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Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte LVIII
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Wiener Jahrbuch Für Kunstgeschichte Fur
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Kunst und Architektur
Kunstgeschichte / Kunstwissenschaft
Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte LXIII / LXIV
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Unter Mitarbeit von:
Bundesdenkmalamt Österreich
Sprache:
Deutsch
423 Seiten, 269 s/w- und farb. Abb. ISBN: 978-3-205-20147-2
Böhlau Verlag Wien,
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Ausgehend von dem Denkmäler-Ensemble im Arkadenhof der Universität Wien, widmet sich dieser... mehr
Ausgehend von dem Denkmäler-Ensemble im Arkadenhof der Universität Wien, widmet sich dieser Themenband der Tradition der Gelehrtenmemoria im europäischen Vergleich. Der erste Teil des Bandes konzentriert sich auf die Denkmäler der Universität Wien im Kontext ihrer Entstehungsgeschichte und den wechselnden kulturellen und politischen Rahmenbedingungen. Der zweite Teil eröffnet die europäische Perspektive und lenkt den Blick auf die antiken und frühneuzeitlichen Ursprünge der Ehrenhalle sowie auf deren unterschiedlichen Ausprägungen in ausgewählten europäischen Ländern bis heute.
Wiener Jahrbuch Für Kunstgeschichte In French
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Wiener Schule der Kunstgeschichte ist ein Sammelbegriff für die an der Universität Wien entwickelten fundamentalen kunsthistorischen Methoden. Es handelt sich um eine über mehrere Generationen reichende wissenschaftliche Evolution, wobei eine Reihe Gelehrter jeweils auf den Erkenntnissen ihrer Vorgänger aufbaute und sie weiterentwickelte. Wesentliche Elemente davon wurden grundlegend für die gesamte moderne Kunstwissenschaft, wenngleich die einzelnen Methodenentwürfe heute keine uneingeschränkte Gültigkeit mehr haben. Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte | Reiheninformationen und Werke | beck - shop.de. Ein charakteristischer Zug ist das Bemühen um Ausgewogenheit von Theorie und Praxis. Fast alle bedeutenden Repräsentanten der Wiener Schule waren bestrebt, die akademische Laufbahn als Universitätslehrer mit der konservatorischen Tätigkeit in Museum und Denkmalpflege zu vereinen. Der Begriff "Wiener kunsthistorische Schule" wurde erstmals von Otto Benesch 1920 verwendet und erlangte durch Julius von Schlossers wissenschaftsgeschichtliche Abhandlung von 1934 allgemeine Verbreitung.
Wiener Jahrbuch Für Kunstgeschichte Index
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kart. 31cm. Zustand: Gut. 87-110 S. Heft leicht berieben, mit Abb. Text gut lesbar, Sprache: Deutsch Gewicht in Gramm: 120. In-folio; 414, (1) pp mit 366 Abb., 3 Farbtaf. ; priv. Ln. mit aufgezogenem OUmschlag; leichte Gebrauchsspuren. Enthält kunsthistorische Aufsätze über griechische Grabmäler in Wien, die Devise AEIOU Kaiser Friedrichs III., die Bildhauerwerke der Donauschule, Giorgiones Venus u. a. Unter den Autoren K. Wiener jahrbuch für kunstgeschichte index. Oettinger und L. Baldass. Gebundene Ausgabe. Zustand: Gebraucht. Gebraucht - Wie neu Ungelesen, vollständig, sehr guter Zustand, leichte Lagerspuren, als Mängelexemplar gekennzeichnet -Der Band versammelt elf Beiträge von Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftlern aus sechs Ländern. Zeitlich gesehen hat er seine Schwerpunkte in Spätmittelalter und Renaissance sowie im 18. Jahrhundert, geographisch gesehen liegt der Schwerpunkt in Österreich. Thematisch geht es um die Wiener Stephanskirche, um Skulptur und architektonisch-skulpturale Monumente des 15. und 16. Jahrhunderts und ihr Verhältnis zum Betrachter, um Formen von Selbstdarstellung mittels Bildern im 18. Jahrhundert sowie um ein Kapitel der Kunstgeschichte und Geschichte der Kunstgeschichte im frühen 20. Jahrhundert zwischen Wien und Dresden.
Aus Schlossers Schule gingen neben Ernst Kris Hans Sedlmayr, Otto Pächt und Ernst H. Gombrich hervor, die in den dreißiger Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts den kunstwissenschaftlichen Strukturalismus begründeten; Meyer Schapiro prägte dafür den Begriff "Neue Wiener Schule". Ideologische Kunstgeschichte [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Eine Sonderstellung nimmt Josef Strzygowski ein, der 1909 gleichzeitig mit Max Dvořák auf den zweiten Lehrstuhl berufen worden war. Er war ein Gegner der traditionellen Geschichtsauffassung und vertrat eine antiklassische, antihumanistische und antiklerikale Einstellung. Institut für Kunstgeschichte. Entgegen dem geläufigen, auf das antike Rom und Hellas bezogenen Geschichtsbild richtete er sein Interesse auf den Orient und meinte, dort die Spuren eines ursprünglichen "nordischen" Wesens zu entdecken, das den Gewalten des mediterranen Machtstrebens unterlegen war. Mit diesen eigenwilligen Ansichten befand er sich im Gegensatz zum "orthodoxen" Zweig der Wiener Schule, insbesondere zum "Erzhumanisten" Schlosser, der seinerseits Strzygowski als "Attila der Kunstgeschichte" verfemte.
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