↑ Ein Hods Website
↑ Zecchini 2010, Le Monde. Siehe auch
Literaturverzeichnis
Klassifizierung nach Veröffentlichungsdatum. (en) Charles XWilliam Meredith van der Velde, Erzählung einer Reise durch Syrien und Palästina in den Jahren 1851 und 1852, vol. 1, 1854 ( online lesen), p. 314-315. Victor Guérin, Geografische, historische und archäologische Beschreibung Palästinas, 1875 ( online lesen), p. 294-295. (en) Claude R. Conder und Henry Kitchener, The Survey of Western Palestine, vol. 1, 1881 ( online lesen), p. 281. Reinhold Betz | Traueranzeige | trauer.inFranken.de. (de) E. Graf von Mülinen, Beiträge zur Kenntnis des Karmels, 1908 ( online lesen), p. 278-279. (en) JB Barron, Palästina: Bericht und allgemeine Zusammenfassungen der Volkszählung von 1922, Regierung von Palästina, 1923 ( online lesen). (en) E. Mills, Volkszählung von Palästina 1931. Bevölkerung von Dörfern, Städten und Verwaltungsgebieten, 1932 ( online lesen). (en) Abteilung Statistik, Dorfstatistik, April 1945, Regierung von Palästina, 1970 ( online lesen). Daniele Sallenave, " In den" illegalen Dörfern "Israels ", Le Monde, 13. Januar 1999 ( online lesen).
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Ein Hod 1948 And 1953
Ein Hod (er) עֵין הוֹד - (ar) عين حوض
Verwaltung
Land
Israel
Kreis
Haifa Bezirk
Demographie
Population
559 Einwohner ( 2008)
Erdkunde
Kontaktinformation
32 ° 42 '01' 'Nord, 34 ° 58' 58 '' Ost
Ort
Geolokalisierung auf der Karte: Israel
Ein Hod
Verbindungen
Webseite
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Ein Hod ( hebräisch: עֵין הוֹד) ist ein Dorf im Norden Israels. Es ist ein altes palästinensisches Dorf am Fuße des Karmelgebirges. Infolge des arabisch-israelischen Krieges von 1948 wurden die meisten arabischen Einwohner vertrieben, aber einige blieben in der Gegend und ließen sich in der Nähe nieder, bildeten ein neues Dorf und verwendeten den alten Namen Ein Hawd. 1953 wurde das Dorf unter der Führung des Dadaisten Marcel Janco eine Künstlerkolonie. Ein hod 1948. Das Dorf wird insbesondere vom Maler Arik Brauer frequentiert. Das Dorf liegt am Fuße des gelegen Mount Carmel und südlich von Haifa, auf einem Hügel, umgeben von Olivenbäumen, mit Blick auf das Mittelmeer und eine Crusader Festung des XII th Jahrhundert. Geschichte
Das Dorf ist eines der Dörfer, die von der Familie von Emir Hussam al-Din Abu al-Hija gegründet wurden.
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Er war bekannt für seinen Mut und befehligte die Garnison von Akko zur Zeit der Belagerung von Akko (1189–1192). [8]
Abu al-Hija kehrte offenbar in den Irak zurück, aber mehrere Mitglieder seiner Familie blieben auf Befehl von Saladin im Land, und diese Familienmitglieder ließen sich auf weitläufigen Landstrichen nieder, die ihnen in der Karmel- Region, im Unteren, im Osten und im Westen zur Verfügung gestellt wurden Galiläa und im Hebroner Hochland. [8] Eine dieser Landbewilligungen wurde das Dorf Ein Hawd. Ein hod 1948 und. Andere al-Hija-Dörfer waren Hadatha und Sirin in Untergaliläa, Ruweis und Kawkab in Westgaliläa. Traditionsgemäß behaupten die verbliebenen Bewohner auch heute noch, Blutsverwandte von al-Hija zu sein. [8]
1596 war das Dorf Ayn Hawd Teil des osmanischen nahiya (Unterbezirk) von Sahil Atlit unter dem liwa' (Bezirk) von Lajjun mit einer Bevölkerung von 8 Haushalten, schätzungsweise 44 Personen, alle Muslime. Die Dorfbewohner zahlten einen festen Steuersatz von 25% auf landwirtschaftliche Produkte, darunter Weizen und Gerste, sowie auf Ziegen und Bienenstöcke; insgesamt 2.
