Betreff [Rel. ] Kontext/ Beispiele Bonnhöfer: "Einen Gott, den es gibt, gibt es nicht. " Kommentar Das will heißen, ein transzendent gedachter Gott "besitzt" keinerlei Existenzkriterien. Existenz ist bereits ein abgeleiteter Seinsbegriff. Verfasser Hermann 10 Feb. 06, 14:22 Übersetzung Where gods are concerned, existence precludes being. Kommentar Difficult... a stab in the dark. #1 Verfasser Walker 10 Feb. 06, 15:26 Kommentar The meaning is: There is no God (the absolute being)who "has"/"disposes of" existence (criteria. Is the paradox and seeming contradiction translatable? Klaas Hendrikse: Glauben an einen Gott, den es nicht gibt | zeitzeichen.net. #2 Verfasser Hermann 10 Feb. 06, 16:39 Kommentar @Hermann: Ich vermute, man müsste dann auch vorab die beiden unterschiedlichen Definitionen von "sein" bzw. "existieren" übersetzen. Vielleicht hilft eine engl. Übersetzung von Heideggers Werk "Sein und Zeit", wo die Unterscheidung von "Seiendem" und "Sein" ja getroffen sein muss. #3 Verfasser Reinhard W. 10 Feb. 06, 17:31 Kommentar It sounds like a catch-22 thing: if god is (corporeal), he can't be (a god), and if he isn't (corporeal), we can't know for sure (that he exists).
Einen Gott Den Es Gibt Gibt Es Nicht In Den
Jedoch bedeutet die Unmöglichkeit eines solchen Ausschlusses umgekehrt keineswegs, dass die Existenz eines Gottes dadurch wahrscheinlicher wird. Warum das so ist zeigen Beispiele anderer Konstruktionen menschlicher Fantasien. Da wären etwa Weihnachtsmänner, eierbringende Osterhasen, Kobolde, Monster unter dem Bett und ähnliches. Obwohl deren Nichtexistenz genausowenig nachweisbar ist wie die eines Gottes, werden deren Existenzen ja dadurch keineswegs wahrscheinlicher, und die meisten Menschen wissen ziemlich genau, dass solche Märchenfiguren nicht existieren. Für dieses "Wissen" über Nichtexistenzen der Fantasiegebilde braucht es nicht einmal eine Wissenschaft. Denn ausgenommen unaufgeklärter Kinder wissen die meisten genau, dass niemals irgendwelche Geschenke unter dem Tannenbaum liegen würden, wenn diese nicht von Menschen dorthin gelegt werden. Einen gott den es gibt gibt es nicht in den. Das hört sich zwar ziemlich banal an, hat aber in Bezug auf die Existenz eines Gottes genau den gleichen Effekt. Es gäbe in der Tat keine christlichen Rituale und keine Heiligkeiten, wenn dies alles nicht von Menschen initiiert werden würde.
Ich freue mich über und bedanke mich für die Reaktionen auf meine Frage nach der Übersetzbarkeit des Satzes von Bonhoefer(ö). Dieser Satz ist meines Erachtens eine wirkliche Herausforderung für den Übersetzer. Noch eine Frage: "A God that... "? Ist das möglich? Mir ist klar, dass Übersetzer manchmal sprachpragmatisch vorgehen müssen. Aber er möchte ja auch, wie hm-us sagt, "keep it short and sweet and faithful to the original". Ja, "translation is one task... " #14 Verfasser Hermann 11 Feb. 06, 10:11 Kommentar @ Hermann Aber EST (ist) ist in der Scholastik nicht ausschließlich eine Kopula! Einen gott den es gibt gibt es nicht le. Gott selbst sagt in der Heiligen Schrift: Ich bin der seiende (wenn ich es richtig auf deutsch wiedergebe). #15 Verfasser Serhij Wakulenko 11 Feb. 06, 10:36 Kommentar @hm -- us My linguistic instinct tells me that PA wasn't being rude. The phrase "jemandem ausnahmsweise zustimmen" has nowadays become sort of a humoristic remark. If a German native speaker were to insult someone, he most likely would say "zumindest hier stimme ich ihm/ihr zu".
