Von den Gemeindevorstehern werden genannt: um 1868 Victor Victor, um
1886/1895 Maier Lion (Lyon). Im Ersten Weltkrieg fiel aus der jdischen Gemeinde Albert Jakob (geb. 30. 8. 1892 in Spiesen, gef. 9. 2. 1915). Auerdem ist gefallen: Gefreiter Leo Roos
(geb. 13. 1883 in Spiesen, vor 1914 in Stuttgart wohnhaft, gef. 9. 1914). Um 1924, als noch zehn Familien zur
Gemeinde gehrten, war ihr Vorsteher Meyer Meyer. Lions haus spiesen hotel. 1927 wurden noch 22 jdische
Einwohner gezhlt. Nach 1935, als das Saargebiet wieder an das Deutsche Reich kam, sind alle
jdischen Einwohner ausgewandert. Zuletzt waren es noch 14 gewesen. Von den in Spiesen geborenen und/oder
lngere Zeit am Ort wohnhaften jdischen Personen sind in der NS-Zeit
umgekommen (Angaben nach den Listen von Yad
Vashem, Jerusalem und den Angaben des " Gedenkbuches
- Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen
Gewaltherrschaft in Deutschland 1933-1945 ": Emma Baumgarten geb. August
(1857), Leopold Feis (1872), Edmond Feis (1897), Karl Friedmann (1882), Oskar
Isidor Jakob (1894), Sophie Kallmann geb.
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6. 2009)
Historische
Abbildung
Zeichnung der
Synagoge in Spiesen
Blick auf das
ehemalige Synagogengrundstck im Juni 2009
Die Synagoge stand
gegenber der Kirche:
links das an Stelle der Synagoge
stehende Wohnhaus
Das an Stelle der
Hinweistafel:
"Hier stand von
1861-1935 die Synagoge"
Links und Literatur
Links:
Literatur:
vorherige Synagoge zur ersten Synagoge nchste Synagoge
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Das Pfarrhaus aus dem Jahr 1884 steht benachbart und fällt durch die Dreiecksgiebel auf. Auch in der Nähe steht das denkmalgeschützte Lionsche Haus, benannt nach dem Erbauer Theobald Lion. Es ist ein typisches südwestdeutsches Einhaus mit Wohnung, Stall, Scheune und wurde 1836 gebaut. Es hat zwei Geschosse unter einem Krüppelwalmdach und ist seit 2015 Sitz des Haus Lion. Haus Lion ist das Heimatmuseum von Spiesen. Lions haus spiesen in south africa. Es zeigt Dokumente und Exponate aus der Geschichte des Ortes, angefangen bei den Kelten über die Römer über die Bergmänner. Auf dem Platz vor dem Haus Lion steht der Gänselieselbrunnen, auch eine Art Wahrzeichen des Ortes. Der Buntsandsteinbrunnen mit dem Mädel und seinen zwei Gänsen stammt aus dem Jahr 1935. Der Gänseliesel, einem Waisenkind zur Zeit des Dreißigjährigen Krieges, ist es nämlich der Legende nach zu verdanken, dass in diesem Landstrich überhaupt noch Menschen leben. 300 Jahre bevor man ihr den Brunnen widmete, war die junge Maid damit beschäftigt die Dorfgänse zu hüten, als eine schlimme Truppe ins Örtchen einfiel, klaute was ging und tötete, was nicht schnell genug davon kam.
