Morgen beim aufstehen jedes Teil der Waffenrüstung angezogen: "um meine Lenden lege ich den Gürtel der Wahrheit, daran schnalle ich den Harnisch der Gerechtigkeit fest…". Es sollte eigentlich jedem Gläubigen klar sein, dass es eine unsichtbare Welt gibt. Gott ist unsichtbar, dennoch existiert er; dasselbe gilt für den Teufel, für Engel und für Dämonen. All das ist da, auch wenn wir es nicht sehen. Epheser 6 18 auslegung 1. Während ich diese Zeilen hier schreibe ist das Zimmer in dem ich sitze voll mit dem Heiligen Geist – Gott ist hier, ob ich das merke oder nicht. Ich bin auch sicher, dass Engel hier sind und vermutlich auch böse Geister. Im Zimmer sind Lichtwellen, Radiowellen und alle möglichen Wellen die ich mit meinen bloßen Sinnen zwar nicht wahrnehmen kann, die aber nichts desto trotz vorhanden sind. Würde ich ein Radio oder einen Fernseher einschalten und auf die entsprechenden Frequenzen einstellen würde ich einen Beweise dieser Wellen bekommen.
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Man würde annehmen, dass er um Gebet bittet aus dem Gefängnis frei zu kommen. Aber nicht so Paulus. Er wollte alles, nur keinen Rückzieher machen. Die Ermahnung, dass Gebet nicht zu vernachlässigen, taucht im NT öfters auf. Es ist eine Sache von der ich denke, dass Gott sie auch heute noch den Gemeinden in die Erinnerung rufen möchte. Gebet ist eine der wichtigsten Sachen in unserer Beziehung zu Gott überhaupt. Es zeigt Vertrauen, Abhängigkeit und Intimität und sollte nie aus unserem Fokus geraten. Paulus hat viel hinein investiert betende Gemeinden zu haben. Predigt zu Jesaja 6, 1-8 - leicht verständlich, glaubensstärkend. Wir sollten diese Ermahnungen ernst nehmen und danach trachten, betende Christen zu sein und entsprechend betende Gemeinden zu haben. Gebet ist im NT niemals dass wir Gott drüber informieren was wir brauchen. Gebet ist ein Gespräch mit Gott und eine Sehnsucht danach, dass der Himmel sich auf der Erde Bahn bricht. Be Sociable, Share!
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Sei eifrig zum Beten und verbringe viel Zeit vor Gottes Wort, damit dein geistliches Wachstum allen offenbar werde ( 1. Tim. 4, 15). Die Hoffnung deiner Berufung gründet sich auf Gottes Verheißungen"und auf dem vollbrachten Werk Christi. "[Ich bete], damit ihr wisst... welches die Hoffnung seiner Berufung ist"
In Epheser 1, 3-14 proklamiert Paulus die Segnungen unserer Errettung. In Vers 18 bittet er darum, dass wir diese großartigen Wahrheiten begreifen, die er in der "Hoffnung seiner Berufung" zusammenfasst. "Berufung" bedeutet hier Gottes wirkkräftigen Ruf - den Ruf, der die Seele erlöst. Die Schrift spricht von zwei Arten von Berufung: 1. das Evangelium oder den allgemeinen Ruf und 2. den wirkkräftigen Ruf. Das Evangelium ist für alle Menschen und ruft sie zu Buße und Glauben an Christus, damit sie errettet werden (siehe z. Epheser 6 18 auslegung euro. B. Mt. 28, 19; Apg. 17, 30-31). Er richtet sich an alle Sünder; aber nicht alle, die ihn hören, reagieren im Glauben. Der wirkkräftige Ruf kommt nur zu denen, die Gott erwählt hat.
Paulus wollte fähig werden, "freimütig das Geheimnis des Evangeliums zu verkündigen", so schrieb er. Dieser Begriff taucht nicht nur hier auf, sondern auch an mehreren anderen Bibelstellen. Wenn wir heute das Wort "Geheimnis" hören, dann denken wir an eine Botschaft, die nicht weitergesagt werden darf; wer sie dennoch weitersagt, der begeht Geheimnis-Verrat. Wenn wir die frohe Botschaft von Jesus Christus in dieser Weise als Geheimnis ansehen würden, dann würden wir etwas gründlich missverstehen. Manche Christen verhalten sich ja wirklich so: Sie behandeln ihren Glauben als absolute Privatsache, die niemanden etwas angeht. Aber wir haben ja bereits festgestellt, dass das nicht im Sinne des Herrn ist. Er möchte vielmehr, dass wir ihm zur Seite stehen bei seinem Heilswerk und jede Gelegenheit nutzen, sein Evangelium zu bezeugen. Ein "Geheimnis" ist die frohe Botschaft von seiner Erlösung nur in der Hinsicht, dass kein Mensch von allein darauf kommen kann; sie ist der natürlichen menschlichen Vernunft verborgen.