Einen Gott Den Es Gibt Gibt Es Nicht Le
Darum ist es nötig, das christliche Gottesverständnis zu klären, also zu definieren, welches Verständnis des Wortes "Gott" für den christlichen Glauben konstitutiv ist. Nicht Gott ist definierbar (was so viel wie "abgrenzbar" bedeutet), wohl aber das christliche Gottesverständnis, das von nicht-christlichen Gottesverständnissen abgegrenzt werden muss, um das Spezifische hervortreten zu lassen und so Missverständnisse und Fehldeutungen zu vermeiden. Neben dem Wort "Gottesverständnis" werden im Folgenden ohne scharfe Unterscheidung auch die Ausdrücke "Gottesbegriff" und "Gottesvorstellung" gebraucht, obwohl die Wörter nicht völlig deckungsgleich sind.
Ich träume noch immer von schnellen Lösungen und von einfachen Antworten. Und ich komme trotzdem und vielleicht deshalb nicht weiter. Mein Leben gleicht einem ungedeckten Scheck. Aber es geht ja nicht um meine Wunschträume. Es geht um sein Reich. Es geht um seine Gerechtigkeit. Es geht um seinen Frieden. So gerne hätte ich mir und euch heute einen triumphalen Jubeltext vorgelesen. Doch dieses Evangelium ist eher nüchtern. Aber es korrigiert meine Sicht, es richtet mich aus und es vertreibt gerade so meine Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit. Ich bin nicht Gott. Aber es gibt Gott! Und was kann und was soll ich tun solange? Beschreibung von "Einen Gott, den es gibt, gibt es nicht!". «Sei wachsam! », sagt mir die Schrift und «Haltet dich bereit! » Ja, das kann ich tun. Wenn ich die Welt sehe, die Zeichen der Zeit, dann soll ich erkennen, dass das Ende vor der Tür steht. «Siehe, nun mache ich etwas Neues. Schon sprießt es, merkt ihr es nicht? » lässt Gott Jesaja sprechen (Jes 43, 19). Gott hat Neues mit uns und dieser Welt vor. Wir sehen bisher nur das Alte, das, was zu Ende geht.
Einen Gott Den Es Gibt Gibt Es Nicht Der
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Die Geschichte zeigt einen gefühlskalten Gott, ein Monster. In einer zweiten mystischen Geschichte zerstört der abrahamitische Gott zwei Städte, Sodom und Gomorrha. Der Grund, die Menschen handeln seinen moralischen Vorstellungen zuwider. Heute würde man so einen "Gott" als Massenmörder mit der Polizei suchen. "Einen Gott, den es gibt, gibt es nicht" (D. Bonhoeffer) Wider einige .... Aus heutiger Sicht ist dies eine Geschichte mit einem psychopathischen Gott. In einer langen Auseinandersetzung mussten sich die Wissenschaften gegen den massiven Widerstand der großen Religionen Christentum und Islam etablieren. Die "Schriftgelehrten" der "Heiligen Bücher" versuchten ihre heiligen Bücher zum Dreh- und Angelpunkt der menschlichen Existenz zu machen, alles sollte den märchenhaften und oft abstrusen Inhalten ihres stark eingeschränkten Horizonts, fokussiert auf uralte Texte, untergeordnet werden. Ich bin gerne bereit, zu einzelnen Aspekten der religiösen Weltsicht aus naturwissenschaftlicher Sicht detailliert Stellung zu nehmen. Joachim Datko - Physiker, Philosoph
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(Symbolfoto: EsbenS auf Pixabay)
Aufgrund eines Beschlusses der Stadtverordnetenversammlung wird die Nieder-Ramstädter Straße zwischen Lichtwiesenweg und Böllenfalltorweg ab Frühjahr 2022 umgestaltet und umgebaut. Um die geplanten baulichen Maßnahmen umsetzen zu können, müssen im Vorlauf fünf Bäume entlang der Nieder-Ramstädter Straße gefällt werden, damit die in der Planung vorgesehenen Errichtung von befestigten Geh- und Radwegbereichen umgesetzt werden können. Dabei handelt es sich um vier Bäume auf der östlichen Seite der Nieder-Ramstädter Straße, kurz vor dem Traisaer Weg. Im Bereich Victoria-Melita-Anlage, kurz vor dem Böllenfalltorweg auf der östlichen Seite, ist ein Eingriff in den Waldbereich erforderlich. Hier werden auf zwei bis vier Meter Breite vorhandene Wildlinge sowie die Strauchschicht entfernt. Nieder ramstädter straße. Zudem muss in diesem Bereich eine Platane gefällt werden. Mit Blick auf die zu beachtende Brut- und Setzzeiten erfolgen diese Arbeiten in der kommenden Woche, von 22. bis 26. November.