estuans interius ira vehementi
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Estuans Interius Ira Vehementi Übersetzungen
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Estuans Interius Ira Vehementi Übersetzung Ers
35
Veneris in thalamos ducunt omnes vie,
non est in tot turribus turris Alethie. Alle Wege führen in das Schlafgemach der Venus,
unter so vielen Türmen hat die Tugend keinen Turm. 37
Secundo redarguor etiam de ludo,
sed cum ludus corpore me dimittit nudo,
Im zweiten Kapitel hält man mir das Spiel auch vor,
aber wenn das Spiel mich mit nacktem Körper gehen lässt,
39
frigidus exterius, mentis estu sudo;
tunc versus et carmina meliora cudo. dampfe ich, nur außen kalt, von der Glut des Geistes,
und schmiede die besten Verse und Lieder. Estuans interius ira vehementi übersetzung. 41
Tertio capitulo memoro tabernam:
illam nullo tempore sprevi neque spernam,
Im dritten Kapitel gedenke ich der Schenke:
Die habe ich zu keiner Zeit verschmäht, noch werde ich sie je verschmähen,
43
donec sanctos angelos venientes cernam,
cantantes pro mortuis: "Requiem eternam. " bis ich die heiligen Engel kommen sehe,
die für die Toten singen: "Ewige Ruhe". 45
Meum est propositum in taberna mori,
ut sint vina proxima morientis ori;
Mein Vorsatz ist es, in der Schenke zu sterben,
damit der Wein dem Mund des Sterbenden ganz nahe sei;
47
tunc cantabunt letius angelorum chori:
"Sit Deus propitius huic potatori. "
Estuans Interius Ira Vehementi Übersetzung
Kapitel 191
1
Estuans intrinsecus ira vehementi
in amaritudine loquor mee menti. Brennend im Innern vor heftigem Zorn,
spreche ich mit Erbitterung zu meinem Herzen. 3
factus de materia levis elementi
folio sum similis, de quo ludunt venti. Aus dem Stoff des leichten Elements bin ich gemacht,
dem Blatt bin ich gleich, mit dem die Winde spielen. 5
Cum sit enim proprium viro sapienti,
supra petram ponere sedem fudamenti,
Während es des weisen Mannes Art ist,
auf den Fels sein Fundament zu setzen,
7
stultus ego comparor fluvio labenti,
sub eodem aere numquam permanenti. bin ich Dummkopf dem dahintreibenden Flusse gleich,
der niemals unter dem selben Himmel bleibt. Estuans interius ira vehementi übersetzung ers. 9
Feror ego veluti sine nauta navis,
ut per vias aeris vaga fertur avis;
Ich werde dahingetragen wie ein Boot ohne Steuermann,
wie auf luftigen Wegen ein Vogel getragen wird;
11
non me tenent vincula, non me tenet clavis,
quero mei similes et adiungor pravis. mich hält keine Fessel, mich hält kein Schlüssel,
ich suche meinesgleichen und zähle mich zu den Schlechten.
Am Ende des Weges, am Ende der Reise
Daran glaube ich fest, wartet unsere Bestimmung
Immer auf dem Weg zu den nördlichen Horizonten
Reisen wir wie Vögel mit dem Wind
Die zarten Gefühle, die ich schon verloren glaubte
Keimen von neuem auf
In meinem Herzen
Ich möchte nicht gerne weinen
Darum überwinde ich meine Schwäche
Auf riesigen Schwingen
Die dem Auge verborgen bleiben
Fahren unsere Herzen gen Himmel
Singe und breite deine Arme aus
Lass den ewigen Strom der Zeit dich erfassen
Das herrliche Leben erwartet dich
Daran glaube ich fest, wartet unsere Bestimmung
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Zeit seines Lebens beschäftige sich Wallace D. Wattles mit der neuen Denkweise, vor allem mit den praktischen Prinzipien des Reichwerdens. Wohlstand und Reichtum, so Wattles, ist ebenfalls ein grundsätzliches Menschenrecht. Im Jahre 1910 erschien als Ergebnis jahrelanger Studien sein Buch Wissenschaft des Reichwerdens, welches sich als ein durchdachtes spirituelles System zur Verbesserung unserer Lebensbedingungen in Wohlstand und Reichtum verstehen lässt. Diese Kernaussagen findet man in Wattles' Werk immer wieder:
Es liegt in der Natur des Menschen, durch Nachdenken den Weg zum Erfolg zu beschreiten. Zumeist erst dann wenn er die Wege des Misserfolges lange genug abgeschritten hat. Es liegt in der Natur amerikanisch-europäischen Konditionierung, welche uns oft den schwersten Weg beim Erschaffen von Werten gehen lässt. Konditionierung funktioniert über intensiv geprägte Werte, formen Gegensatzpaare, wie etwa "Gut" und "Böse". So sind Gegensätze durchaus erwünscht, denn sie lassen den Menschen nach Lösungen suchen und finden.
Es ist ein Schöpferischer Prozess. 3 Zitate
Es gibt einen Denkstoff aus dem alle Dinge gemacht sind und der,
in seinem ursprünglichen Zustand, die Zwischenräume der Universums durchströmt,
durchdringt und erfüllt. Ein Gedanke in dieser Substanz produziert das Ding,
das durch den Gedanken abgebildet wird. Eine Person kann mit ihrem Denken Dinge formen und,
indem sie Ihr Denken auf formlose Substanz aufprägt,
kann sie verursachen, dass das Ding,
über das sie nachdenkt, erschaffen wird. Der Herr des Denkvermögens, der Wahrnehmende,
ist stets des ständig aktiven Denkstoffes gewahr. (Yoga-Sutras)
4 Aktiv sein
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Alles Wissen ist schön und gut. Doch um dein Leben wirklich zu verbessern, musst du schlussendlich aktiv werden. Deshalb erhältst du im Abschnitt "Aktiv sein" wertvolle Tipps, wie du zum Thema "Die Wissenschaft des Reichwerdens" in die Umsetzung kommst - sei es mit Online-Kursen, Online-Kongressen, Coaches oder Büchern. Also, such dir das passende Medium raus und dann rein in die Praxis!