2
Sein voller Anblick, sein Gesprch, sein Tun
Hat mich...
DAJA. Gesttigt
schon? Gesttigt, will
Ich nun nicht sagen; nein – bei weitem nicht –
DAJA. Den heien Hunger nur gestillt. Nun ja;
Wenn du so willst. Ich eben nicht. Er wird
Mir ewig wert; mir ewig werter, als
Mein Leben bleiben: wenn auch schon mein Puls
1720
Nicht mehr bei seinem bloen Namen wechselt;
N icht
mehr mein Herz, so oft ich an ihn denke,
Geschwinder, strker schlgt. 3
– Was schwatz' ich? Komm,
Komm, liebe Daja,
wieder an das Fenster,
Das auf die Palmen sieht. 4
So ist er doch
Wohl noch nicht ganz gestillt, der heie Hunger. RECHA. Nun werd ich auch die Palmen wieder seh n 5:
Nicht ihn blo untern Palmen. III,2 - 3. Akt Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. Diese Klte
Beginnt auch wohl ein neues Fieber 6 nur. RECHA. Was Klt'? I ch bin nicht kalt. Ich sehe wahrlich
1730
Nicht minder gern, was ich mit Ruhe sehe. 7
Dieses Werk ( Nathan der Weise, von
Gotthold Ephraim Lessing), das durch
Gert Egle gekennzeichnet wurde, unterliegt keinen bekannten urheberrechtlichen Beschrnkungen.
- Nathan der weise dritter aufzug 1
- Nathan der weise dritter aufzug de
- Nathan der weise dritter aufzug van
Nathan Der Weise Dritter Aufzug 1
–
(Ob sie wohl horcht? Ich will sie doch belauschen;
Will hren, ob ichs recht gemacht. 12
–)
Denk nach! Geschwind denk nach! Ich
sume 1 3 nicht, zurck
Zu kommen. (Er geht in das Nebenzimmer, nach welchem sich Sittah begeben. ) Dieses Werk ( Nathan der Weise, von
Gotthold Ephraim Lessing), das durch
Gert Egle gekennzeichnet wurde, unterliegt keinen bekannten urheberrechtlichen Beschrnkungen. Nathan der weise dritter aufzug de. Worterluterungen/Hinweise/Kommentar
1
provokative Gesprchserffnung Saladins, die Nathan offensichtlich, wie
in III, 4 V
1739 zum Ausdruck gebracht, von Anfang an aufs Glatteis fhren soll
2
Schliet inhaltlich an das an, was der Tempelherr im Gesprch mit Daja ( I, 6
V 741: "Seinem Volk ist reich und weise/Vielleicht das nmliche. "
Nathan Der Weise Dritter Aufzug De
Die
Handlung der
Szene
III, 2 (2. Auftritt) im
3. Text III,5 - 3. Akt Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. Akt von
Lessings
Drama » Nathan der Weise « spielt
in
Nathans Haus ( Handlungsort). Text III, 2
Akt-/Szenenschema
Aspekte der
Szenenanalyse
Im
Zwiespalt der Gefühle - Schaubild
Bausteine
Arbeitsanregungen
zur Analyse der Szene
Die allmhliche Enthllung der Familienverhltnisse im Drama
Analyse
einer dramatischen Szene im Überblick
Recha, die dem eintretenden
Tempelherrn
zu Füßen fallen will, muss ihre Dankesgeste angesichts des
zurückweichenden Tempelherrn abbrechen. Da sie vermutet, dass die
Vorstellungen von Männlichkeit, denen der Tempelherr folgt, dafür
verantwortlich sind, betont sie zunächst, mit ihrer Geste lediglich
Gott erneut für ihre Rettung danken zu wollen. Gleichzeitig nimmt
sie die vom Tempelherrn ausgehende männliche Unnahbarkeit zum
Anlass, sein Verhalten bei ihrer Rettung als eine Verquickung
bloßer Zufälligkeiten mit dem Pflichtbewusstsein eines Tempelherrn
ironisch zu kommentieren. Mit einer gezielten Provokation, dass
Tempelherren in derartigen Situationen "wie etwas zugelernte
Hunde" gar keine andere Wahl hätten, versucht sie den
Tempelherrn aus der Reserve zu locken und gleichzeitig die Zügel in
der Hand zu halten.
Nathan Der Weise Dritter Aufzug Van
-- Erster Austritt -- Zweiter Austritt -- Dritter Austritt -- Vierter Austritt -- fünfter Auftritt -- sechster Austritt -- Siebenter Austritt -- Letzter Austritt
▪
Gesamttext (Recherche-/Leseversion
DRITTER AUFZUG
DRITTER AUFTRITT
Recha und Daja. RECHA. Was ist das, Daja? –
So schnell? – Was kmmt ihm an? 1 Was fiel ihm auf? Was jagt ihn? DAJA. Lat nur, lat. Ich denk', es ist
Kein schlimmes Zeichen. Zeichen? und wovon? DAJA. Da etwas vorgeht innerhalb. Es kocht,
Und soll nicht berkochen. Lat ihn nur. Nun ists an Euch. Was ist an mir? Du wirst,
Wie er, mir unbegreiflich. 1700
Bald nun knnt
Ihr ihm die Unruh all vergelten, die
Er Euch gemacht hat. Seid nur aber auch
Nicht allzustreng, nicht allzu rachbegierig. RECHA. Wovon du sprichst, das magst du selber wissen. DAJA. Nathan der Weise - Gotth. Ephr. Lessing - Buch kaufen | Ex Libris. Und seid denn Ihr bereits so ruhig wieder? RECHA. Das bin ich; ja das bin ich... Wenigstens
Gesteht, da
Ihr Euch seiner Unruh freut;
Und seiner Unruh danket, was Ihr itzt
Von Ruh' geniet. Mir vllig unbewut! Denn was ich hchstens dir gestehen knnte,
1710
Wr', da es mich –
mich selbst befremdet, wie
Auf einen solchen Sturm in meinem Herzen
So eine Stille pltzlich folgen knnen.
▪
Gesamttext (Recherche-/Leseversion
DRITTER AUFZUG
FNFTER AUFTRITT
Saladin und Nathan. SALADIN. Tritt
nher, Jude! – Nher! – Nur ganz her! – Nur ohne Furcht! NATHAN. Die bleibe deinem Feinde! SALADIN. Du nennst dich Nathan? NATHAN. Ja. SALADIN. Den weisen Nathan? 1
NATHAN. Nein. SALADIN. Wohl! nennst du dich
nicht; nennt dich das Volk. Nathan der weise dritter aufzug van. 1800 NATHAN. Kann sein; das Volk! Du glaubst doch nicht, da ich Verchtlich von des Volkes Stimme denke? –
Ich habe lngst gewnscht, den Mann zu kennen, Den es den Weisen nennt. Und wenn es ihn Zum Spott so nennte? Wenn dem Volke weise Nichts weiter wr' als klug? und klug nur der,
Der sich auf seinen Vorteil gut versteht? 2
SALADIN. Auf seinen wahren Vorteil, meinst du doch? NATHAN. Dann freilich wr' der Eigenntzigste Der Klgste. Dann wr' freilich
klug und weise
1810 Nur eins. 3
SALADIN. Ich hre dich erweise n 4, was
Du widersprechen willst. – Des Menschen wahre Vorteile, die das Volk nicht kennt, kennst du. Hast du zu kennen wenigstens gesucht;
Hast drber nachgedacht: das auch allein
Macht schon den Weisen.