Beispielbild für diese ISBN Richard Schröder 1. Auflage - Erschienen 2008. Abschaffung der Religion? – material. - 8°, gebunden mit Umschlag
224 S. A4341
Religion; Religion; Naturwissenschaften; Atheismus, Religion, Religionsphilosophie, Naturwissenschaften Erstausgabe
Medium:
📚
Bücher
Autor(en):
Schröder, Richard (Verfasser):
Anbieter:
Antiquariat Hünteler
Bestell-Nr. :
163
Lagerfach:
A4341
Katalog:
ABB
ISBN:
3451298422
EAN:
9783451298424
Stichworte:
Religion, Naturwissenschaften, Atheismus, Religionsphilosophie Angebotene Zahlungsarten
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Bereits im ersten Satz bekennt er sich dazu, dass der Anlass zur Veröffentlichung eben jenes Werk von Dawkins war, stellten doch viele Zeitgenossen ähnliche Fragen wie er. Schröder möchte in seiner Erwiderung daran erinnern, "dass jenseits der naturwissenschaftlichen Forschung nicht das freie Feld des wilden Mutmaßens beginnt, sondern auch dort die Sorgfalt des Denkens, der Wahrnehmung und des Unterscheidens unerlässlich ist" (S. 9). Die fünf Kapitel von "Abschaffung der Religion? " widmen sich unterschiedlichen Schwerpunktthemen: Zunächst geht der Autor auf die Gentheorie und Religionskritik von Dawkins anhand von dessen Schriften "Das egoistische Gen" und "Der Gotteswahn" ein. Hierbei wird kritisch auf den Anspruch verwiesen, mit einem universalisierten Darwinismus alle menschlichen Entwicklungen erklären zu können. Dem folgt ein Kapitel zur Religion als widerborstigem Phänomen mit Ausführungen zur Definitionsproblematik, ihrem Verhältnis zur Ethik und ihrer Zukunft. Abschaffung der Religion?: Richard Schröder: 9783451063435: Books - Amazon.ca. Der Unterschied von Glauben, Meinen und Wissen steht mit einer Kritik von Dawkins' weltanschaulicher Interpretation des Darwinismus danach im Zentrum.
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Argumentativ kann Schröder nur begrenzt überzeugen: Seine Kritik richtet sich nahezu allein gegen Dawkins, während eine nähere Auseinandersetzung mit den anderen "alten" und "neuen" Atheisten nicht geführt wird. Die Konzentration auf Dawkins mag verständlich sein, gilt er doch als der bedeutendste gegenwärtige Religionskritiker. Die Argumentation gegen ihn ist allerdings mitunter zu einfach, besteht doch die Dawkins immer wieder zugeschriebene Klarheit seiner Positionen lediglich in der deutlichen Artikulation einer Ablehnung von Religion, nicht in einer inhaltlich entwickelten Gen- und Religionstheorie. Richard schröder abschaffung der religion.de. Auf die damit verbundenen Lücken und Widersprüche kann man schnell verweisen, die metaphernreiche und unklare Sprache von Dawkins lädt schnell zu weiterer Kritik ein. So widerspricht etwa die Auffassung, wonach der Mensch der Macht der Gene trotzen könne, durchaus der deterministischen Ansicht, wonach der Mensch lediglich eine "Überlebensmaschine" für egoistische Gene sei. Derartige Dawkins-Kritik von Schröder verdient Beachtung.
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Diesmal aus dem Westen. "Mit neuer Inbrunst und alten Argumenten", agressiv vorgetragen vom britischen Evolutionsbiologen Richard Dawkins in seinen Büchern "Das egoistische Gen" und "Der Gotteswahn". Nach einem österreichischen Agnostiker ( Peter Strasser: "Warum überhaupt Religion? ", Wilhelm Fink, München/Paderborn 2008, 112 Seiten) widerspricht nun also auch ein evangelischer Christ den Geschichts- und Weltdeutungen, dem Gottes- und dem Menschenbild des Oxforder Religionskritikers Dawkins. Ein bisschen spät, Herr Schröder, könnte man mäkeln, aber nein: Das Reizvolle seiner luziden Entgegnung ist der spezifisch ostdeutsche Erfahrungshintergrund, sein "Deja Vu"-Erlebnis mit den gedanklichen Zirkelschlüsseln und Aporien im "atheistischen Marxismus ohne ein Gran Ethik", dessen Lenin sich rühmte. "Dieses Buch möchte nicht bekehren. Weder zu 'der Religion' (die es gar nicht gibt) noch zum christlichen Glauben. Richard schröder abschaffung der religion.blogs. Es möchte daran erinnern, dass jenseits naturwissenschaftlicher Forschung nicht etwa das freie Feld wilder Mutmaßungen beginnt, sondern auch dort die Sorgfalt des Denkens, der Wahrnehmung und des Unterscheidens unerlässlich ist", schreibt der Philosophieprofessor im Vorwort und dieses Versprechen hält er 224 Seiten lang ein.
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Er belässt es aber nicht bei diesen mitunter durchaus überzeugenden Argumenten, sondern bettet sie in einen überspitzten Generalangriff mit unsachlichen Zuordnungen ein. Hierzu gehören etwa die ständigen Anspielungen auf die Unterdrückung der Religion in der DDR oder der Sowjetunion. Dawkins kann man sicherlich vieles vorwerfen, nur sollte er nicht in diesen politischen Kontext gebracht werden. Schröder muss selbst einräumen, dass es unterschiedliche Formen von Atheismus gibt, dann sollten aber auch derartige Gleichsetzungen unterbleiben. Darüber hinaus arbeitet Schröder mit einer manipulativen Entweder-Oder-Technik. Ein Beispiel: Dawkins argumentiert gegen eine religiöse Erziehung von Kindern. Schröder bemerkt dazu: "Der Gedanke ist ihm offenbar nicht gekommen, dass Eltern darunter leiden könnten, wenn ihre Kinder in der Schule atheistisch indoktriniert werden... Richard schröder abschaffung der religion news. " (S. 24). Nur, das hat Dawkins gar nicht gefordert. Eine seriöse Kritik an Dawkins - sei sie aus atheistischer oder religiöser Sicht - sollte auf solche Mätzchen verzichten.
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