Um dies ausnahmslos sicherzustellen wird zunächst mit einer Inhaltsangabe des Aufsatzes ein Überblick über Simmels Werk geliefert. Dafür greife ich auf mein Abstract zu der Sitzung des Seminars "Georg Simmel: Kulturphilosophie und Soziologie" an der Otto-von-Guericke-Universität Magdeburg vom 21. 10. 2008 zurück. Anschließend widmet sich der Großteil dieser Arbeit der Analyse und Kritik von "Die Großstädte und das Geistesleben". 2. Zusammenfassung von "Die Großstädte und das Geistesleben"
In dem Aufsatz "Die Großstädte und das Geistesleben" geht Simmel von der Prämisse aus, dass das Individuum stets bestrebt ist, sein eigenes Dasein gegenüber der Gesellschaft zu behaupten. Das impliziert vor allem, dass das Individuum um seine "Selbstständigkeit und Eigenart seines Daseins gegen die Übermächte der Gesellschaft" [2] bemüht ist. Besondere Bedeutung für die Entwicklung des Individuums kommt dabei der Großstadt zu. Moderne Kritik an Georg Simmel. Analyse des Aufsatzes „Die Großstädte und das Geistesleben“ - GRIN. Diese fördert nämlich durch die, im Vergleich zur Kleinstadt oder dem Dorf, quantitativeren und qualitativeren Ansprüche den Intellekt, den Individualismus sowie die geistige Aktivität eines Menschen.
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Die Großstädte Und Das Geistesleben
Fachbibliothek Verlag, Berlin. Müller, Lothar (1988): Die Großstadt als Ort der Moderne. Über Georg Simmel. In: Scherpe, Klaus R. (Hrsg): Die Unwirklichkeit der Städte. Rowohlt, Hamburg. Nedelmann, Brigitta (2000): Georg Simmel (1858–1918). In: Kaesler, Dirk (Hrsg. ): Klassiker der Soziologie 1. Von Auguste Comte bis Norbert Elias. C. H. Georg Simmel, die Großstadt und das Geistesleben | SpringerLink. Beck, München. Park, Robert Ezra (1967): The City: Suggestions for the Investigation of Human Behaviour in the Urban Environment. In: Park, Robert Ezra/Burgess, Ernest W. (Hrsg): The City: Suggestions for the Study of Human Nature in the Urban Environment. Chicago University Press, Chicago. Schultze, W. (o. J. ), Georg Simmel an der Berliner Universität. Dokumentation anlässlich des Inaugurationskolloquiums der Georg-Simmel-Gastprofessur am Fachbereich Sozialwissenschaften der Humboldt Universität zu Berlin, Berlin. Simmel, Georg (1957): Die Großstädte und das Geistesleben. In: Susman, Margarete/Landmann, Michael (Hrsg. ): Brücke und Tür: Essays des Philosophen zur Geschichte, Religion, Kunst und Gesellschaft.
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Moderne Kritik An Georg Simmel. Analyse Des Aufsatzes „Die Großstädte Und Das Geistesleben“ - Grin
So ist der moderne Geist zu seinem eigenem Vorteil zu einem rechnendem Geist geworden. Ursache und Wirkung dieser Entwicklung sind jedoch stets die Bedingungen der Großstadt. Simmel schreibt weiterhin, dass der Wert der Pünktlichkeit in der Großstadt eine unbedingte Priorität erlangt habe, da die Quantität an Möglichkeiten und Verknüpfungen keine zeitlichen Ungenauigkeiten zulasse. Ein besonderes Merkmal der Großstädter ist zudem die Blasiertheit. Dies scheint zunächst als Nachteil, bei genauerer Betrachtung zeigt sich jedoch, dass eine Individualität sowie eine vernünftige Geldwirtschaft nur mit dieser Abstumpfung gegenüber der in der Großstadt üblichen Reizüberflutung möglich ist. Ein weiteres Merkmal der Großstadt, so Simmel, ist die große körperliche Nähe ihrer Bewohner. Die Großstädte und das Geistesleben. Diese erzeugt jedoch meist Antipathie. Allerdings stellt gerade diese körperliche Nähe keine Begrenzung der Individualität dar, vielmehr macht sie die geistige Distanz und die Unterschiede zwischen den Menschen erst offenbar.
"Die Sphäre der Gleichgültigkeit ist dabei nicht so groß, wie es oberflächlich scheint; die Aktivität unserer Seele antwortet doch fast auf jeden Eindruck seitens eines anderen Menschen mit einer irgendwie bestimmten Empfindung, deren Unbewusstheit, Flüchtigkeit und Wechsel sie nur in eine Indifferenz aufzuheben scheint. " Und eben davor schützt die Antipathie den Menschen vor der Großstadt, "das latente und Vorstadium des praktischen Antagonismus". Die Antipathie schafft die nötigen Distanzen und Abwendungen, welche für einen Großstädter notwendig sind. Dennoch sind Reserviertheit, Aversion, Antipathie auch von Vorteil, denn diese gewähren dem Großstädter persönliche Freiheit. Schließlich hat ein Mensch in einem kleineren (sozialen) Kreis einen geringeren Spielraum für seine individuelle Entfaltung, ist beschränkter und kontrollierbarer, als ein Großstädter, der für sich selbst verantwortlich ist und eine Antipathie gegenüber den "Anderen" pflegt. Des Weiteren beschreibt Simmel die Schwierigkeit eines Großstädters, sich von der großen Masse abzuheben und eine Persönlichkeit zu entwickeln.
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