Rüdiger Wolff - Kirche und Wolkenkratzer (Text: Kurt Tucholsky) - YouTube
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So schwierig finde ich das Gedicht jetzt nicht. Du musst dich nur etwas damit auseinandersetzen. Wir können die Arbeit für dich nicht übernehmen, wir können nur Gedankenanstöße geben;)
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In Strope 2 und 3 reflektiert es, wie der Krieg ihm physisch und auch besonders psychisch geschadet hat. Es hat mit dem Krieg noch nicht abgeschlossen, da er mit seinen Gedanken immernoch damit verbunden ist. Strophe 4 und 5 habe ich so gedeutet, dass es eine gute Zukunft vor hinter all dem Krieg und Chaos kommen sieht und auch Gott der Welt wieder vertrauen wird. Der Baum ist die Standhaftigkeit und Hoffnung nach dem Krieg und die Frucht mit goldener Schale ist der wertvolle Frieden den Gott an sich nimmt. Naja ich habs gestern so interpretiert, keine Ahnung ob es richtig ist. Aber solange du deine Interpretation gut begründest sollte da eigentlich nichts schief gehen. Deutschboard.de :: Thema-Überblick - HILFE! REFERAT!!! Kurt Tucholsky, Kirche und Wolkenkratzer. Das hat meine LK Lehrerin wenigstens immer gesagt. Woher ich das weiß: eigene Erfahrung
Die kapitalismuskritischen Elemente im Werk Préverts haben ihre Wurzeln in seiner Zusammenarbeit mit der Groupe Octobre. Dabei handelte es sich um eine den Kommunisten nahe stehende Theatergruppe, die streikende Arbeiter mit Auftritten vor Ort in ihrem Kampf für bessere Arbeitsbedingungen und gerechtere Entlohnung unterstützte. Von den Texten, die Prévert zwischen 1932 und 1936, dem Auflösungsjahr der Gruppe, für die Groupe Octobre geschrieben hat, wurde einer, La bataille de Fontenoy ('Die Schlacht von Fontenoy'), 1933 anlässlich der Internationalen Arbeiter-Theaterolympiade in Moskau aufgeführt und so international bekannt. Gedicht kirche und wolkenkratzer interpretation der. Die Zusammenarbeit mit der Groupe Octobre und der Kontakt mit den für ihre Rechte kämpfenden Arbeitern haben Prévert in besonderer Weise für Missstände in der Arbeitswelt sensibilisiert. Dies war auch in späteren Jahren noch deutlich zu spüren. So beklagte er etwa die Amoralität einer Ökonomie, die Arbeitsbedingungen schaffe, welche – wie etwa im Falle der Silikose, der häufigsten Berufskrankheit von Bergarbeitern – mit tödlichen Krankheiten für die Beschäftigten verbunden seien (1).