Inhalt:
Zwei Soldaten im Krieg. Sie hocken im Schützengraben und kämpfen nicht nur mit dem Feind, sondern vor allem mit sich selbst. Wer ist für den Krieg verantwortlich? Wer ist Schuld am Töten und Töten-Müssen? Die Geschichte von Wolfgang Borchert problematisiert auf eindrucksvolle Weise das Thema der Verantwortung. Ob die Schuldfrage am Ende geklärt werden kann und ob die beiden Männer aus dem "Teufelskreis" des Krieges herauskommen können bleibt abzuwarten. Titelinformationen
Titel:
Wolfgang Borchert: Die Kegelbahn
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Evelin Rothe
Die Kegelbahn
Wolfgang Borchert
Schießen ohne nachzudenken, töten ohne Gewissen und am Ende ist keiner Schuld! Das Problem der Verantwortung- vielseitig diskutiert und doch nie vollständig gelöst! Auch in dieser Kurzgeschichte befast sich Borchert, wie schon so oft zuvor, mit diesem Problem. Der Autor beginnt sein Werk mit einem Vorwort, welches au die Thematik von Schuld, Ausnutzung und letztendlich Zerstörung hinweisen soll. Am Anfang wird ein Loch gegraben- am Ende schießen sie wild umher, die Darstellung von einem relativ langen Zeitraum erfolgt in einem kurzen und präzisen Handlungsablauf. Dieser Umstand weist auf eine starke Raffung der erzählten Zeit hin. Insgesamt ist der Text durch einen einfachen parataktischen Satzbau bestimmt. Zudem gibt es zahlreiche Passagen mit wörtlicher Rede, bis hin zum Dialog. Jedoch sind diese Stellen nicht durch Anführungszeichen gekennzeichnet. Weiterhin ist die Kurzgeschichte mit zahlreichen Wiederholungen durchzogen, die sich meist auf Wörter wie "Kopf, belohnt und befohlen" beschränken.
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Im Schnee, im sauberen Schnee
Wir sind die Kegler. Und wir selbst sind die Kugel
Aber wir sind auch die Kegel,
die stürzen. Die Kegelbahn, auf der es donnert,
ist unser Herz. Die Kegelbahn
Zwei Männer hatten ein Loch in die Erde gemacht. Es war ganz geräumig und beinahe gemütlich. Wie ein Grab. Man hielt es aus. Vor sich hatten sie ein Gewehr. Das hatte einer erfunden, damit man damit auf Menschen schießen konnte. Meistens kannte man die Menschen gar nicht. Man verstand nicht mal ihre Sprache. Und sie hatten einem nichts getan. Aber man mußte mit dem Gewehr auf sie schießen. Das hatte einer befohlen. Und damit man recht viele von ihnen erschießen konnte, hatte einer erfunden, daß das Gewehr mehr als sechzigmal in der Minute schoß. Dafür war er belohnt worden. Etwas weiter ab von den beiden Männern war ein anderes Loch. Da kuckte ein Kopf raus, der einem Menschen gehörte. Er hatte eine Nase, die Parfüm riechen konnte. Augen, die eine Stadt oder eine Blume sehen konnten.
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Es existieren zwei Hauptcharaktere, die im Grunde völlig verschiedener Meinung sind, wie ein Ja- bzw. Neinsager. Betrachtet man den Inhalt, so sind auch hier starke Gemeinsamkeiten festzustellen. Verantwortung und Schuld spielen in beiden Werken eine große Rolle. "Wer ist denn nun Schuld?! " - diese Frage stellen sich auch die beiden Soldaten der Geschichte "Die Kegelbahn". Der eine versteckt sich hinter dem Befehl des Vorgesetzten und dass Gott es nicht gäbe und somit auch keine Instanz existiere, die ihn dafür bestrafen könnte, der andere wird von Gewissensbissen gequält und sucht verzweifelt nach Entschuldigungen. Auch er scheint von der Meinung überzeugt zu sein, dass es Gott nicht gibt, aber er hat dadurch scheinbar noch mehr Angst vor sich selbst. Ich glaube, mir würde es genauso gehen, denn mit einer Schuld, ob gerechtfertigt oder nicht, umzugehen, ist fürchterlich schwer. In der heutigen Zeit gibt es ähnliche Beispiele, wie im Fall der Grenzsoldaten. Auch sie haben auf Befehl auf unbekannte Menschen geschossen, ohne zu hinterfragen.
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Soldaten schießen auf alles, was sich bewegt, nur weil einer "Richter - über- alles" gespielt hat. Sollte man dafür Verständnis erwarten? Ich denke schon. Zum einem kann nur erahnen, unter welchem Druck solche Menschen gestanden haben und zum anderen sind sie teilweise schon durch ihr Gewissen genug bestraft. Kein Wunder also, dass man Spaß haben kann, wenn man tötet. In diesem Momenten des Abdrückens sehen Soldaten nur die Pflicht und sie realisieren, das sie ihre Aufgaben gut erfüllen. Bringt das nicht Freude? Ich denke, genau dieses Hinterfragen und Nachdenken über die Verantwortung für ein unbekanntes Menschenleben im Krieg ist die Intention des Verfassers. Es kommt nur darauf an, wie man die Gedanken verwertet...
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– In: Ders. :
Das Gesamtwerk. – Rowohlt Verlag Hamburg 1959. – S. 169f. )