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Das Dorf ist von einer kleinen Mauer umgeben. Im Jahr 1881 wird Ain Haud als kleines Dorf am Ende eines Sporns beschrieben, in dem etwa fünfzig Menschen leben. Zu Beginn des XX - ten Jahrhunderts wird die Einwohnerzahl gleich 283 gegeben. 1920 kam diese Region unter britisches Mandat. Bei der Volkszählung von 1922 hat das Dorf eine Bevölkerung von 350 Menschen, 347 Muslimen und 3 Christen, wobei die Christen alle Maroniten sind. Zum Zeitpunkt der Volkszählung von 1931 war die Bevölkerung in insgesamt 81 besetzten Häusern auf 459 Menschen angewachsen, allesamt Muslime. Im Jahr 1945 betrug die Einwohnerzahl 650 Personen, mit einer Gesamtfläche von 12. 605 Dunum Land. 1. 503 Dunums sind Plantagen und bewässerndes Land, und 442 sind Getreide gewidmet. Im April 1948 Trotz des Angriffs der israelischen Streitkräfte während des arabisch-israelischen Krieges von 1948 weigerten sich die Dorfbewohner, das Gebiet zu verlassen. Ein hod 1948 and 1953. Laut dem israelischen Historiker Benny Morris wurden sie Ende Juli trotz ihrer selbst vertrieben.
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Shipping to abroad insured with tracking number. Broschiert. 88 Seiten; Das hier angebotene Buch stammt aus einer teilaufgelösten wissenschaftlichen Bibliothek und trägt die entsprechenden Kennzeichnungen (Rückenschild, Instituts-Stempel. ); der Buchblock hat sich vom Einband gelöst; altersbedingte Anbräunung des Papiers. der Buchzustand ist ansonsten ordentlich und dem Alter entsprechend gut. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 110. Kart., broschiert. Zustand: Akzeptabel. 88 S. Einband berieben, bestoßen und stark gebräunt, Einbandrücken fast zur Gänze abgerissen, Papier altersbed. gebräunt, Block sonst sauber und fest, ordentliches Exemplar. Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 130. 13 x 20 cm. 2. Auflage. 88 Seiten broschierter Band im Format 13 x 21 cm; gutes, sauberes Exemplar Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 1. 8°. 88 S., 1 Bl. Kalliope | Verbundkatalog für Archiv- und archivähnliche Bestände und nationales Nachweisinstrument für Nachlässe und Autographen. Obrosch. Vorderes Gelenk am oberen Kapital etwas angeplatzt., sonst gut. Zweite Auflage. Sprache: de. Zustand: 0. Aufl. Sprache: Deutsch O`Br., Umschlag leicht angestaubt.
Die meisten lassen sich im nahe gelegenen Westjordanland nieder, hauptsächlich im Flüchtlingslager Jenin. Eine Gruppe von 35 Einwohnern suchte Zuflucht neben einem Wadi, nicht weit vom ursprünglichen Dorf entfernt. Durch passiven Widerstand bleiben sie an Ort und Stelle, sind aber schwer zu tolerieren. Versuche, sie mit legalen Mitteln zu enteignen, scheitern. Dieses neue Dorf übernimmt den alten Namen Ein Houd oder Ein Hawd. Ein Hod. Die israelischen Behörden erkennen diese Siedlung zunächst nicht an: Es gibt keine Straße, keinen Strom, keine Abwasserentsorgung, kein Telefon und keine Genehmigung, das Land zu bewirtschaften oder Ziegen oder Schafe aufzuziehen. 1988 tragen diese Einwohner zur Vereinigung arabischer Dörfer bei, die in Israel nicht anerkannt sind. 1992 schließlich erkannte der israelische Staat das Dorf offiziell an und 2005 wurde es an das israelische Stromnetz angeschlossen. Im Juli 1949 Im ehemaligen palästinensischen Dorf wird versucht, einen Moshav zu errichten, der entvölkert ist.