Einige Bemerkungen zur Bedeutung der iǧāzāt. In: C. Gilliot, T. Nagel (Hrsg. ): Das Prophetenḥadīṯ. Dimensionen einer islamischen Literaturgattung (= Nachrichten der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. I. Philologisch-historische Klasse). Jahrgang 2005. Göttingen 2005, S. 1–63. Alphonse Mingana: An Important Manuscript of the Traditions of Bukhāri. With nine facsimile reproductions. Bukhari hadith deutsch pdf free. Cambridge 1936. Vardit Tokatly: The Aʿlam al-ḥadīth of al-Khaṭṭābī: A Commentary on al-Bukhārī's Ṣaḥīḥ or a Polemical Treatise? In: Studia Islamica. Band 92, 2001, S. 53–91. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Auszüge aus Ṣaḥīḥ al-Buḫārī in deutscher Sprache
Eine Übersetzung ins Englische durch Muhammad Muhsin Khan unter dem Titel The Translation of the Meanings of Sahih Al Bukhari. Arabic English. [12] in der Textsammlung Compendium of Muslim Texts der Muslim Students' Association an der University of Southern California. Belege [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
↑ Vgl. Ignaz Goldziher: Muhammedanische Studien.
Bukhari Hadith Deutsch Pdf 484 Kb
Der Orientalist Alphonse Mingana hat in seiner Studie (1936) die Geschichte der Werküberlieferung vom islamischen Osten bis nach al-Andalus dargestellt. [3]
Der im Jahre 1302 verstorbene ägyptische Gelehrte ʿAlī ibn Muhammad al-Yunīnī fertigte anhand der zuverlässigsten Abschriften – darunter war auch eine Abschrift von Ibn ʿAsākir – ein Exemplar an, das in der Folgezeit als die grundlegende Redaktion des Sahih betrachtet wurde. al-Yunīnī hat die Textvarianten und Interpolationen der von ihm verwendeten Abschriften in seinem Exemplar mit Akribie dokumentiert und dabei einen der bedeutendsten Grammatiker seiner Zeit Ibn Mālik († 1274) als Fachmann zu Rate gezogen. An die Muslime: Gibt es die Hadith-Sammlung von Sahih Al-Bukhari auch vollständig in deutsch? (Religion, Islam, Kultur). [4] Auf das Exemplar von al-Yunīnī geht die bekannteste Druckausgabe des Sahīh, die at-tabʿa as-sultāniyya الطبعة السلطانية / aṭ-ṭabʿatu ʾs-sulṭāniyya aus dem Jahre 1893–1894 ( Kairo, Bulaq) zurück, die von der Thesaurus Islamicus Foundation in Liechtenstein im Jahre 2001 in einer Faksimileausgabe neu aufgelegt wurde. Wirkungsgeschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Verbreitung und Wertschätzung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Während das Buch bei Bucharis Zeitgenossen kein besonderes Ansehen unter den Hadith-Sammlungen genoss, wurde bald darauf im islamischen Osten sein überragender Rang anerkannt, und im 10. Jahrhundert wurde es zusammen mit dem gleichnamigen Werk von Muslim ibn al-Haddschādsch an die Spitze der sunnitischen Überlieferungen gestellt.
Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, überlieferte, dass der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Wer immer die (folgenden) drei Eigenschaften besitzt, findet die Freude am Glauben: Wenn seine Liebe zu Allah und Seinem Gesandten stärker ist als seine Liebe zu allem anderen, wenn seine Liebe zu einem Menschen nur Allah gewidmet ist, und wenn er den Rückfall zum Unglauben (Kufr) genauso verabscheut, wie er es verabscheut, ins Feuer geworfen zu werden. 16] " > 17. Bukhari hadith deutsch pdf 484 kb. ) حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا عَنِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:
« آيَةُ الإِيمَانِ حُبُّ الأَنْصَارِ ، وَآيَةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأَنْصَارِ ». Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, überlieferte, dass der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: "Die Al-Ansar 1 zu lieben, ist ein Zeichen des Glaubens, und die Al-Ansar zu hassen ist ein Zeichen der Heuchelei. 17] 1) Al-Ansar = Die Helfer unter den Bewohnern von Al-Madina, die dem Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, Beistand leisteten.