Margareta war klar, in welche Gefahr sie
sich mit einer Ablehnung der Antrge von Olybrius begab. Trotzdem
erklrte sie dem Statthalter mutig ihre Verbindung zu Jesus Christus,
dass sie nmlich ihm, ihrem himmlischen Brutigam, ihr Leben geweiht
habe. Was folgte, war die schreckliche Folter. Margareta wurde unzhligen Qualen unterworfen. Olybrius lie sie mit
Fackeln brennen, an den Haaren aufhngen und geieln. Jetzt erzhlt die Legende von einem
Drachen, der in der Nacht in ihrer Gefngniszelle aufgetaucht sei und
sie verschlingen wollte. Daraufhin habe Margareta das Kreuzzeichen
gemacht und das Ungeheuer sei verschwunden. Heilige margareta wurm erstmal drin ist. Was uns mrchenhaft anmutet, das haben
frhere Zeiten sofort verstanden, nmlich, dass in der schnen, jungen
Frau ein groer innerer Kampf tobte. Dafr steht als Symbol der Drache. Margareta lebte das in der Sptantike und
im jungen Christentum hoch geschtzte Ideal der Jungfrulichkeit als
Ausdruck ihrer ausschlielichen und radikalen Bindung an Christus. Soll sie diesen Weg aufgeben?
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Margareta von Antiochia, in der orthodoxen Kirche Marina, in Okzitanien und der Provence Magali [1], (* in Pisidien; † um 305) war eine Geweihte Jungfrau und Märtyrin an der Wende vom 3. zum 4. Jahrhundert. Legenden [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Überlieferung 1 [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Flügelaltar Oberbobritzsch: links Hinrichtung der hl. Barbara von Nikomedien, rechts hl. Margareta von Antiochia
Margareta war die Tochter eines heidnischen Priesters und wurde von einer christlichen Amme erzogen. Als der Vater die Hinwendung der Tochter zum christlichen Glauben bemerkte, denunzierte er sie beim Stadtpräfekten. Heilige margarita wurm . Vor Gericht gestellt, weckte sie das Begehren des Richters, der sie umso härter bestrafte, als sie ihn zurückwies: Sie sollte mit Fackeln versengt und in Öl gebraten werden. Als sie bei dieser Prozedur unverletzt geblieben sein soll, wurde sie enthauptet. Zahlreiche Menschen ließen sich infolgedessen taufen. Überlieferung 2 [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Margareta von Antiochia in einem Glasfenster in der Sint Janskerk in Gouda
Die der hl.
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Sie schrieb von den
Saligen Fräulein, die durch weite und endlose Gänge von Eis hindurch in einen großen Saal kommen. Da
spielten weiße, schneeglitzernde Mädchengestalten in wallendem Nebelschleier mit einer Herde Gemsen, und es war lustig
anzusehen, wie sie sich neckten mit schnellfüßigen Tieren. Das waren die Töchter Murzolls
1, die saligen Fräuleins des
Ötztals. Die Vorstellung von drei Schicksalsgöttinnen ist wohl indoeuropäischen Ursprungs, denn es gibt diese Trias sowohl in der
griechischen, römischen, keltischen und nordischen Mythologie. In der nordischen Mythologie stehen die drei Nornen
Urd (Schicksal, Vergangenheit), Verdandi (das Werdende, Gegenwart) und Skuld (Schuld, Zukunft) für das Schicksal und lenken
die Geschicke der Menschen und Götter. Drei hl. Madl – Mittelalter-Lexikon. Sie stehen auch für die Erde, die Sonne und den Mond und verfügen über Geburt,
Leben und Tod des Menschen. Die Verehrung der drei Frauen wurde im frühen Mittelalter wegen ihrer festen Verankerung im
Volksglauben von den christlichen Glaubensboten übernommen und mit christlichen Heiligen überlagert.
Vor wenigen Monaten wurde damit eine junge Frau aus Lichtenfels geehrt. Pantaleon ist ein nicht so bekannter Nothelfer. Als geschätzter Leibarzt des Kaisers Maximian half er vielen Armen mit seinem Vermögen. Doch seine Überzeugung zum christlichen Glauben bezahlte er im Jahr 305 mit dem Martertod. Die Ostkirche verehrt Pantaleon als Großmärtyrer. Als Arzt ist er selbstverständlich Patron der Ärzte, der Hebammen und der Kranken. Großes Angebot an den Andenkenständen
Viele rufen den Hl. Pantaleon bei Krankheit an. Wer immer wieder mal mit Kopfweh zu kämpfen hat, sollte sich mit einem Bittgebet an den Hl. Pantaleon wenden. Heilige margarita wurm facebook. In Österreich heißen sogar zwei Orte St. Pantaleon. In Oberrotweil gibt es zu seinen Ehren eine Pferdeprozession. Am 27. Juli gedenken wir seiner. An den vielen Andenkenständen neben der Basilika findet man die Christophorus-Plakette, eins von vielen nicht immer ganz frommen Verkaufsangeboten. Dem Autor dieser Zeilen ist aus der Kindheit besonders das Käddsfraala in Erinnerung geblieben.