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7. 31% Gesamt 491 davon ALG I 196 davon HARTZ 4 (ALG II) 295 Frauenquote 40. 73% Männerquote 59. 27% Ausländerquote 8. 76% © Arbeitsagentur u. a. Steuersätze von Spiesen-Elversberg Ort Grundsteuer A Grundsteuer B Gewerbesteuerhebesatz Spiesen-Elversberg 240 280 373 Gemeinde-Übersichtskarte(n) Spiesen-Elversberg
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"Wer ist dran? ", rufen sie in die Hörer oder "Wie geht's dir? ". Vieles von dem, was man hier sehen kann, ist Günter Debold zu verdanken. Der gelernte Elektriker fuhr früher auf der Grube Heinitz ein und hinterließ nach seinem Tod im November 2015 eine gewaltige Lücke im Verein. "Günter war kein Mann vieler Worte", sondern einer, der die Ärmel hochkrempelte und loslegte. Das Heimatmuseum wurde ihm quasi zum zweiten Wohnsitz, "er hat es unermüdlich auf- und ausgebaut", erinnert Blankenagel. Nebenan befindet sich die Dauerausstellung "Mineralien und Kristalle", Resultat der regen Sammlertätigkeit von Oswald König, dem mit 90 Jahren ältesten der aktuell 127 Mitglieder. Erklimmt man die schmale, knarzende Treppe ins Obergeschoss, wird man mit Einblicken in die kelto-römische Vorgeschichte und die bauliche Entwicklung des Ortes belohnt. Spiesen-Elversberg. Eines der bedeutendsten Ausstellungsstücke ist die Kopie eines Originaldokuments von 1195 mit der Erstnennung Spiesens. Den daran anschließenden Raum dominiert eine fast lebensgroße Marienstatue, die früher vis à vis in der Marienkapelle stand.
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1860/61 konnte eine neue Synagoge gegenber der katholischen Pfarrkirche
gebaut werden. Die Einweihung war am 5. Mai 1861. Im Kellergeschoss
befand sich eine Mikwe. Bei der Synagoge handelte es sich um einen einfachen
Rechtecksaal mit Walmdach. Charakteristisch waren mehrere Rundbogenfenster und
ber dem Eingangstor ein Rundfenster. Bis 1935 war die Synagoge Mittelpunkt des jdischen Gemeindelebens. 1935
wurde in der Synagoge eingebrochen. Wenig spter wurde das Gebude mit dem
Grundstck an Kaufmann Lerner verkauft. Den Erls verteilten sich die
auswandernden Spieser Juden. Otto Lion, der bereits in Schweden war, erhielt die
Ritualgegenstnde. Heimatmuseum Spiesen ist in Lions Haus. Er war der letzte jdische Besitzer des
Synagogengebudes. Die ehemalige Synagoge wurde zu einem Geschfts- und Wohnhaus umgebaut. Wie viel
an ehemaliger Bausubstanz in dem heute hier stehenden Gebude aufgegangen ist,
ist unklar. Eine Hinweistafel ist
vorhanden. Standort der Synagoge:
Butterberg 6a
Fotos:
(Fotos: Zeichnung in der Publikation des Landesamtes
S. 462; neuere Fotos: Hahn, Aufnahmedatum 16.
Jakob (1890), Adalbert Mayer (1913),
Elias Mayer (1866), Flora Mayer (1872), Hans Mayer (1919), Rebekka Mayer (1864),
Delfine Meyer (1875), Hedwig Wolf geb. Jakob (1896), Gertrud T. Zondervan geb. Gerson (1906). Aus der Geschichte der jdischen Gemeinde
Aus der Geschichte der jdischen Lehrer
Ausschreibung der Stelle des Religionslehrers / Vorbeters / Schochet
1908
Anzeige
in der Zeitschrift "Der Israelit" vom 2. April 1908:
"Die israelitische Kultusgemeinde Spiesen (Bezirk Trier) sucht
zum sofortigen Eintritt einen
Religionslehrer, Kantor und Schochet. Gehalt einschlielich Nebenverdienst 12-1300 Mark, welcher Betrag sich
durch ein in Aussicht stehender Zuschuss auf 1500 Mark erhhen drfte. Offerten mglichst seminaristisch gebildeter Bewerber an den Vorstand der
israelitischen Gemeinde
Karl Lion. Lions haus spiesen elversberg ebay. " Berichte zu einzelnen Personen aus der
Gemeinde
Zum 100. Geburtstag der Witwe Lion (1895)
Zur Geschichte des Betsaales / der
Synagoge
1819 wurde von den damals neun in
Spiesen lebenden jdischen Familien eine Synagoge mit einer Schule
eingerichtet.